马嵬(其二)李商隐

李商隐《马嵬·其二》这首诗每句都用今昔安危对照，暗示荒淫失政与马嵬悲剧的联系。并搭配内涵丰富的虚词，关联点染，以不尽的言外之意启人联想，含茹深远而有余味。诗中用笔灵活，在时间和空间上都有大跨度的跳跃，扩大了诗句的容量，强化了抒情效果。全诗属对工切，“六军”与“七夕”，“驻马”与“牵牛”，“虎旅”与“鸡人”等等，随手拈合，勾勒成带有喻意的图景，且无繁缛堆砌之病，显示出诗人在艺术锤炼上的精粹功夫，这也正是诗人的技巧胜处。

此诗用倒叙方式，先从玄宗遣方士为杨贵妃招魂写起，逆笔折入，破空而来，“势如危峰矗天，当面崛起”(吴乔《围炉诗话》卷一)。在海外仙境方士寻见杨妃，并带回金钗钿合之说，诗人用“徒闻”冷讽其事之虚妄。所谓“愿世世为夫妻”的誓约，则以“他生未卜”点明其言之渺茫，而当前的现实则是“此生休”的悲剧结局。语意精警而情致委婉，似是叹慨实则暗嘲玄宗之沉迷。

二联写“马嵬之变”。用两件典型事物“虎旅鸣宵柝”与“鸡人报晓筹”形成强烈对照，烘托出玄宗夜宿马嵬的处境和心态。禁卫军夜间击梆巡逻，暗示流亡途中六军不发的严峻形势。冠以“空闻”二字，说明“宵柝”已无护卫皇帝的作用，反使玄宗惊悸不安。鸡人敲更筹报晓，实指宫中高枕无忧的安乐生活。“无复”隐括杨妃已死，玄宗难以忘情，但不能再共度良宵的凄惘。

三联承前续写，仍用两事对举。“此日”指天宝十五载六月十四缢死杨妃之日。“当时”言天宝十载七月七日夜，长生殿上相约之时。“六军同驻马”点明禁军哗变。“七夕笑牵牛”是说玄宗与杨妃七夕密约“愿世世为夫妻”，讥笑牵牛织女一年一度相见之短暂。“笑”字下得颇有心机，李杨的爱情悲剧反不如牵牛织女之永世相恋，岂不贻天下人耻笑!“当时”与“此日”对照，见出“笑牵牛”与“同驻马”之因果关系。

尾联用设问反诘句式，表明看法。玄宗在位四十五年，“四纪为天子”是约而言之。为什么做了多年的皇帝，却不如卢家莫愁能够过上幸福生活、白头偕老呢?这是从前六句归纳出的问题，答案已在其中。故作反问，不仅讥刺尖刻，还有深层意蕴，动人遐思。