滕王阁序落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色
出自王勃《滕王阁序》。
《滕王阁序》既是六朝骈文之新变,也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。
《滕王阁序》让高举反骈旗帜的文学家韩愈读了之后也大为赞赏,称颂其“读之可以忘忧”也。
韩愈作《新修滕王阁记》曰:“愈少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰玮绝特之称。及得三王所为序、赋、记等,壮其文辞,亦欲往一观而读之。工既讫功,公以众饮,而以书命愈曰:‘子其为我记之。’愈既以未得造观为叹,窃喜载名其上,词列三王之次,有荣耀焉。”
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》,写于何时,有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说:“王勃著《滕王阁序》,时年十四。”那时,王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令,王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知,躬逢胜饯”之语,也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令),路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看,更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩,也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨,等终军之弱冠”的话,“弱冠”是指二十岁。所以,关于写作时间,课文的注释解说采用后一种说法。
相关内容
-
乡愁余光中创作时间
乡愁余光中创作时间,,1、《乡愁》是现代诗人余光中于1972年创作的一首现代诗歌。2、余光中(1928年10月21日-2017年12月14日),当代著名作家、诗人、学者、翻译家,出生于南京,祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进,故也自称“江南人”。3、《乡愁》是现代诗人余光中于1972年创作的一首现代诗歌。诗中通过“小时候” “长大后” “后来啊” “而现在”这几个时序语贯串全诗,借邮票、船票、坟墓...
-
秋水的寓意与启示
秋水的寓意与启示,,1、寓意启示:《秋水》写的是河伯见识短浅,狂妄自大,看见河水暴涨淹没-切,就以为自己是天下最大最美的地方。但当他看到海更广大无边,自叹不如。海若的一席话颇具哲理,告诉人们看问题不能局限于某一点,应当全方位、多角度。这故事告诉我们须知河外有海,天外有天。2、出处:出自《庄子·秋水》。3、作品简介:《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大...
-
秋水与长天一色
秋水与长天一色,,1、意思:秋天的江水和辽阔的天空连成一片,浑然一色。2、出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。3、原文节选:披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。4、译文:推开雕花的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶。遍地是...
-
滕王阁序秋水共长天一色上一句
滕王阁序秋水共长天一色上一句,,1、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。2、时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水...
-
秋水共长天一色的意思
秋水共长天一色的意思,,“秋水共长天一色”的意思是:秋天的江水和辽阔的天空连成一片,浑然一色。出自王勃《滕王阁序》:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。翻译:落霞与孤雁一起飞翔,秋水长天连成一片。傍晚渔舟中传来歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群因寒意而长呜,到衡阳岸边方止。文章由洪州的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游...
-
秋水共长天一色
秋水共长天一色,,"落霞与孤鹜齐飞 ,秋水共长天一色"出自唐朝王勃所作《滕王阁序》,作者以落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象勾勒出一幅宁静致远的画面。历来被奉为写景的精妙之句,广为传唱。《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,亦名《滕王阁诗序》,骈文名篇。唐代诗人王勃作。滕王阁在今江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时(公元653年)始建,后阎伯屿为洪州牧,宴群僚于阁上,王勃省父过此...
-
秋水凝眸是什么意思
秋水凝眸是什么意思,,秋水明眸的意思:“秋水明眸”词义是“眸明如秋水”,形容瞳仁清莹,目光澄澈。秋水出自《庄子·外篇》,是《庄子》中的一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。也有其它几个意思:望穿秋水 :望穿了像秋水般清澈的眼睛。形容盼望殷切。兼葭秋水 :比喻思慕的人。兼,同"蒹"。秋水的释义:秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛。《秋水凝眸》是煌月创作的纯爱小说,发表...
-
发现美的眼睛
发现美的眼睛,,中国古代赞美眼睛诗句1、一双瞳仁剪秋水。——李贺《唐儿歌》唐朝释义:两只眼睛集中在一个点上然后犹如一把无形的剪刀一样将秋水剪开来,意为形容眼睛的明亮、清澈、即富有神韵。2、眼明正似琉璃瓶,心荡秋水横波清。——元稹《崔微歌》唐朝释义:眼明亮,看事物就像看琉璃瓶,一眼看穿,洞察一切;心平静坦荡了,就像波纹消失的水,不起烦恼,没有了执着。3、一寸秋波,千斛明珠觉未多。——晏几道《采桑子》...
-
花朝节的传说
花朝节的传说,,“百花生日是良辰,未到花朝一半春。万紫千红披锦绣,尚劳点缀贺花神。”清代诗人蔡云的这首《吴歈》诗,很好地表现了旧时江南民间庆贺百花生日花朝节的盛况,读来令人满目锦绣,如临其境。花朝节又名花神节、挑菜节、百花生日等,是我国汉族的传统节日。花朝节的日期,一般为农历二月十五日。但由于各地的气候不尽相同,日期也不完全一致。除二月十五外,也有的在二月初二、二月初十、二月十二、二月二十二等。此...
