白发三千丈怎么死的(白发三千丈活了多少岁)

　　

白发三千丈 缘愁似个长,而杜甫的愁有价格


　　而杜甫的愁有价格，杜甫在《春望》中这样说：“烽火连三月，家书抵万金。”　　白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。——唐朝诗人李白的《秋浦歌》。 　　译文：白发有三千丈那么长，而心中的忧愁好像这白发一样长。看着镜子中的影子，不知道两鬓是什么时候在哪里染上这秋霜的。　　

白发三千丈 的全诗是什么？


　　《秋浦歌十七首》　　唐 · 李白　　秋浦长似秋，萧条使人愁。　　客愁不可度，行上东大楼。　　正西望长安，下见江水流。　　寄言向江水，汝意忆侬不。　　遥传一掬泪，为我达扬州。　　秋浦猿夜愁，黄山堪白头。　　清溪非陇水，翻作断肠流。　　欲去不得去，薄游成久游。　　何年是归日，雨泪下孤舟。　　秋浦锦驼鸟，人间天上稀。　　山鸡羞渌水，不敢照毛衣。　　两鬓入秋浦，一朝飒已衰。　　猿声催白发，长短尽成丝。　　秋浦多白猿，超腾若飞雪。　　牵引条上儿，饮弄水中月。　　愁作秋浦客，强看秋浦花。　　山川如剡县，风日似长沙。　　醉上山公马，寒歌甯戚牛。　　空吟白石烂，泪满黑貂裘。　　秋浦千重岭，水车岭最奇。　　天倾欲堕石，水拂寄生枝。　　江祖一片石，青天扫画屏。　　题诗留万古，绿字锦苔生。　　千千石楠树，万万女贞林。　　山山白鹭满，涧涧白猿吟。　　君莫向秋浦，猿声碎客心。　　逻人横鸟道，江祖出鱼梁。　　水急客舟疾，山花拂面香。　　水如一匹练，此地即平天。　　耐可乘明月，看花上酒船。　　渌水净素月，月明白鹭飞。　　郎听采菱女，一道夜歌归。　　炉火照天地，红星乱紫烟。　　赧郎明月夜，歌曲动寒川。　　白发三千丈，缘愁似个长。　　不知明镜里，何处得秋霜。　　秋浦田舍翁，采鱼水中宿。　　妻子张白鹇，结罝映深竹。　　桃波一步地，了了语声闻。　　暗与山僧别，低头礼白云。　　拓展资料　　一、译文　　秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。　　客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站　　在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。　　我问江水：你还记得我李白吗？　　请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！　　夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。　　青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。　　我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。　　何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。　　秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。　　以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。　　入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。　　那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。　　秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。　　愁作秋浦之客，强看秋浦之花。　　秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。　　我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。　　空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。　　在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特　　。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。　　巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。　　秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。　　劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。　　逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。　　急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。　　水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。　　何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？　　透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。　　种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。　　炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。　　炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。　　白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。　　不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？　　秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。　　他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。　　桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。　　二、赏析　　之一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。　　第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”　　第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。　　第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁，形容枯槁，白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白，是怀着失意的心情来到秋浦的。　　第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。　　第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”　　第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。　　第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。　　第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。　　第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。　　第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。　　第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。　　第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。　　第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。　　四、作者简介　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。　　

白发三千丈后一句


　　
白发三千丈，缘愁似个长。 　　不知明镜里，何处得秋霜？ 　　这是李白最著名的诗篇之一。 　　劈空而来的之一句：“白发三千丈”，作了奇妙的夸张，说得简直不近 　　情理。一个人的头发，很少有超过他本身的长度的。李白的身度，据他在《上 　　韩荆州书》中的自我介绍是：“长不满七尺”。参照有关历史记载，在当时 　　是个中等个儿。以七尺的身躯，而有三千丈的头发，不可能。如果说是每根 　　头发的总和，也从来没有这种描写法。单看这一句，真叫人无法理解，可是 　　他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很长。因为忧愁而头发变白， 　　这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。“缘”，因为。“个长”，就是这么 　　长，现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁 　　绪所替换，具体的事物转化成了抽象的事物。人们注意的重点，从“白发” 　　而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 　　艺术的夸张，这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思，使人感觉到意趣横生。 　　然而自己要知道白发，必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里，看到了自 　　己的萧萧白发，知道是由于忧愤深广所造成。这时有感慨了。于是又进入更 　　离奇的幻想、更巧妙的构思：我的满头白发，这么多，看来有三千丈了，是 　　因为心头有无限的愁丝所造成的。这个明镜，是没有感情的，就该没有愁绪 　　吧，怎么也映满了秋霜呢？秋霜是白色的，这里诗人用来形容白发，更增加 　　了森冷的感觉。这种语言，并不是故弄奇巧，而是情绪深沉的慨叹。连无情 　　的明镜，也都感染了愁绪了，也都很萧索了，至于对镜的本人，那还用说吗？ 　　这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候， 　　唐王朝的政治腐败，乱象已成，诗人对整个局势怀着很深的忧虑。自已 　　的理想不能实现，相反地受到压抑和排挤。但是，有节操、有抱负的诗人， 　　不肯迎合统治阶级，他愤慨地叹息：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 　　颜”（《梦游天姥吟留别》）。这大约是他的愁绪郁结的原因了。　　
白发三千丈,()



