红楼梦派别

《红楼梦》派别:

一般可分成四派,第一派:评说派,诸如周春、徐凤仪、陈毓罴之类;第二派:索隐派,诸如王梦阮、蔡元培;第三派:考证派,以胡适、俞平伯、周汝昌为主;第四派:文学思想派。

例如,索隐派又称政治索隐派,是红学的老派别,自诞生已有200年历史。索隐,即透过字面,探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派在乾嘉时期经学考据风的影响下,形成一种学派。主要手段是大作繁琐的考证,从小说的情节和人物中考索出所隐之事,所隐之人。索隐派的开山鼻祖当推周春(1729-1815)。周春认为《红楼梦》为“叙金陵张候家事也”,这种观点对后世影响不大。索隐派对后世影响较大的观点有“明珠家事说”(也称纳兰性德家事说)、“清世祖与董鄂妃故事说”(亦称福临与小宛情事说),“排满说”等。蔡元培的《石头记索隐》于1917年出版,是一部影响很大的索隐派专著。他从民族主义情感出发,提出《红楼梦》的立意在于反对满族统治,从而把《红楼梦》解读成一部政治小说。景梅九的《红楼梦真谛》则综合了索隐派各家的观点,是该派最后一部红学著作。