-
花朝节的纪念赏析
花朝节的纪念赏析,,花朝节,简称花朝,俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”,汉族传统节日,流行于东北、华北、华东、中南等地,一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”,姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”。这是纪念百花的生日。花朝节由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。旧时江南一带以农历二月十二日为百花生日,这一天,家家...
-
滕王阁序讲的是什么
滕王阁序讲的是什么,,滕王阁序这篇文章讲的是:由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年(675年)所创作的一篇骈文。作品属对严格,四六句的形式整饬,讲究声律词采。铺排、描摹、叙事、...
-
苏州园林古典园林是中国什么私家园林代表
苏州园林古典园林是中国什么私家园林代表,,苏州园林是中国江南私家园林的代表,也是苏州旅游精华之所在。苏州古典园林,简称苏州园林,是世界文化遗产、国家AAAAA级旅游景区,中国十大风景名胜之一。 苏州古典园林素有“园林之城”之称,是中国江南私家园林的代表,享有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之美誉,誉为“咫尺之内再造乾坤”。古人们对园林情有独钟,特别喜欢在有限的空间里打造出一个别样的小天地,一般地...
-
三月桃花水一千朵桃花指的是什么
三月桃花水一千朵桃花指的是什么,,因为三月桃花水这篇文章就是以写桃花为题,一千朵桃花突出了文章的主题,点点洒在河面上就像弹奏琴弦的手指一样。课文是一篇描写江南春水的优美散文。课文通过诗化的语言和生动的形象,赞美了三月桃花水美得让人沉醉。这篇散文由7个或长或短的段落错落成章,却又“形散而神不散”。开篇由两个比喻精巧的疑问句引领全文,接下来,用“是春天的竖琴”“是春天的明镜”充分展现三月桃花水的美丽,...
-
苏州园林甲江南的甲是什么意思
苏州园林甲江南的甲是什么意思,,第一,居第一位。《苏州园林》是著名作家叶圣陶的代表作之一。作者从游览者的角度,概括出数量众多、各具匠心的苏州园林共同特点,进而从多方面进行说明。这篇课文像是一把钥匙,打开了苏州园林之美的奥秘之门。《苏州园林》总体把握说明对象:苏州园林说明顺序:逻辑顺序 由总到分,由主到次,从概括到具体。总特点:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。一个词:富于图画美...
-
烟台的海文章
烟台的海文章,,《烟台的海》文章生动的描写了烟台的海一年四季的不同特点以及人们的生活。作者巧用拟人比喻使文章读着亲切,如见其景。烟台的海四季不同,冬天凝重,波翻浪涌,涛声轰鸣,那是一份雄壮的美,与江南的冷风寒雨,与塞北的大雪纷飞不同,让人感受到海对人们的召唤与挑战;春天轻盈,浪花嬉笑,追逐奔跑,那是一份愉悦的美;夏天宁静,海水如镜子似少女,太阳像气球,那是一份如痴如醉的美;秋天高远,海水湛蓝,天空...
-
三月桃花水是春天的什么
三月桃花水是春天的什么,,三月的桃花水,是春天的竖琴。三月的桃花水,是春天的明镜。课文是一篇描写江南春水的优美散文。课文通过诗化的语言和生动的形象,赞美了三月桃花水美得让人沉醉。这篇散文由7个或长或短的段落错落成章,却又“形散而神不散”。开篇由两个比喻精巧的疑问句引领全文,接下来,用“是春天的竖琴”“是春天的明镜”充分展现三月桃花水的美丽,它的美,美在“有声”又“有色”,也就不露痕迹地回应了开篇的...
-
阿q正传环境
阿q正传环境,,环境描写主要包括自然环境和社会环境描写。《阿Q正传》里的环境描写多是社会环境描写。阿Q所生活的村庄叫未庄,是一个封闭、落后、封建、愚昧的江南村镇,是阿Q一生活动的主要场所。未庄人的生活场景的特点就是未庄这一环境的突出特点。在未庄,破庙、尼姑庵、戏台、茶馆构成了未庄的生活物质基础;吃茶聊天,听戏赌博构成了未庄人的娱乐常态;赵太爷、赵白眼、“假洋鬼子”、王胡、小尼姑构成了未庄的社会各阶...
-
鱼戏莲叶间出自哪首诗
鱼戏莲叶间出自哪首诗,,鱼戏莲叶间出自《江南》,这是一首乐府诗。这首诗的意思是,江南又到了采莲的季节,莲叶浮在水面上,迎风招展,特别茂密的荷叶下面有欢快的鱼儿游来游去的,说不清到底是在东边,还是在西边、南边或者是北边,这首诗是典型的采莲歌。通过这首歌那种欢快的节奏,可以反映出采莲时候的那种热闹的光景,还有采莲人的内心那种欢快的神态。虽然这首诗里面没有写人的,但是又仿佛让读者们能够听到其声音,有如身...