秦兵马俑铜马车
《秦陵一号铜马车》展品为秦代的青铜器,收藏于秦始皇帝陵博物院。
兵马俑,即秦始皇兵马俑,亦简称秦兵马俑或秦俑,是第一批全国重点文物保护单位,第一批中国世界遗产,位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别,俑作为古代墓葬的一种陪葬品而出现,兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品 。
1961年3月4日,秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。1974年3月,兵马俑被发现。1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹” ,先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片,被誉为世界8大古墓稀世珍宝之一。
相关内容
-
过秦论写于哪一年
过秦论写于哪一年,,《过秦论》是由西汉初年著名文学家贾谊所著的史论散文,创作于汉文帝时期,中国儒家治国理政思想集大成之代表。全文分上中下三篇,以独具特色的语言表现力和深刻的儒家思想,对秦朝迅速灭亡的原因进行了深刻分析,旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度,巩固统治的借鉴。 西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”,即“ 文景之治”的前期。 贾谊以他敏锐的洞察力,透过表象,看到了西汉王朝潜伏...
-
赵州桥建造于什么时候
赵州桥建造于什么时候,,1、赵州桥建于隋朝,是中国河北省石家庄市赵县境内一座跨洨河的石拱桥。因赵县古称赵州,因此得名赵州桥,它由隋朝匠师李春建造 ,是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。2、赵州桥的特点是其低拱脚、浅基础、短桥台,充分利用了基底的承载力,避免显著的沉陷,赵州桥以矢跨较小的圆弧石拱代替习惯使用的半圆形拱,矢高为7.23米,净跨为37.35米,矢跨比例只有约...
-
蜀道难李白
蜀道难李白,,《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表诗作。此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全诗二百九十四字,采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱,感情强烈,一唱三叹。诗中诸多的画面此隐彼现,无论是山之高、水之...
-
水浒传读后感120字左右免费
水浒传读后感120字左右免费,,1、《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。2、读了《水浒传》,我深深地感到:一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。他们为了正义,...
-
纪念白求恩评价
纪念白求恩评价,,《纪念白求恩》这篇文章高度评价了白求恩同志的国际共产主义精神;对他精湛的医术,表达了由衷的赞叹;对他的人道主义精神表达了十分的赞美。白求恩率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治,4个月里,行程750千米,做手术300余次,建立手术室和包扎所13处,救治大批伤员。也曾创办卫生学校,培养了大量的医务干部,编写了许多战地医疗教材,为中国的抗日战争胜利做出了不可磨灭的贡献。在文章中,评...
-
最后一次讲演文本解读
最后一次讲演文本解读,,《最后一次讲演》是1946年7月15日闻一多在李公朴的追悼会上发表的演讲。在演讲中闻一多对以蒋介石为首的国民党反动派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判,也代表了闻一多的决心。抗日战争胜利后美帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结,疯狂策划反共反人民的内战,妄图使中国永远沦为半殖民地半封建社会性质的地位。这种倒行逆施,自然遭到全国人民的反对,“反内战、反独裁”的爱国主义运动在全国范围...
-
荷塘月色写于多少年
荷塘月色写于多少年,,《荷塘月色》作于1927年7月,正值大革命失败,白色恐怖笼罩中国大地。这时,蒋介石叛变革命,中国处于一片黑暗之中。朱自清作为“大时代中一名小卒”,一直在呐喊和斗争,但是在四一二政变之后,却从斗争的“十字街头”,钻进古典文学的“象牙之塔”。但是作者既做不到投笔从戎,拿起枪来革命,但又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶,作者对生活感到惶惑矛盾,内心是抑郁的,是始终无法平静的。...
-
最后一次讲演作者就什么事情做了讲演
最后一次讲演作者就什么事情做了讲演,,最后一次讲演作者就李公朴先生被国民党暗杀的事件做了讲演。《最后一次讲演》是闻一多在1946年7月的李公朴追悼会上所做的讲演,在讲演中闻一多对以蒋介石为首的国民党反动派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。当天下午闻一多就遭到了国民党特务人员的暗杀。也代表了闻一多的决心。帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结,疯狂策划反共反人民的内战,妄图使中国永远沦为半殖民地半封建社会...
-
蜀道难作者
蜀道难作者,,1、《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表作品。《蜀道难》是中国唐代诗人李白的代表作品。此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全诗按蜀道开辟之难、行路之难和治理之难逐层叙写,从描写蜀道人文历史和自然景观进而描绘社会环境,节节推进...