　　白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜？ 这是李白最著名的诗篇之一。 劈空而来的之一句：“白发三千丈”，作了奇妙的夸张，说得简直不近情理。一个人的头发，很少有超过他本身的长度的。李白的身度，据他在《上 韩荆州书》中的自我介绍是：“长不满七尺”。参照有关历史记载，在当时 是个中等个儿。以七尺的身躯，而有三千丈的头发，不可能。如果说是每根 头发的总和，也从来没有这种描写法。单看这一句，真叫人无法理解，可是 他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很长。因为忧愁而头发变白， 这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。“缘”，因为。“个长”，就是这么 长，现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语。有形的白发被无形的愁 绪所替换，具体的事物转化成了抽象的事物。人们注意的重点，从“白发” 而转移到了“三千丈”这个数目。于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 艺术的夸张，这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思，使人感觉到意趣横生。 然而自己要知道白发，必须对镜。现在诗人在清亮的铜镜里，看到了自 己的萧萧白发，知道是由于忧愤深广所造成。这时有感慨了。于是又进入更 离奇的幻想、更巧妙的构思：我的满头白发，这么多，看来有三千丈了，是因为心头有无限的愁丝所造成的。这个明镜，是没有感情的，就该没有愁绪 吧，怎么也映满了秋霜呢？秋霜是白色的，这里诗人用来形容白发，更增加 了森冷的感觉。这种语言，并不是故弄奇巧，而是情绪深沉的慨叹。连无情 的明镜，也都感染了愁绪了，也都很萧索了，至于对镜的本人，那还用说吗？ 这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”。这时候， 唐王朝的政治腐败，乱象已成，诗人对整个局势怀着很深的忧虑。自已 的理想不能实现，相反地受到压抑和排挤。但是，有节操、有抱负的诗人， 不肯迎合统治阶级，他愤慨地叹息：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜”（《梦游天姥吟留别》）。这大约是他的愁绪郁结的原因了。　　
作者是白发三千丈全诗



　　秋浦歌十七首　　作者：李白 ?　　原文：　　秋浦长似秋，萧条使人愁。　　客愁不可度，行上东大楼。　　正西望长安，下见江水流。　　寄言向江水，汝意忆侬不。　　遥传一掬泪，为我达扬州。　　秋浦猿夜愁，黄山堪白头。　　清溪非陇水，翻作断肠流。　　欲去不得去，薄游成久游。　　何年是归日，雨泪下孤舟。　　秋浦锦驼鸟，人间天上稀。　　山鸡羞渌水，不敢照毛衣。　　两鬓入秋浦，一朝飒已衰。　　猿声催白发，长短尽成丝。　　秋浦多白猿，超腾若飞雪。　　牵引条上儿，饮弄水中月。　　愁作秋浦客，强看秋浦花。　　山川如剡县，风日似长沙。　　醉上山公马，寒歌宁戚牛。　　空吟白石烂，泪满黑貂裘。　　秋浦千重岭，水车岭最奇。　　天倾欲堕石，水拂寄生枝。　　江祖一片石，青天扫画屏。　　题诗留万古，绿字锦苔生。　　千千石楠树，万万女贞林。　　山山白鹭满，涧涧白猿吟。　　君莫向秋浦，猿声碎客心。　　逻人横鸟道，江祖出鱼梁。　　水急客舟疾，山花拂面香。　　水如一匹练，此地即平天。　　耐可乘明月，看花上酒船。　　渌水净素月，月明白鹭飞。　　郎听采菱女，一道夜歌归。　　炉火照天地，红星乱紫烟。　　赧郎明月夜，歌曲动寒川。　　白发三千丈，缘愁似个长。　　不知明镜里，何处得秋霜。　　秋浦田舍翁，采鱼水中宿。　　妻子张白鹇，结罝映深竹。　　桃波一步地，了了语声闻。　　黯与山僧别，低头礼白云。▲　　
白发三千丈后一句



　　白发三千丈 缘愁似个长　　
白发三千丈 缘愁似个长抒发了作者怎样的感情



　　此诗以现实中不可能出现的三千丈白发领起，抒发了因惊现白发而引起的心里上的极大震撼。极度夸张却真实地宣泄了内心的烦愁。