陋室铭拼音注音版

《陋室铭》《lòu shì míng 》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

shān bù zài gāo ，yǒu xiān zé míng 。shuǐ bù zài shēn ，yǒu lóng zé líng。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

sī shì lòu shì ，wéi wú dé xīn 。tái hén shàng jiē lǜ ，cǎo sè rù lián qīng 。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

tán xiào yǒu hóng rú ，wǎng lái wú bái dīng 。kě yǐ tiáo sù qín,yuè jīn jīng 。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

wú sī zhú zhī luàn ěr,wú àn dú zhī láo xíng。nán yáng zhū gě lú ，xī shǔ zǐ yún tíng 。kǒng zǐ yún ：“hé lòu zhī yǒu ？”

《陋室铭》即开篇以山水起兴，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居所虽然简陋，但却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。

山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力的技巧，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

《陋室铭》不足百字，篇幅极短，格局甚大。陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。