关于水仙，在中国和西方各有一个美丽而伤感的传说———古希腊神话中，美少年纳瑟斯花容月貌，皎洁无伦，不知有多少女神爱慕他，期待得到他的青睐。可是，一个人的样子长得太好了，眼光就变的很高，很挑剔，孤芳自赏，目无下尘起来。失意的女神们向上帝乞求：让那个眼睛长在额头上的少年受到教训吧，让他的爱情走投无路。

美丽而寂寞的纳瑟斯受到这因爱生恨的诅咒，寻寻觅觅，穷其一生都不能找到与自己相匹配的女子结为神仙眷侣。直到一天，他在早晨的溪水里看到了自己的投影，竟然深深钟情，绝望地爱上了自己的影子。他知道，最美的事物必定是举世无双，独一无二的。

寻找伴侣的梦因为完美而破灭。纳瑟斯决然地投身水中，化为水仙花——这便是所谓“水仙花情结”的来历，喻以自恋。然而，自恋有什么错呢?中国不是有句话叫做“宁为玉碎，不为瓦全”吗?从某种意义上来说，自恋，也是一种执着。

不过，中国的水仙花却并不是自恋，而代表暗恋。三国时候，那位七步成诗，写过“煮豆燃豆萁”的才子曹植爱上了自己的嫂嫂，汉献帝的妃子甄氏，两人情投意合却相见恨晚，这一场乱伦之恋注定是没有结果的。甄氏因此相思成疾，抑郁而终，曹植也是一蹶不振，自此放浪形骸，落拓汀湖。

一夜系舟洛水，半梦半醒间，忽见一女子冰绡霞披，御风踏浪而来，“明眸善睐，凌波微步，罗袜生尘，若飞若扬“，正是那生前不能成伴，死后但愿双飞的意中人甄妃。原来，她已经化为洛神，在这里等待曹植很久了。两人于梦中抵死缠绵，只愿天上人间，永不分离。

然而，天亮了，梦醒了，洛神消失了，但是，洛水汀河上，却开满了金盏银台的鲜花——那花朵纤尘不染，凌波开放，正如甄妃高洁的爱情。所以，在中国，水仙又有”洛神花“的雅号，比喻隐忍的爱情。自恋也好，暗恋也好，水仙的爱情永远渴望不可及。

“所谓伊人，在水一方”。理想的爱情在彼岸，得不到的才最好，这大概便是爱的至大无余了。据说，把爱的心愿写成字条埋在花下，等到花开时，美梦便可成真。

你要不要相信?要不要试?如果你信了，你试了，那么，你真的是那个为爱无奈的伤心人了，因为你竟然相信一个传说。