匆匆句子赏析，，1、.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有在青的时候;桃花谢了,有再开的时候。 体会:燕子来而复去,杨柳枯了又青,桃花谢了又开,这本是人所习见的自然景象。但诗人触景声情,用排比的句式描绘春景,表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹,...2、但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处?是他们自己逃走了:现在又到了哪里? 体会:表达了作者 ...

我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九修辞手法，，毛泽东既是中国人民的领袖，同时也是诗人，有些诗词歌颂了祖国的大好河山，还有一些诗词，表达的则是革命情怀。其中“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”，这句出自于毛泽东所写的《蝶恋花·答李淑一》，那么“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”修辞手法是什么呢？“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”修辞手法是这句诗中“杨”指的是毛泽东的妻子杨开慧，“柳”指的是李 ...

雨霖铃意象分析，，1.“杨柳”的意象。杨柳是中国古代送别诗中描写得最多、最优美动人、情意绵绵的一个意象。诗人写离别之情，往往要写杨柳，并经常用折柳表示送别之情，因为“柳”与“留”读音相近，“柳”者，“留”也，有不舍之义，所以折柳可以表示“留恋”之意。2.“晓风”的意象。秋日的风是凉的，秋天早晨的风更凉，晓风轻拂，带来的并不是快意，而是凉意，是凄凉的感觉。另外，诗人出行多在黎明时分登程，送别也在这一 ...

雨霖铃寒蝉凄切描写月色，，今朝酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。柳永多作慢词，长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上片纪别，从日暮雨歇，送别都门，设帐饯行，到兰舟摧发，泪眼相对，执手告别，依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态，犹如一首带有故事性的剧曲，展示了令人伤心惨目的一幕。下片述怀，承“念”字而来，设想别后情景。‘多情自古伤离别，那堪冷落清秋节。念宵酒酲何处，杨柳岸、晓风残月’。上二句 ...

匆匆好句赏析，，1、燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有在青的时候；桃花谢了,有再开的时候.体会：燕子来而复去,杨柳枯了又青,桃花谢了又开,这本是人所习见的自然景象.但诗人触景声情,用排比的句式描绘春景,表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹,从而与时间一去不复返形成鲜明的对比,使我们不由得随作者去展开深深的思考.2、但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又 ...

湖熟杨柳村，拥有南京目前规模最大、保存最完好的明清民居建筑群，为全国重点文物保护单位。杨柳村距南京市区约25公里，相传朱家七世祖朱孔阳从句容陡门迁居至此，至今已有400多年，子孙繁衍15代。 杨柳村属湖熟镇龙都乡， ...

泸溪县特色文化，湘西苗族挑花、杨柳石雕、泸溪傩面具、茶灯、土家年等。1、湘西苗族挑花：湖南省非物质文化遗产。挑花，俗称数纱，是湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪苗族地区流传久远的民间工艺。2、杨柳石雕：杨柳石主要产于泸溪县佛教圣地天桥山下的武溪镇杨柳溪，杨柳石因此而得名。杨柳石系第四纪古冰川时期的产物。 ...

杨柳是什么季节，春季。花期是3到4月，抽枝发芽是2到3月，柳树的果熟期是4到5月。柳树的生长期比较长，会通过发芽来散叶，其枝圆柱形，髓心近圆形，叶互生，稀对生，通常狭而长，多为披针形，叶柄短，具托叶；葇荑花序直立或斜展，先叶开放，苞片全缘，花丝离生或部分或全部合；子房无柄或有柄，花柱长短不一。 ...

杨树又被分为青杨派、白杨派、黑杨派、胡杨派、大叶杨派五大派，每一派杨树的树形和叶形都有区别，像白杨派杨树的树干大多呈灰白色。杨树的树干都很笔直，它们的树皮表面很光滑，它 ...

清明节吃清明果主要是为了延续寒食节禁火、吃冷食的习俗。吃清明果是清明节的地方风俗之一，是流行于江浙沪一带的时令食物，这种习俗最早可追溯到2000多年前的周朝。 ...

杨柳枝象征着什么意义 杨柳枝的象征意义是离别，表示一种留恋不舍的感情，古人有折柳赠别的做法。在很多的古诗句中都能发现杨柳的身影，可见杨柳这一事物对当时人们的影响也是颇为深厚的，正是这种含义一直受到人们的追捧，用它的频率也是非常的高。 ...