谈谈对大学之道的理解

首先要理解的是何为“大学”？

儒家自有“大学”“小学”之分。

何为“大学”，何为“小学”？

不是小人之学和大人之学；也不是词章为小学，经世为大学；

一言以蔽之，小学者，自修之学；大学者，与人之学。

小学，忠道也；大学，恕道也。要而言之，忠恕一贯也，并非两道。

何为“与人”？

为学之道，一则自我，二则他者。明晰自我，以及如何与人，如此而已。

儒者贯彻其中，一字就是：仁。二个字来说：仁义。三个字来说：仁智勇。四个字就是：仁义礼智。

一个人该如何成为自我，成为自我之后如何和他者相处。而他者包括了他人，他物，自然和天地。

与人是一种必然，因为人生于天地之间，万物之中，身和命运不是独立存在，可独立者，唯有所成就的自我。但身和命运必然联系万物之中，不能成就命运，则无法实现完善自我。儒家所谓，不知命，无以成君子。

与人也是一种考验，当一个人成就了自我，那么要知真的自我，一定是包含了面对他者的关系的。自我而无他者，则为不仁，不仁非我；自我而为他者所改变，是为无勇，无勇非我；自我而不知他者，是为少知，少知非我。

以上，大学就是与人之学，所以《大学》之中有言，明明德于天下，就是在天下人面前做自己。而做自己而能为天下人所见，必以其明德，又必有可见，否则难明于天下！