南州六月荔枝丹题目的含义，，“南州”指明地点；“六月”指明时间；“荔枝”说明写作对象；丹”点明写作对象的主要特点,也奠定了文章基调,生动活泼富有形象义.用诗句做题目简洁明了、点明主题,明确了文章的主要内容；文言色彩浓,使文章风格雅致,吸引读者。《南州六月荔枝丹》是我国著名科普作家贾祖璋的作品，这篇文章准确、详实地说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等做了一般性介绍，并对我国荔 ...

雾凇像什么排比句，，将雾凇比喻成白银，生动形象介绍了雾凇的外形。《雾凇》原句：这蒸腾的雾气，慢慢地，轻轻地，一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银。最初像银线，逐渐变成银条，最后十里长堤上全都是银松雪柳了。扩展资料：雾凇是一种附着于地面物体（如树枝、电线）迎风面上的白色或乳白色不透明冰层。由于雾凇中雾滴与雾滴间空隙很多，因此雾凇呈完全不透明的白色。雾凇轻盈洁白，附着在树木物体上，宛如琼树银花，清秀雅致 ...

陋室铭默写填空，，1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。4、文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。6、用比喻赞美“陋室”的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。7、《陋室铭》一文中为突出主旨 ...

湖心亭看雪痴人痴在何处，，痴人“痴”在：不顾天寒地冻，独往赏雪，醉心于雪景，闲情雅趣异于常人。文章是张岱（dài）小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文 ...

百合花有哪几种，，百合花品种有110多种，常见的品种有麝香百合、山百合、香水百合和白百合等，它是百合科属的植物，花期一般在7月份，百合花性喜阳光，养护它的时候，需要将其置于采光好的环境中，这样它才能生长旺盛。百合花在全球已发现的有110多个品种，其中55种产于中国。经过人工杂交而产生的新品种，有亚洲百合、麝香百合、香水百合、葵(火)百合、姬百合等。百合花姿雅致，叶片青翠娟秀，茎干亭亭玉立，是名贵的 ...

陋室铭体现了刘禹锡怎样的精神品质，，态度：坦然处之,怡然自乐.精神品质：体现了他安贫乐道,不慕荣利的精神品质。《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味 ...

一眼见你 万物不及什么意思，，现在的90后以及00后之间的爱情追求浪漫和言情，由于现在许多年轻人都是大学生以及其它高等学历人才，所以学生之间的恋爱关系都比较的追求情趣与雅致，比如平时两个人之间会说一些情话，网络上的一些情话也是非常的有水平的，比如表达对于一个人一见钟情，可以说一眼见你，万物不及你，这句话出自一部电影西游记之女儿国，意思就是当见到对方之后，就认定对方是自己的未来另一半，以后无论天上的 ...

一面80的玻璃怎么算墙布，，1、墙面的长度乘应贴面高度，关门窗面积，除以墙布、墙纸的门幅，再加上5%损耗，就等于实际需要买的长度。2、简便计算法：居住面积乘2.5，则等于需要的长度。壁布按材料的层次构成可分为单层和复合两种：1、单层壁布即由一层材料编织而成，或丝绸，或化纤，或纯绵，或布革，其中一种锦缎壁布最为绚丽多彩，由于其缎面上的花纹是在三种以上颜色的缎纹底上编织而成，因而更显古典雅致。②、复合 ...

红楼梦读后感最简单500字，，阅读《红楼》，我感受到无穷的“美感”：既有作者文笔之优美，亦有“草蛇灰线、伏延千里”构思缜密的深邃美；既有叙事明了的简洁美，亦有情节流动自然的结构美；既有或富丽堂皇、或精巧雅致的园林建筑美，亦有玉粒金莼、雀金凫雁等锦衣玉食的华丽美。当然，红楼之美，最美的还是人物美：黛玉之痴情、宝钗之内敛；惜春之懦弱、探春之聪敏；香菱之“痴”“呆”、湘云之“娇”“憨”；宝琴之艳冠群芳、 ...

诫子书是诸葛亮临终前写给儿子的吗，，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情。《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书 ...

诫子书表现了诸葛亮什么品质，，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材 ...

