安塞腰鼓情感
《安塞腰鼓》是刘成章写作的散文,最早出自1986年10月3日的《人民日报》,并被收录在人教部编版八年级下册教材第3课,又收录在苏教版六年级语文课本上册和人教版语文书八年级下册。安塞腰鼓舞动敲响时的激荡与壮观,好像自己就是其中的一员,亲身体会到了安塞腰鼓的激荡的生命力和黄土高原特有的文明与独特的气质,那也是只有在黄土高原上才能完美的展现出安塞腰鼓的生命力与黄土高原的情感。
《安塞腰鼓》表达了作者赞美安塞腰鼓强健舞姿、沉重响声、震撼力量及赞美陕北高原粗犷、豪迈、豪放的性格特征和强烈的思想感情。
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安塞腰鼓背景
安塞腰鼓背景,,《安塞腰鼓》的写作背景 20世纪80年代初,人到中年的刘成章先生,“中年变法”,放弃了原先所熟悉的诗歌、歌词等创作形式,找寻到散文这种新的艺术创作方式。 其实,他的散文的生命内核还是激扬的浪漫,还是“信天游”的旋律。当他远离家乡来到省城后,脑际里回闪着“安塞腰鼓”那踏破岁月、气吞山河的壮丽景象,耳畔里仍回旋的是高原上那在沉默中爆发的鼓点。 《安塞腰鼓》是一首黄土高原的诗性赞歌,抒发...
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安塞腰鼓课文
安塞腰鼓课文,,这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。1.生命的激昂和宣泄“一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那片高粱”,在“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!”“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”地沸腾着生命的激情;年轻的生命“朴实”,不做作不招摇不浮耀,像“高粱”一样无华而茁壮,自然健康;这样的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的...
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安塞腰鼓中好一个安塞腰鼓的作用
安塞腰鼓中好一个安塞腰鼓的作用,,结构上作用是贯穿全文。内容上作用是着力强调,充分感叹,从强烈与视觉感受,到声音的震撼,到舞蹈的动作,再到心灵的搏击,层层深入,安塞腰鼓的雄阔,豪迈奔腾的艺术境界。表达作者对安塞腰鼓的热爱和赞美。《安塞腰鼓》是当代作家刘成章创作的一篇散文。文章写安塞腰鼓,没有细致描绘一次演出的过程,而是精心选择片断来写。先写演出的场面,然后写鼓声,再写击鼓人,三个乐章都用“好一个安...
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安塞腰鼓知识点
安塞腰鼓知识点,,一、词语高粱 骤雨 枣儿 搏击 战栗 陌生 捶 急促 旋风 瞳仁 强健 炽热 飞溅 困倦 亢奋 蓦然 威逼 震撼 包裹 躯体 释放 变幻 享受 叹为观止 戛然而止 奇伟磅礴 渺远 蓬勃 凝聚 二、生字组词搏 陌三、形近字:粱梁 搏博膊 捶锤 梁粱 博搏 蓦漠陌默 噪燥躁操四、注音。胳膊 耳畔 高粱 战栗 旋风 旋转 炽热 亢奋(多音) 蓦然 戛然而止 衣着 茂腾腾五、多音字塞似...
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安塞腰鼓历史
安塞腰鼓历史,,起源:安塞腰鼓的形式与发展,和当地的历史地理环境及民情习俗是分不开的。安塞位于陕西省延安地区的北部,地域辽阔,沟壑纵横,延河在境内蜿蜒流过,属典型的黄土高原地貌。历史上就是军事重镇,素有"上郡咽喉"、"北门锁钥"之称,为抵御外族入侵的边防要塞之一。当地群众传说,早在秦、汉时期,腰鼓就被驻防将士视同刀枪、弓箭一样不可少的装备。遇到敌人突袭,就击鼓报警,传递讯息;两军对阵交锋,以击鼓助...
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安塞腰鼓民俗
安塞腰鼓民俗,,安塞腰鼓,流传于陕西省延安市安塞区的传统舞蹈,国家级非物质文化遗产之一。安塞腰鼓历史悠久,但产生形成的具体时代已难考证。以鼓报警,以鼓助威,以鼓告急,以鼓为乐,这些都是安塞腰鼓的功能。安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种,文鼓以扭为主,重扭轻打;武鼓以打为主,重打轻扭。安塞腰鼓是黄河文化的组成部分,是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现,具有民族风格和地域特色。经过两千多年的演变,安塞腰鼓形成了刚劲...
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安塞腰鼓感悟
安塞腰鼓感悟,,安塞腰鼓,展现出黄土高原农民朴实和豪放的性格,张扬出独特的艺术个性,虽狠而不蛮,猛劲之中又透露出一丝细腻之感。急促的鼓点敲击在我的心上,不知为何,身上的每一个细胞都蠢蠢欲动起来,满身的热血都叫嚣着,沸腾着。这是一种无法言语的感受,内心好像在渴望着追求什么。“劝君莫惜金缕衣,劝君应惜少年时”,这句是的含义是让我们爱惜时光,莫要错过青春年华。“青春”,一个多么不羁的字眼,这是人生中最美...
