黔之驴原文及翻译注释
《黔之驴》原文:
【作者】柳宗元 【朝代】唐
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
翻译:
黔地这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。
老虎看到驴是个庞然大物,以为它是什么神物,躲藏在树林里偷偷看它,渐渐小心地出来接近它,惊恐疑惑,不知道它是什么东西。
有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为驴要咬自己,非常害怕。但是来来回回地观察驴,觉得它并没有什么特殊的本领。
老虎渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。渐渐地靠近驴子,态度越来越轻侮,碰倚靠撞冒犯它。
驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴,心里盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,然后才离开。
唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,当初要是不使出它的那点本事,老虎即使凶猛,但由于多疑、畏惧,终究不敢吃掉它 。如今落得如此下场,可悲啊!
相关内容
-
春江花月夜原文复制
春江花月夜原文复制,,春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。 玉户...
-
西门豹治邺翻译注释
西门豹治邺翻译注释,,1、《西门豹治邺》译文:魏斯当诸侯王的时候,西门豹出任邺令。他到邺县,会集地方上德高望重的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”2、西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。3、到了为河...
-
若复加之横敛,则民不堪命矣翻译
若复加之横敛,则民不堪命矣翻译,,很多人都想知道若复加之横敛,则民不堪命矣翻译是什么呢?这句话的意思是如果重复的横加税负,横征暴敛民众的负担变得沉重,痛苦的活不下去。这句话是出自《明史纪事本末》,是属于一本纪事本末体史书清代的谷应泰编撰的书籍,主要记载了元朝一直到朱元璋起兵时,对那个时候故事的探讨具有深远的意义。这句话也告诉了统治者如果一直长期压迫农民,做事情不懂得收敛,百姓们的生活也会变得更加困...
-
生不识水则虽壮见舟而畏之翻译
生不识水则虽壮见舟而畏之翻译,,生不识水则虽壮见舟而畏之翻译是什么?意思是出生以来就不识水性,不会游泳的人,虽然看起来身体强壮无比,但是看见船也还是会感到害怕,这是因为会从心里面害怕它,该句出自宋代苏轼《日喻》的第四段。《日喻》是苏轼任徐州知州时所作,它是一篇善于用形象比喻的议论文,其实是想告诉人们不要只听别人说什么就是什么,而不自己亲自看见去证实,这样对于没有见过的东西,光听别人的描述是无法正确...
-
如辅臣中涓意,则其过滋大翻译
如辅臣中涓意,则其过滋大翻译,,意思就是如果听从太多太监的意见,那么很多的辅臣就不会再敢继续进言了,那样过错就会变得越来越大。这句话是出自《明史·周朝瑞传》。周朝瑞是明朝万历年间的进士,最后被杨莲,魏大中几个人害死于狱中。这篇文章主要就是介绍了周朝瑞的生平历史,他是明朝时期杰出的政治家,为人学识渊博,但是性格方面特别的耿直。他上书给皇帝提出万历朝处理错误的正派大臣为其平反,并且劝解光宗一定要尽贤德...
-
西门豹治邺文言文翻译
西门豹治邺文言文翻译,,译文魏斯当诸侯王(并非是皇帝)的时候,西门豹出任邺县令。他到邺县,会集地方上德高望重的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的...
-
登高而招,臂非加长也,而见者远翻译
登高而招,臂非加长也,而见者远翻译,,此句出自荀子的《劝学》:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。“登高而招,臂非加长也,而见者远”的意思是:登到高处招手,手臂并没有加长,远处的人却看到。整段话的意思集中在最后一句:君子...
-
战国时期孟母三迁的故事发生在哪里?
战国时期孟母三迁的故事发生在哪里?,,战国时期孟母三迁的故事发生邹县城北的马鞍山下(今名凫村,现属曲阜市)——邹县城西庙户营——学宫之旁。故事典故是孟子三岁时父亲去世,靠母亲教养长大成人。起初,他家居邹县城北的马鞍山下,附近是一片墓地,幼小的孟子便经常学着埋坟头,哭丧,有时抢人家的供果吃。孟母认为住在这里不利于教养孩子,就把家搬到了邹县城西庙户营。新居与市场为邻,市场上,行商客贾,拍卖喧啸,还有江...
-
论语十二章5-8则翻译
论语十二章5-8则翻译,,5、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”6、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重大责任,路途漫长遥远。以实行仁道为已任,不是很重大的责任吗?直到身死才能结束,不...