论教养17段论证思路，，论教养的论证思路是：探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后反驳错误的观点。然后解释礼貌的起源。然后列举了雅致的现象，并讨论了雅致所遵循的标准。最后，我们得出结论：只有尊重他人，才能保持优雅的行为。写作特点：（1）行文活泼、灵动，思路清晰。本文从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解 ...

湖心亭看雪内容分析，，《湖心亭看雪》内容分析：作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤 ...

湖心亭看雪感悟，，清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的'奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同构成了一种画面感极强的艺术境界——没错，那便是张岱的《湖心亭看雪》。别致的情趣，写出作者不是凡人：何时不能赏雪，偏偏要大清早?何地不能赏雪，偏偏要在湖心亭?一个痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在读者面前了。别致的写景角度与别致的景象，突显作者为人处世的高洁情怀。“一痕”“一点” ...

白杨礼赞第七段仿写竹子，，竹子就是这样，清高又纯朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽又雅致的意境，清新又自在的悠闲，我爱竹，更爱竹那不畏世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神，学习它节节高的品质和独立清高的气势。试问天下文人墨客、达理书生，你们赞竹，可你们有没有真正地爱竹，敬竹。夏之时节的雨丝飘落江南大地，空气清新，望去满目绿色苍郁，你会感慨生命之活力与璀璨，而恰巧你又徜徉漫步于雨后的竹 ...

烟台的海从哪几个方两和厦门的海做了比较，，1、文章用对比的手法分别从（海滩）、（建筑）、（浪花）几个方面将厦门的海与烟台的海作了比较。请你概括出它们各自的特点。厦门的海：① 娴静、温柔，② 精巧、雅致，③疏朗、温馨。烟台的海：① 壮阔、沉雄，② 沧桑、有动感，③ 毫无规则、淫威如狼似虎、如天塌地陷。2、文章中多处用了比喻和拟人的修辞手法，请找出来读一读，体会它的好处。并摘录你最喜欢的两句。比喻句： ...

苏州园林200字介绍，，苏州的园林，以巧夺天工而名扬天下。天下间，还有哪样园林敢自称比得上苏州园林呢?苏州的园林，有的温婉，有的傲气，有的雅致，有的艳丽。苏州的园林少说有一百七十多处，处处各有特色，没有一处相同。亭台楼阁各种各样，给人一种舒适、大气的感觉。木头大多都是檀香木、紫檀木、楠木、红木。正值冬天，下起鹅毛大雪。雪覆盖了园林，走廊边的小湖冻成冰。屋檐落满了雪，湖边的石头都已变白。廊道边的栏杆 ...

诫子书告诫儿子什么，，“诫子书中诸葛亮告诫儿子的中心内容是非淡泊无以明志,非宁静无以致远,诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省,不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。这封书信要告诫儿子修生养性、生活节俭,培养自己的品德,惜时勤学,志存高远。”文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些 ...

摘星楼是用来干嘛的，，很多人经常会在各大影视剧中听到摘星楼的名字，摘星楼这个名字很酷，但没人知道它是干什么的，其实摘星楼是位于河南省的新密市一山峰上的建筑物，它是古人修来度假的，在现代具有十足的观赏价值。摘星楼一直完好保存至今，有很大的观赏价值和旅游开发潜力，“摘星”二字十分雅致，不仅突出了它的高，还让人感觉摘星楼是个十分神秘有趣的地方。前往河南省新密市的旅客多数是奔着摘星楼去的，这个楼虽然不是很 ...

丁香结二类字，，《丁香结》二类字：缀zhuì（点缀、连缀、后缀）幽yōu（幽雅、幽静、幽美）雅yǎ（雅致、雅观、雅俗共赏）案àn（书案、教案、图案）拙zhuó（手拙、笨拙、拙见）薄bó（淡薄、单薄、厚积薄发）妩wǔ（妩媚、妩媚多姿）媚mèi（明媚、媚俗、千娇百媚）糊hú（模糊、糊窗户、稀里糊涂）苞bāo（花苞、苞蕾、含苞待放）襟jīn（衣襟、前襟、大襟）恍huǎng（恍然、恍惚、恍然大悟）怨yuà ...