《全球通史》心得体会

时代会变,但文明不会

在16世纪末期,女真人入关建立后金,为后续清朝建立与明朝覆灭打下基础。然而,对于后来这件事,史学家们并未如某些种族主义者一样恨得咬牙切齿,而是欣喜地说:哦,中国朝代更替了。

我曾对此十分不解,并且认为那些史学家们是“历史界汉奸”,不过是“满族走狗”罢了。——直到我读《全球通史》,我才醒悟过来:原来,这确实只是“朝代更替”啊。时代变了,但文明,其实没有改变。

在网络历史论坛中,有这么一句玩笑话:“流水的时代,铁打的文明”。这句话听起来未免过于绝对,但这难道不是真理吗?可以说,人类历史,就是各路文明碰撞,融合,发展而又保持自身核心不变过程的集合。比如说,女真建清灭b,就是少数民族文明与汉族文明保持特色共同发展的典例。

恩格斯认为,在历史上,那些相对野蛮的征服者在征服相对先进的文明时,往往会不得不学习被征服者的文化:也就是诸如文字、礼仪、道德之类。而我认为,恩格斯没把话说完。因为实际上,不只是先进文化为落后者所学,落后文化也会不可避免地在被改良后影响先进文化。两晋南北朝时,北魏孝文帝改革,大力推行汉语、汉字、汉族经典。但是,在当时汉族文化中,却也出现了来自北方少数民族的桌椅。在南宋时期,更是游牧民族领袖如“汉家少年”,南宋倒是集市上动物皮毛制成的衣物要“趁时兴”了。很明显,这就是上述观点的一个真实的体现。

其实,从冷战时拉美“基督教共产主义”,到现在互联网上的“奥特曼菩萨”;从墨西哥国宴上的西班牙美食,到寺庙里环氧树脂注塑的佛像;从实验室中被从数百种无效中药里挑出的青蒿,到非洲卫生战场上用于应对疟疾的当地草药,无不重复证明着一个道理:文明的在不变中碰撞与融合,造就了时代的创新与进步,并且是人类发展不可阻挡的必然规律。

合上手中那本《全球通史》,我不再为明与清、罗马与突厥或是希腊与亚历山大而悲伤,愤怒。因为我已经明白了,时代会变,但文明不会。