堪怎么读

今天，我们继续谈谈堪。堪。中国的古书，里面可以找到很多相关的文字。当然，这些文字有的是史书上所说的“本生”、“祖业”、“世传”之类。也有很多与历史上记载不同，但可能与历史上流传下来的经文、律法有关的。这篇文章我们主要来聊聊堪读书吧。

1、堪字与堪术

我们在上一篇文章中国古书中，最能表达堪术文字来历的是哪本？中已经说过了。在我们讲堪术之前，先要说一下，堪术这一词，在我们使用频率比较高的两个字是什么？堪和堪术，两个字之间有着什么样的关系？关于这两个字，在很多文献中都曾经提到过。比如史记：“黄帝娶女嫘祖，生黄帝十女”；汉书：“汉元帝三年，天下平定。”水经注：“黄帝娶唐兰，生唐仲子”；汉书·艺文志：“唐仲子妻唐氏”等等。–史记·留侯世家汉书·武帝纪后汉书：“周文王之子曰唐兰（仲子),唐仲子女（仲女）”等等；“鲁襄公四年正月甲申日”；“鲁襄公四年十二月甲子时”；左传：“齐襄公四年正月乙丑日”等等；史记·楚世家：“楚襄公四年正月甲子日”等等。—

2、堪术和堪书

从上述的分析中，我们可以看到，堪术在中国很早就出现了，而堪术中涉及到了风水预测术，这就是我们所说的堪术。在堪术中，堪术分为“上堪术”和“下堪术”。上堪术为上法，上法就是一位术士，他会一门非常精密的堪术；而下堪术就是下法，也就是我们所说“风水术式”。堪术是一种综合风水术式，从各种不同的角度去看一个地方，所以堪术还分为风水学和玄学学等等。在今天，我们一般说风水学，其实就是用一些方法去看一个地方，而这些方法就是堪术和堪书中常常提到的部分了。在古代，堪术是属于玄学类技能和技术的一种，而堪书则属于易经类方法和技术类技能的一种。

3、堪术与堪法

在金刚经里面，堪术和堪法是一样的，都是以各种堪术和堪法来作为自己的信仰的，但是堪术与堪法还是有一定区别的。堪术，也就是从堪舆术开始的，也就是先有金刚经，然后才有易经；堪法，就是先有易经，然后才有易经的堪术和堪法，二者所产生的影响是不同的。这是为什么呢？因为易经中“坎、离”两卦所对应的位置与堪术中所对应关系也是不同的，所以不能直接比较两者之间的关系与方位关系。”坎“卦位在北方地区的龙要比南方地区的龙要好；在南方地区龙要比北方地区的龙要好（即北方龙比南方龙更好),但是因为堪术中所针对的龙都是男性所用，而堪术中所针对的龙都是女性所用，所以也就不能一概而论了。”（易经第四十二卦）。虽然上面是从不同角度来介绍堪术与堪法问题。但是我们从根本上来说是不能区分两者性质不同甚至相反的问题——也就是说二者之间是不一样的东西，不能用一个简单的方式将二者区分开来。”（金刚经）这一点虽然与堪术没有关系，但却是所有宗教中最重要的一部分啊!)