初七不出门(初七出门打工吉利吗)

　　

七不出门八不归家的意思。


　　年关临近，出行的人又多了起来。与此同时，有一种说法也多出来了。有人说，老话说“七不出，八不归”，因此初七不出门，初八不回家。更有人连十七十八.二十七二十八都算了进去。对此，有人批评说这是封建迷信，是老祖宗流下的害人的糟粕。其实这两种说法都不对。　　七不出，八不归。这确实是老祖宗传下的教育人的话。其正确的解释应该是这样的：　　七不出。说的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事是：柴.米.油.盐.酱.醋.茶，即平常我们说的开门七件事。以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此必须安排好家里的生活才能出门。　　八不归。说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。　　中国五千年的文明博大精深，每一句流传下来的老话都有其深刻含义，切不可贴上封建迷信的标签而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教训。　　七不出门八不归家的说法来源于土家族：　　禁忌文化在我国有着悠久的历史。这种文化又因地域、民族的差异各自不同，深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。　　土家族人在长期的生产活动中对一些不理解的自然事象和人文事象赋予了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了土家人生产生活中的禁忌。　　农业在土家地区长期处于主导地位，这样便形成了一些与农业生产有关的禁忌。如在清明、立夏、四月八严禁使用耕牛，要让牛休息，否则牛会生病，影响农业生产。同时，耕地种植时也有很多禁忌讲究。如“阳公鸡”不耕种。逢“戊”时不下地劳作，因为“戊”与“误”同音，即逢“戊”劳作有妨碍农作物生长之嫌。喂养牲畜时，土家人也有很多禁忌讲究。饲养猪牛等家畜时土家人要看生理长相。如果猪生有倒旋和五爪是忌养的。五个奶的雌性水牛也属于忌养范畴。因为“五奶沙，不死人就败家”之谚语使人们都不得不对其敬而远之。　　在土家族地区，人们对风水很是看重，在建房选屋场时就有很多讲究。土家人在选房址时忌屋前有一条槽，屋后没有“背山”。因为在土家地区有这样一句谚语：屋前一条槽，不打官司就坐牢。　　日常生活中，土家人也有各种各样的禁忌。按月则有：正月不见鹰打鸟，二月不见狗连裆，三月不见蛇交媾，四月不见人成双，五月不捡下河鱼，六月不捡汗衣衫。同时还有七蜂八怪九瘟之说，即八月九月怕蜜蜂来家。在土家地区，人们把七月称为亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大门槛和小孩不剃头的禁忌。坐大门槛说是会挡了“亡人”灵魂回家的路，小孩剃头了说是会生疮。对女性则有：孕妇（土家称四眼人）不能看一些新生事物，因为“四眼人”的眼睛最厉害，看了之后便会遭受或这或那的麻烦。月母子未满月是不能去别人家的，说是“空肚子”人来家运不好。妇女是不能跨男人的扁担的，跨了说是男人会倒霉。出门外行则有七不出门，八不归，九九出门一大堆之说。即逢七的日子不出门，逢八日子不归家，逢九的日子出门更好。一、四、七、十月的蛇日，冬月的鸡日，三、六、九、腊月的牛日在土家地区被视为“红煞日”。在这几个日子里是忌出门远行的。因为有“出门遇红煞，定会不归家”之说。其他方面则有：小孩不用手指月亮，说是指了，月亮会在你睡熟的时候下来割耳朵。　　土家族生产生活中的禁忌是生产实践和生活实践中产生的。随着科技的进步和社会的发展，它必将逐渐走向消亡。但为了全面透彻地了解土家文化，我们应对其进行关注和研究。　　

初七为何不适宜出门？？


　　初七是人日.俗话说:七不出门,八不归　　旧时在民间流传着“七不出门 八不归家”的习俗。“七不出门”的意思是七件事没有办好就不要出门，这七件事是指柴米油盐酱醋茶，即我们平时所说的开门七件事，寓意要安排好家里的事情才能出门。而“八不归家”的意思是有八件事没有做好就不要回家。这八件事是指孝悌忠信礼义廉耻，这是古人的八条做人基本道德准则。违反了任何一条，就会无脸见祖宗。　　

初七不出,初八不回是什么意思？


　　按照古代的说法，“七不出门”并非指的是初七、十七或者廿七不宜出门，而是没有办好七件事，不宜出门。七件事就是我们平时常说的“开门七件事”，“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，因为古代出门的多数是男子，他们是家中的顶梁柱，备好这些日用品给妻子和孩子，才能安心出门。　　八不回家”是指，“八”指的是“孝悌忠信礼义廉耻”，“八不回家”意思是这八个做人的基本准则，只要有一个没有做好，就无颜回家见父母。　　随着社会的变迁尤其是物质的丰富，人们出门基本不会受“七不出门”的影响了。而“八不回家”倒是还可以提倡，因为这些都是导人向善的，如果这八个方面都能做得很好，那就堪称“道德模范”了。　　　　

7不出门8不归家什么意思


　　七，谐音妻，指女人；八，谐音爸，指男人．中国传统意识认为，女人主内男人主外，故有把女人称为＂屋里人＂把男人称为＂外天人＂之别．＂屋里人＂不宜出门在外，＂外天人＂不宜久留家里，当这种风俗被披上迷信的外衣之后，就有了＂七不出门八不归＂之说．　　

"正月初七不出门，正月初八不回家，初九一十往家飞."是什么意思


　　这是建湖一带的民俗，意思是说出了嫁的姑娘在正月里回娘家，一般是初七、初八是不适宜的，要到初九、初十才能回娘家。一十，就是指正月初十。　　不出门，八不归家”其实是老祖宗留下来的教育之言，“七不出门”说的是出门前，有七件事没办好不要出门，也就是平常人们所说的开门七件事：“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。　　而“八不归家”则指的是出门后，有八件事没做好不要回家，也就是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，无脸面对家人。　　　　

七不出门，八不归家到底是什么意思


　　“七不出门，八不归家”其实是老祖宗留下来的教育之言，“七不出门”说的是出门前，有七件事没办好不要出门，也就是平常人们所说的开门七件事：“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。　　而“八不归家”则指的是出门后，有八件事没做好不要回家，也就是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。