返老还童是什么意思典故出自哪里 | 在古代真有返老还童之术吗

　　非论爱情、人伦纲常，在蒲松龄勾勒的神鬼世界里都有一个永久的主题，那就是初心、赤子之心。

　　

　　因为带着赤子之心的惨酷，即使亦妖亦狐、即使是鬼非人、即使手轻脚健都抹不去他们身上共同的光耀，那就是人性的大美之光——善念！

　　

　　

　　

　　说起“手轻脚健”，蒲松龄写过《鲁公女》这样一则故事。

　　　　相传在招远县，有个名叫张于亘的诗人，这人素性豪宕，旅居在一座荒庙中读书。

　　

　　起先招远县的县官是３韩人——鲁公，鲁公有一个女儿很是爱情狩猎。

　　

　　张于亘有一次去原野远足，刚巧遇见了鲁公的女儿。鲁公女，生来是个美人坯子，再加上身穿貂皮锦缎袄，又骑着一匹小马驹，很是很是意气风发。

　　

　　张于亘回到庙里以后，屡屡会想起鲁公女的音容笑貌。

　　

　　可是没适量久，鲁公女暴病而死，张于亘知道后很是很是喜悦。

　　

　　鲁公的家园３韩距离招远县有一段线路，女儿死后，他便把女儿的灵榇长期停在了张于亘旅居的荒庙中。

　　

　　

　　

　　张于亘因为和鲁公女有过一面之缘，对她的尸首也很是很是崇敬，像祭拜神明异样每天早晚到她的灵前烧香拜佛。有一次，他还伤感的对鲁公女说：

　　

　　我只见过你一面，却从从此再难健忘你的面庞。像你这样玉异样的人怎样会这么早就离世了呢。平常你虽然人近在我眼前，但我们却相隔千万里，这实在是太惋惜了。我是个活人，要受到礼制解放，可是你已经死了，大约是百无忌讳了。祈望你泉下有灵，能来到我身边，以劝解我的爱慕之情。

　　

　　就这样，张于亘每天这样祈祷，工夫光阴过了大半个月，有一天清晨，他正在灯下看书，一抬头，见鲁公女笑着站在他身边。

　　

　　

　　

　　张于亘很是惊异，鲁公女说：我是为了感激你的一片痴情才现身的。

　　

　　是以２人行了佳耦之礼，以后鲁公女每晚村庄来到张于亘身边。

　　

　　厥后，鲁公女还演讲张于亘，大师生前好骑射，杀死了许多生灵，罪孽深重，以是早逝。她祈望张于亘能帮她念金刚经50４8卷，她将会铭记张于亘的膏泽。

　　

　　张于亘受人之托，举手之劳，没有不从的道理，是以他晚晚在鲁公女的灵榇前捻着佛珠念佛。

　　

　　就这样过了４５年，鲁公女的父亲鲁公被罢了官，穷得没钱安葬女儿，就希图把她当场埋了，但又不知道那处有好的坟地。张于亘知道后，对鲁公说：我家有块薄田在荒庙旁，努力给您做安葬女儿之用。鲁公很喜悦，厥后张于亘还帮手安置了葬礼的变乱，鲁公对他很感激，可是却不大白他为何如斯殷勤肠。

　　

　　鲁公罢官后回家了，鲁公女依然和张于亘像畴前异样夜里幽会。

　　

　　

　　

　　但有一日，鲁公女俄然对张于亘哭着说，我们相好了５年，此刻是分别的时候了。你对我的大恩盛德，我无以为报。因为你帮我诵经念佛，我劫数已满，大约投胎做人了。我将托生到河北卢户部家中，假如你还记得我，一5年后，请你到卢户部家中与我相见。

　　

　　张于亘听了，很是很是喜悦，哭着说：

　　

　　我平常都３5岁了，再过一5年，我都即将入土，又若何与你相会呢？

　　

　　鲁公女却说：到时候，我努力做奴做婢，报酬你的膏泽。

　　

　　鲁公女说着，就走了。张于亘回到庙里，在墙上写下了鲁公女所说的十５年后相会的日期。回首起鲁公女能复生，全因为大师礼佛念佛，是以加倍恳切念佛。

　　

　　一天夜里，他做了一个梦，梦到有神仙演讲他说：你很有志气，大约到南海去。张于亘就问神仙：南海在那处，要多久能到？神仙说：远在海角，近在眼前弹丸之地。梦醒后，张于亘俄然融会了神仙的意思，是以末尾念菩提经，修行比畴前加倍虔诚。

　　

　　３年后，张于亘的儿子都科举中榜，张于亘也父凭子贵，但他仍然坚持修行。

　　

　　一次，张于亘又做了个梦，梦见一个青衣人带他来到一处宫殿，殿内坐着一个菩萨，并且上前欢迎他，对他说：

　　

　　你行善虽好，但惋惜你不克不及夭折。平常我已叨教好了玉帝，大约紧缩你的寿命。

　　

　　张于亘听了，赶紧叩首伸谢。

　　

　　厥后菩萨请张于亘坐下去喝茶，又叫童子带他到一个池子去洗澡。池水清澈，轮廓的鱼都看得清明白楚。刚进入池子时，感觉到水很温热，捧起了闻一下还有一股荷叶的幽香。不一会，他渐渐走到了水深处，不虞一失足，就堕入了水底，头都被水没过了。张于亘一急就惊醒了。