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安塞腰鼓安塞是地名吗
安塞腰鼓安塞是地名吗,,安塞腰鼓出自于我国的延安市安塞区。安塞腰鼓,是陕西省延安市安塞区传统民俗舞蹈。安塞腰鼓可由几人或上千人一同进行,磅礴气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。1996年,延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安塞腰鼓有完整的表演程式和活动习俗。过去,多在喜庆节日和庙会中演出,每年的春节至...
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安塞腰鼓民俗文化
安塞腰鼓民俗文化,, 安塞腰鼓是陕西省的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。1996年,安塞县被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。基本简介“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤其是延安地区的安塞腰鼓安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行,是陕西民间舞蹈中...
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安塞腰鼓教案
安塞腰鼓教案,,1。有特感地朗该理文。掌握文章垫调。2。明自文中短句及排比句得运周。领会文章得节寿美、请意美;3。明自文中一些句子得深创寄义。深入领会作者所防贸得生命气力讲授重点:明自文中短句及排比句得运用。领会文章得节素美、饯意美;讲授难点:明自文中一些句子得深到寄义:引导门生深入领会作者所和型得生命气力。讲授时间:1课时讲授历程一:景象导入上节课我们追随水乡少年礁去一场杜戏。感觉到水乡人民那种...
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安塞腰鼓作者
安塞腰鼓作者,,刘成章,当代诗人、散文家,中国作家协会员,共产党员,陕西省延安市人。1937年出生,1961年毕业于陕西师大中文系,他在中学时代就开始了文学创作,高中写诗,然后又转写词,后写了戏剧,再写散文。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编,陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。曾写有名的《安塞腰鼓》,加入人教版八下第3课。并写有《黄土情》《刘成章散文选》《纤丽的阳光》《...
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安塞腰鼓300字
安塞腰鼓300字,,假如有人问我最喜欢什么中国舞,回答是:安塞腰鼓!每在屏幕看到黄土高原的后生们舞出的那壮阔的一幕,我的心灵顿时就会升腾起来——随着咚咚响的腰鼓,随着后生们的狂舞,随着飞腾的黄土!那激情喷薄的身躯,那万马奔腾的阵势,那不可羁系的灵魄,如咆哮的黄河水,如滂沱的壶口瀑布!何来这等恢宏?何来这般壮美?哦!这群放舞的后生,是母亲河哺育的哦!许是对安塞腰鼓喜之过甚,爱之过深,每次观看安塞腰鼓...
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安塞腰鼓内容
安塞腰鼓内容,,本文叙写了安塞腰鼓的形式、历史、魅力和人们对腰鼓的喜爱,体现了陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性,表现了中国民族风俗历史的悠久。文章的主旨:歌颂生命中奔腾的力量;表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望;人应该这样痛快淋漓地生活、表现。《安塞腰鼓》 作者:刘成章 一群茂腾腾的后生。 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣裳。 他们的神...
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安塞腰鼓启示
安塞腰鼓启示,,读了刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏,让人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩的乐章,它展现了黄土高原人民的粗犷与豪迈。他激发了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。“一方水土养一方人”,安塞腰鼓以它的豪放、狂野,展示了黄土高原人民的阳刚之气,表现了他们的坚强、勇敢和自信。这种自信和气魄,是黄土高原之魂,...
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安塞腰鼓400
安塞腰鼓400,,“一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那片高粱”,在“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”!“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈;年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀,像“高粱”一样无华而茁壮,自然健康;这样的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“...
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安塞腰鼓描写
安塞腰鼓描写,,文章写安塞腰鼓,没有细致描绘一次演出的过程,而是精心选择片断来写。先写演出的场面,然后写鼓声,再写击鼓人,三个乐章都用“好一个安塞腰鼓!”作结,反复咏唱,充分表现了安塞腰鼓的雄阔,豪迈奔腾的艺术境界。另外,文章还大量运用短句,加强力度。运用排比,反复等修辞手法,使全篇恰如一首优美的诗歌,节奏感很强。文章将实写和虚写结合,不仅实写安塞腰鼓的演出场面,而且还善于联想,把不同或相同艺术境...
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安塞腰鼓线索
安塞腰鼓线索,,《安塞腰鼓》的抒情线索是“好一个安塞腰鼓”这一句话,它在文中反复出现,只不过有的地方略微加几个字。这是一篇赞美激荡的生命和磅礴的力量,表现了汉子的阳刚美,表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚阻碍的愿望,告诉我们作为人就要这样痛快淋漓的生活和表现的文章。“使人想起”一组排比句在文中增强语势,加深了作者想要表达的对与生命和力量的赞美感情。反复,是为了突出某个意思,强调某种感情...
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好一个安塞腰鼓
好一个安塞腰鼓,,好在变幻的舞姿;好在鼓声的巨大力量;好在茂腾腾的击鼓后生;好在火烈的舞蹈场面。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味:它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的表演是人...