谏太宗十思疏十思理解，，十思：诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。译文：见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己；将要大兴土木，就想到要适可而止以使百姓安宁；考虑到帝位高随时会有危险，就想 ...

谏太宗十思疏哪十思，，十思： 诚能见可欲,则思知足以自戒； 将有作,则思知止以安人； 念高危,则思谦冲而自牧； 惧满溢,则思江海下百川；乐盘游,则思三驱以为度； 忧懈怠,则思慎始而敬终； 虑壅蔽,则思虚心以纳下； 想谗邪,则思正身以黜恶； 恩所加,则思无因喜以谬赏； 罚所及,则思无因怒而滥刑。译文：见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己； 将要大兴土木,就想到要适可而止以使百姓安宁； 考虑到帝位 ...

谏太宗十思疏第三段，，原文：君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养 ...

谏太宗十思疏十思是哪十思，，十思： 诚能见可欲,则思知足以自戒； 将有作,则思知止以安人； 念高危,则思谦冲而自牧； 惧满溢,则思江海下百川； 乐盘游,则思三驱以为度； 忧懈怠,则思慎始而敬终； 虑壅蔽,则思虚心以纳下； 想谗邪,则思正身以黜恶； 恩所加,则思无因喜以谬赏； 罚所及,则思无因怒而滥刑. 译文; 见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己； 将要大兴土木,就想到要适可而止以使百姓安宁； ...

谏太宗十思疏字词解释，，【难读字】求木之长（chánɡ） 浚（jùn） 壅（yōnɡ）蔽 谬（miù）论 黜（chù）恶【重要实词】必浚其泉源（浚，疏通）承天景命（景，大）虽董之以严刑（董，监督，管理）能克终者盖寡（克，能够）将有作（作，兴造。指兴造宫室一类事情）则思谦冲以自牧（牧，修养）则思慎始而敬终（敬，慎）则思正身以黜恶（黜，排斥）简能而任之（简，选拔）【重要虚词】夫在殷忧，必竭诚以待下（连 ...

谏太宗十思疏的十思是哪十思?，，十思：1.诚能见可欲,则思知足以自戒；2. 将有作,则思知止以安人；3.念高危,则思谦冲而自牧；4.惧满溢,则思江海下百川；5.乐盘游,则思三驱以为度；6.忧懈怠,则思慎始而敬终；7.虑壅蔽,则思虚心以纳下；8.想谗邪,则思正身以黜恶；9.恩所加,则思无因喜以谬赏；10.罚所及,则思无因怒而滥刑。译文：1.见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己；2.将要大兴土木, ...

谏太宗十思疏哪十思哪九德，，1、十思： 诚能见可欲,则思知足以自戒； 将有作,则思知止以安人； 念高危,则思谦冲而自牧； 惧满溢,则思江海下百川； 乐盘游,则思三驱以为度； 忧懈怠,则思慎始而敬终； 虑壅蔽,则思虚心以纳下； 想谗邪,则思正身以黜恶； 恩所加,则思无因喜以谬赏； 罚所及,则思无因怒而滥刑. 译文; 见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己； 将要大兴土木,就想到要适可而止以使百姓安 ...