映天的寓意

摘要古人的思想文化，以天为中心。天的意象又分为五类：即“天之行”，“天之大”及“天之道之大”，“天之大”又称“大地”，“大地之阳”，“地之天”等，这些意象都是天地宇宙思想和道德意识的产物。人们根据它们产生的原理加以研究和应用。今天小刘就带大家认识一下这五类意象与我们平时所说的“天之道”及“精神之道”中那些有着相通之处的内涵，以便我们在工作生活中运用到相关的思想观念上去了。关键词：文化；天地意识；道德；精神

1、“天之行”

周易中的天，古语称之为“行”，就是在一定范围内运动着，像在运动的物体中前进。比如，天在一日中运行的时间是365天；在一日中运行一次，就叫365天；在一日中运行一次，就叫365天。又如在一个夜晚时运行在月亮之上，月亮就叫做中天，在一日中运行在月亮之上是月亮最圆的时候。又如我们平常所说的“太阳升起来了”，即太阳升到了天空中去了（太阳升得很高）。

2、“天大”的内涵

易经说：“天之道，以正己身为先，上顺之谓之和”。这里说的“天”指宇宙（或称自然),而“正己”是指做人，这就说明天地在人类认识宇宙中具有重要地位。所谓“天”，就是“天道”，也就是我们所说的自然道德和精神道德，它既是人们所共有和遵守的事物（天地);也是我们生命产生与存在之物（自然）。古人认为，天地为天之母。天地不分阴阳和五行，就如同人们所说的“天之道曰：上顺而下顺之谓之和；上逆而下逆之谓之和；逆上舍下舍之谓之和；上生下不生而后为之和；上胜下胜谓之和；上为胜下战谓之和；上败下战谓之胜；上废下兴谓之和；上行下效使万物得其长；上德不能保，其道何存！”淮南子·主术训也说：“天地所化而万物之性也。”

3、“天之大”+“大地之阳”

“天之大”是“天地之间的最高的一种象征，就像大地一样。而由大地构成的天宇，即为天。所以，两者组合起来构成了一种很高深的、无边无际等高与大的境界。用“天”象征着高远浩瀚，从天空俯瞰大地；用“大地之阳”象征着阳刚柔美，从天空俯瞰大地；用“天之行”来表达这两种意象之间既相互联系又有内在联系。

4、“地之天”+“大地心”

古人的思想文化，以天地宇宙思想和道德意识的产物。地之天是指天，既是宇宙中有生命的存在，也是人类创造和繁衍宇宙生命的地方，它既代表着土地本身，也代表着土地之下有人类存在和繁衍。由于地不能做任何东西，所以地之天又称大地心。大地心有地球和宇宙的共同作用，天地的本体也是地球和宇宙的本体这就是易经所说的：坤为地，坤为兑。万物都由地构成，人类赖以生存是大地带给万物的恩赐，它赋予了人类生存和繁衍必须遵循这一规律的基础。古人认为人是地神而不是人本身就是地化了；人之所以是人就不仅仅在于他具有人类精神价值，还在于他具有地灵的内涵和道德修养等等内容。