-
凤凰城在哪里
凤凰城在哪里,,凤凰城其实是在湖南省,在它的西部边缘,西边就是贵州的松桃和铜仁,它们之间的距离是非常近的,这个地方的文化也是非常的悠久。凤凰城坐落在湖南,这里的风景非常的好,也是中国一座非常美的小城,这里的水非常的清澈,颇有一种小桥流水人家的感觉,这里的土建筑非常的出名,而且美食也非常的好吃,具有当地的特色,很值得一看,很多人都喜欢来到这里欣赏当地的美景,这里的文化也是飞铲的个出名,在很久之前这里...
-
乡愁余光中写于哪一年
乡愁余光中写于哪一年,,1971年。1937年抗日战争爆发后,10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。 22岁那年,余光中随家人来到台湾,并考取了台湾大学外文系。 虽然专业是外文,余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述,而其中成就最杰出的,当属诗歌。人们评论,他的诗题材广泛,风格屡变,技巧多姿,融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。因此,他被誉为台湾现代派“十大...
-
乡土中国的圜局
乡土中国的圜局,,圜是围绕的意思。结合原文谈到异时异地的圜局和此时此地的圜局,应该是说所处的周围的人文,政治,经济等社会环境和自身精神情感状态的内在环境。可以结合圜土理解,圜土在夏商周时代指监狱。可能是指中国乡土社会中的关系脉络之间的种种事情,这句话在费孝通先生的《乡土中国》——男女有别中有提及,原文是“喜怒哀乐固然是生理现象,但是总发生在人事圜局之中,而且影响人事的关系,它们和其他个人的行为一样...
-
最后一次讲演读后感600字
最后一次讲演读后感600字,,是否记得,有这样一篇演讲,享誉中华,让爱国人士热血沸腾,为全国解放而奋斗,让反动派脸色苍白,胆战心惊。是否记得,有这样一位伟人,一生奔走在爱国战线上,几十年如一日,不曾动摇。是的,那篇演讲的名字就叫《最后一次讲演》,那位伟人的名字就叫闻一多。还记得60多年前,闻一多先生激动昂扬的演讲震惊了整个中国,可就在3个小时后,一声枪声响起,闻先生与他深爱着的祖国,抱着对未竞事业...
-
蜀道难地理位置
蜀道难地理位置,,《蜀道难》地理位置:是今四川广元市境内剑门一带的栈道。《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表诗作。此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全诗二百九十四字,采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱,感情...
-
为什么叫乡土中国
为什么叫乡土中国,,当年的费孝通,一名年轻有为、学贯中西的西南联大教授,通过实地调查撰写了大量有价值的论著,作为给学生们系统讲授“乡村社会学”这门课程的材料,其中的14篇总结出版为《乡土中国》。费老把中国广袤的农村社会称为乡土中国或乡土社会,但这并不是一个具体社会的描写,对中国传统农村社会体系的总结与凝练。《乡土中国》是从社会学的角度,探讨了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的时代...
-
致大海创作于
致大海创作于,,《致大海》是1973年的诗歌,作者是中国现当代女诗人舒婷。诗中阐述的主旨是作者对生活的感悟,“大海——变幻的生活,生活——汹涌的海洋”。诗人感受着大海的宽广与静寂,就像在感受自己。大海是社会,是生活,是朋友,是诗人自己的心。诗人采用借景抒情的表现手法,通过多次排比和反复,将自己对生活的诠释融入对大海的描写当中。大海跟生活是息息相关的,另一方面则暗喻了生活就像大海一样变幻莫测,波涛汹...
-
最后一次讲演八年级下册
最后一次讲演八年级下册,,《最后一次讲演》是1946年7月15日闻一多在李公朴的追悼会上发表的演讲。在演讲中闻一多对以蒋介石为首的国民党反动派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判,也代表了闻一多的决心。作者简介闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),原名闻家骅,又名多、亦多、一多,字友三、友山。湖北黄冈人。中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚...
-
最后一次讲演听读
最后一次讲演听读,,读闻一多先生《最后- -次演讲》有感一-莫 做神州袖手人每当我读到这一段的时候都心血澎湃,内心充满了尊敬,愤怒与感动,既为先生那"带着死回去"的勇而振奋,更为我们现在所处的时代所庆幸。是啊,读到《最后-次演讲》, 就仿佛看见,无数的,像闻一多先生那样的,知识青年,引导着爱国志士的思想,指引着中国走向富强,肩负时代担当, 莫做神州袖手人。演讲中,闻一多先生在声讨反动派厚颜无耻的同...