-
西门豹治邺原文及翻译简便化
西门豹治邺原文及翻译简便化,,原文:魏文侯时,西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇。即娉取。洗沐之,为治新缯绮縠衣,闲居斋戒;为治斋宫河上,张缇绛帷,女居其中,为具牛酒饭食,行十余日。共粉饰之,如嫁女床席,令...
-
三事皆出于屠,则屠人之残暴翻译
三事皆出于屠,则屠人之残暴翻译,,三事皆出于屠,则屠人之残暴翻译是什么?该句的意思是这三件事情都发生在了屠户身上,那屠户的残暴行为,用到杀狼上也是可以的。该句出自清代著名小说家蒲松龄《聊斋志异》中的《狼三则》,原文是:三事皆出于屠;则屠人之残暴,杀狼亦可用也。《狼三则》都是写屠夫在不同的情况下,遇见狼并且杀狼的故事,第一则是着重描写了狼的贪婪本性,第二则是描写了狼的欺诈小手段,到了第三则就是讲虽然...
-
赵普字则平幽州蓟人原文翻译
赵普字则平幽州蓟人原文翻译,,原文:赵普,字则平,幽州蓟人。世宗用兵淮上,宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语,奇之。太祖北征至陈桥,被酒卧帐中,众军推戴,普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起,而众军擐甲露刃,喧拥麾下。及受禅,以佐命功,授右谏议大夫,充枢密直学士。太祖数微行过功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,闻叩门声,普亟出,帝立风雪中,普惶惧迎拜。帝曰:“已约晋王矣。”已...
-
赤壁赋舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇翻译
赤壁赋舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇翻译,,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”翻译是能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。“知不可乎骤得,考遗响于悲风”意思是知道上面这些想法不能骤然得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。 出自宋代苏轼的《赤壁赋 / 前赤壁赋》,此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(1082年)作者...
-
以虫治虫文言文翻译
以虫治虫文言文翻译,,宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼.忽然有一种昆虫产生了,样子像泥土里的"狗蝎",嘴上长有钳,成千上万,遍地都是;它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全都被咬成两段.十天后,子方虫全被杀尽,年成因此而获得大丰收.这种虫过去曾经有过,当地的人称它为"傍不肯".《以虫治虫》通过记叙“傍不肯”捕杀为害秋田的子方虫,“岁以大穰”的经过,说明以虫治虫、...
-
读后感250字西游记优秀
读后感250字西游记优秀,,《西游记》读后感我读了一本很有趣又刺激的《西游记》。孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方面,即抗魔斗...
-
已而无所见,则众雁奴之无验也的翻译
已而无所见,则众雁奴之无验也的翻译,,已而无所见,则众雁奴之无验也的意思是雁群惊醒了而又什么都没发生,雁群以为雁奴无缘无故乱叫。出自《雁奴后说》。主要讲的是雁奴是雁中最小的鸟,雁奴在晚上听到声音时会鸣叫。村民们根据雁奴的特点设置陷阱,白天在洞外放火,雁奴鸣叫之后就灭火。几只雁醒来后一无所获,开始攻击燕奴。这个故事告诉我们当你做某事时,你应该学会信任。如果你不信任别人,你应该自己做。如果别人善意地提...
-
由是则生而有不用也的由是翻译
由是则生而有不用也的由是翻译,,由是的意思是从这里,从此,这句话的意思是:使用某种手段就可以活命,可是有的人却不肯使用,使用某种方法就能够避开灾祸,可是有的人却不使用。这两句话是先秦时期孟子的《鱼我所欲也》里面的诗句,主要展现了孟子的性善论,以及对人的生死观有深入的讨论。在诗句里孟子强调了正义是要比生命更加重要的,所以主张人们能够舍生取义。孟子认为人性本善,但是善恶之心是每个人都有的,人们应该保持...
-
士师不能治士,则如之何翻译
士师不能治士,则如之何翻译,,意思是:一个执行法纪掌管刑罚的长官,却连他自己的部下都管不了,这应该如何?这句话是出自孟子的《孟子·梁惠王下》。在这篇文章中,孟子最初是询问齐宣王,掌管法纪的掌管没有管好自己的部下,应该怎么办?齐宣王表示直接罢免他,接着孟子又询问他,如果国家没有治理好,那该怎么办呢?结果齐宣王却并没有正面回答孟子的这个问题,而是左右扯别的问题了。在这篇文章中孟子以这个例子引出了民贵君...