宠辱不惊去留无意(去留无意形容爱情什么)

　　

宠辱不惊,闲看庭前花开花落，去留无意,望天空云卷云舒。大概什么意思


　　意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。　　出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。　　赏析：宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却非常困难。面对红尘多姿、世界多彩，我等凡夫俗子怎能不怦然心动，那么多人穷尽一生追名逐利，失败之后失意落魄、心灰意冷，古代的贬官文化即是此明证。关键在于如何对待与处理的问题。　　首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，就不会有那么多的患得患失。其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。　　只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？　　　　扩展资料：　　宠辱不惊,闲看庭前花开花落，去留无意,望天空云卷云舒。是一种境界，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。　　一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；　　一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。　　参考资料：百度百科_宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒　　

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。下句应该说什么?


　　”宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒“是一幅对联，没有下一句。　　出自：《菜根谭》，作者是洪应明。　　意思是:对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。　　　　扩展资料：　　一幅看似简单的对联，只有寥寥数语，却道出了它博大精深的涵义，体现了人生对事对物、对名对利应有的态度：得意淡然失意泰然，宠辱不惊去留无意。这样才能心境平和、淡泊名利。看庭前三字，颇有我行我素，我乐我忧的情怀。望天上三字则尽显放眼天外，不与他人一般见识的博大胸怀；那句云卷云舒更有能屈能伸，旷达风流的境界。　　参考资料：搜狗百科—宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒　　

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。


　　“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能心境平和；视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。　　

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话什么意思，求详细解释。谢谢


　　出自《幽窗小记》 　　里面有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。 　　这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。 　　现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。 　　失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。 　　一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。 　　宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。 　　只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。 　　一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流！　　

宠辱不惊 去留无意 什么意思


　　宠辱不惊的意思是对于荣耀与屈辱无动于衷，去留无意是说对官位权势等的淡然的态度，去留：去是退隐，留是居官。　　语出明朝陈继儒《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》，其中最著名的一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。　　意思是说淡然地看待世事如云卷云舒般变幻，就像悠闲地看庭前的花开花落般平常，才能做到荣辱的去留都让自己不惊。这句话是一种境界，表达了一种豁达淡泊的心态，乐观向上的积极心态。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。　　　　扩展资料　　此句是《幽窗小记》中最著名的一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。?　　一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更有魏晋人物的旷达风流。　　《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。　　陈继儒今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。　　

宠辱不惊，去留无意，是什么意思


　　宠辱不惊，去留无意的意思为对于荣耀屈辱无动于衷，心地安宁，对于升迁得失漠不关心。　　出处：明朝的陈继儒的《幽窗小记》：宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。　　翻译：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。　　　　扩展资料　　《幽窗小记》，最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。　　一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀。　　一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。　　国人积累了几千年的人生经验，就像一本厚厚的书。开卷便觉触目惊心，名利场宦海浮沉，潮起潮落；富贵乡人为财死，鸟为食亡。　　所以雄心万 丈地在仕途进取的同时，也很有情趣地在做出世准备，免得从金字塔一落千 丈时万劫不复。官场少有长青树，财富总有用尽时，若练得宠辱不惊，去留 无意的功夫，又怎会有凄凉与悲哀的心境出现呢？　　参考资料：搜狗百科-幽窗小记