1973年的弹子球读后感

《1973年的弹子球》开村上小说追寻主题之先河。 追寻模式是东西方文学中常见的母题，希腊神话中对金羊毛的寻找和 圣经中对圣杯的追寻，都是此种模式和典型。这种模式在后世的童话、小说、电影及电视剧中也大量出现，而且常常与成长小说相结合。主人公出发寻找什么东西，途中经历一 些事情，领悟到人生的道理，开始成长。在《1973 年的弹子球》中村上春树正是运用这种“追寻+成长”模式表达他对人生的独特思索 。

《1973年的弹子球》里的主人公在尝到孤独之苦后，试图从这份苦楚中挣脱出来。然而他选择的方式却是逃避，而不是去正面直视眼前的孤独，不去从现实着手解决问题。从他去寻找弹子球机可以知道，曾经让他快乐的弹子球机一直是他念念不忘的东西。他之所以如此怀念，是因为他在面对现实问题时选择了逃避，不直接面对问题，转向曾经给了他快乐的东西。他也许一直活在令他愉悦的记忆或是幻想中，因为生活变成了一件百无聊赖的事，只有沉浸在过往的记忆中，他才能找到快乐，找到自我。他不与工作以外的人交流，却与双胞胎姐妹荒谬地为配电盘举行葬礼，想要依靠此类知我麻痹自我封锁的行为来弥补自身的空虚，记忆成了他唯一的倾诉对象。最后，他试图拾回这一记忆，开始寻找，其实这也不过是一种自我安慰。

在小说中不只是主人公本人，他的朋友最终也选择逃避。“鼠”最后也离开了那个城市。“旅行”虽然是为了挣脱精神的牢笼、获得灵魂的救赎与自由的一种自我反抗的过程，然而主人公却将苦楚诉诸于没有感情的事物上来，“旅行”成了逃避。这说明主人公的选择没能正确地解除他内心的空虚寂寞，反而离现实越来越遥远，一步一步把自己推向程度更大的空虚。离现实太远，想要寻得灵魂的自由，只会陷得更深。最后双胞胎也走了，最后只剩下他，孤零零的一个人。村上春树善于描绘人的空虚状态，将游走于城市边缘的人刻画得淋漓尽致。在《1973年的弹子球》中，主人公“我”是高度发达的资本主义的“产物”，受社会疏离感的困恼，虽然身在城市，心却无法融入。试图要通过“旅行”摆脱这种烦恼，寻得灵魂解脱，恢复自我之时却走错了方向。村上春树在此揭开资本主义杜会制度的丑陋面目，指出造成社会疏离感的根源。