　　

　　醒来后，张于亘的身体一下子变得健硕起来，眼睛看工具更明白了，捋了捋胡子，白胡子都寥落了，再捋一捋，玄色的胡子也不见了，脸上的皱纹也没有了，过了几个月，他的样子像一个十５六岁的孩童异样。性格上，他也变得像孩童异样爱情游戏玩耍。

　　

　　不久以后，张于亘的妻子病逝了，儿子们说要给他娶一个大户人家的女儿作继室。

　　

　　张于亘说我要到河北去一趟，原本掐指一算，已经到了他和鲁公女商定的相会日期。

　　

　　河北卢家，有一个女儿，生下去就会说过，长得也很是很是伶俐可憎，怙恃对她也很疼爱。许多繁华人家都来求婚，可是女儿都不予理睬。怙恃感到奇特，女儿就演讲了他们，大师生前有一段姻缘。

　　

　　卢家老爷据说变乱的经由，对小女儿说：

　　

　　傻丫头，那张郎平常早已年过半百了，人事调换，说不定早就老死了，何苦等他。

　　

　　卢家老爷的话说了没多久，张于亘就来到他们家求见。末尾卢家老爷一据说是姓张的人求见，不给传递，是以张于亘就回了酒店，并悄然持续打听鲁公女的动静。

　　

　　已经转世托生后的鲁公女因为过了商定之期，还见不到张郎，成天以泪洗面。卢家老爷因为心疼爱女，就对女儿说大师在远足时偶遇了张郎，并把他带回家，祈望女儿与张郎能再结良缘。

　　

　　

　　

　　女儿见爹爹领出去的人，切实不是大师意识的张郎的容貌，抱怨父亲讹诈她，从此就不停哭泣，几天后就哭死了。

　　

　　鲁公女死后，来到张于亘的梦中见他，并问他：那个来见我的张郎，暗地是你吗？怎样你的年齿风范都变了呢？此刻我已经因为烦恼而死去，还省事你从速来土地祠来招回我的魂魄吧，晚了就来不及了。

　　

　　张于亘知道鲁公女又再次死去，很是很是号哭，并来到卢家把变乱经由演讲了卢老爷。卢老爷按照女儿在梦里给张于亘的指示，在土地祠为她招魂，暗地女儿又活过来了。

　　

　　

　　

　　卢老爷见女儿死去活来，喜悦的不患有，命人摆了酒席，请张于亘上座，一经究诘，才知道张家平常也是望族巨匠，是以喜悦的择了良辰谷旦为两个人完了婚。

　　

　　

　　

　　在蒲松龄的《鲁公女》中，我们看到了主人公张于亘作为一个行善之人，失掉的“善有善报”。他因多情，对鲁公女昼夜思慕，失掉了鲁公女的看重，又因为日行善事，礼佛念佛，为前辈子孙，也为大师累积了福报，最终或者借着仙人的玉成，手轻脚健，与无情人再续前缘，这里也抒发了作者蒲松龄对心地纯良者命运的一种抱负化的期待。

　　

　　或者手轻脚健并没有甚么可值得喜悦的，人生实苦，再走一次也是要同样与命运做抗争，可是或者经过手轻脚健，成果一段嘉话，却是很是很是值得名誉的变乱。

　　

　　鲁公女的痴心，对张于亘的期待，更抒发了在爱情里，两情相悦，互相之间真情的宝贵。

　　

　　

　　

　　美国有一部《重返十7岁》的青春悲剧电影，也是呈报了手轻脚健的故事。

　　

　　中年男子迈克，前往了一7岁，重新体会了大师的妻子、大师的孩子，经过换一个地位和身份，重新相识身边最烦忙人的表面想法，并由此也审视了大师的身份，达成为了一种成长及和解。

　　

　　

　　

　　虽然手轻脚健是一个美丽的童话，我们只能在文学作品及影视剧中实现这样的期待。但因为有梦，人材有祈望，才有能源去追逐未知的将来。也只要这种换位考虑、工夫光阴倒流的口头，能让人疾速的走向成熟。

　　

　　

　　

　　再次要感叹蒲松龄，作为神鬼志怪一代大师，带给我们天马行空的想像力。

　　

　　在他的小说中，总能让人慨叹到一种力量，一份正能量，即使今日我们站在唯物主义的态度上，知道那些但凡他的臆想，却不克不及招架它们的魅力。

　　

　　

　　

　　蒲松龄笔下勾勒了一个天、道、人的抱负世界。

　　

　　那些心地纯良，本能不凡的人，即使流浪凡间，屈于费事的生计，可是他们远大的人性之光，总能在某个时辰绽放光耀，从此让他们的生命变得与众差异，这就是我们今日，活在当下的人都最须要的精力的力量。

　　

　　无意我们为他人而活感到很累，可是那偏偏显露了我们大师生命的价格所在。

　　

　　以是人生而为人，能生来向善，多做利他之事，那生命就会是以变得有份量，变得不异样。

　　

　　以上

　　

　　请存眷【素一的人生导图】，让我们一路涉猎良好的人和事，用正能量敦促人生。