故乡为什么叫梓里

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。且有“反哺桑梓”成语。

1、维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母——《诗·小雅·小弁》[1]

2、桑梓之地，父母之邦。

3、念公命世人豪，且大有造於桑梓。—— 清 田兰芳《明河南参政石□袁公（袁可立子袁枢）墓志铭》

4、世先生同在桑梓。——《儒林外史》

出处与详解：

1、《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”朱熹集传：“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。” 东汉 以来一直以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。

2、 汉张衡《南都赋》：“永世克孝，怀桑梓焉；真人南巡，覩旧里焉。”

3、晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“中国者，先王之桑梓也。”

4、唐 柳宗元 《闻黄鹂》诗：“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。”

5、《新唐书·韩琬传》：“夫流亡之人非爱羁旅、忘桑梓也，歛重役亟，家产已空，邻伍牵连，遂为游人。”

6、元 刘壎 《隐居通议·文章四》：“某不材，见弃于时，桑梓羞之。”

7、明 杜云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》：“伊拜前，陟拜后，使天下遡其桑梓，此某某（袁可立）同里人。”

8、明 赵震元《为李公师祭袁石.宪副》：“公(袁可立子)盖深悲故里之凋残，不堪永伤。而稔知桑梓之精悍，可当召募。”

9、沈从文《王谢子弟》：“ 七爷 回信表示农会当然愿意服务，因为一面是为桑梓服务，一面且与素志相合。”