陋室铭不陋的原因是什么
“陋室”不“陋”的原因在《陋室铭》文中已经给出:
斯是陋室,惟吾德馨。翻译成现代文就是:这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)
作者从以下三个方面来写“陋室”不“陋”的原因:
1、居住环境优雅;
2、居住者品行高尚;
3、生活情趣高雅。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。
相关内容
-
陋室铭认为陋室不陋的原因
陋室铭认为陋室不陋的原因,,作者认为“陋室”的“陋”与不“陋”不在于陋室本身,而在于主人的品德修养。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。全文(节选)如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。...
-
陋室铭如何体现陋室不陋
陋室铭如何体现陋室不陋,,主要可以分为以下几点,1、先是在大方面给了一个总说,也就是文章中的“惟吾德馨”这句话,同时这句话也是下文的一个引子。2、景色方面,这一点主要是通过文章中的“苔痕上阶绿,草色入帘青”这句话的描写。3.人员方面,即“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这些品德高尚的人也足以体现陋室不陋。4、日常事件方面,“可以调素琴,阅金经”做的都是高雅之事。《陋室铭》表达了作者志行高洁,安贫乐道,不与...
-
陋室铭内容主旨
陋室铭内容主旨,,《陋室铭》的文章主旨:表现陋室主人高洁的品德以及安贫乐道的精神。《陋室铭》全篇几乎都在描述陋室的不陋,是为了托物言志,强调道德品质是比起光鲜的住处更为重要的东西。《陋室铭》的创作背景《陋室铭》创作于刘禹锡在和州县当通判的时期。在此之前,刘禹锡因为参加了王叔文的“永贞革新”遭贬。和州知县故意刁难刘禹锡,让刘禹锡住在城南面江而居,而非原本通判应住的三间三厢的房子。诗人没有怨言,留下诗...
-
陋室铭翻译译文
陋室铭翻译译文,,《陋室铭》译文:不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我住屋的人品德好就感觉不到简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢...
-
陋室铭一词多义
陋室铭一词多义,,一词多义1、之:①用于主谓之间,取消句子的独立性:无案牍之劳形②结构助词,相当于“的”:近塞上之人,死者十九③代词,代指前文所指的事物④之,助词,宾语前置的标志,不译。何陋之有2、往来:①表示交往的人:谈笑有鸿儒,往来无白丁 。②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)《陋室铭》即开篇以山水起兴,山可以不用高,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居所虽然简陋,但却因主...
-
陋室铭译文简短
陋室铭译文简短,,山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?...
-
陋室铭案牍读音
陋室铭案牍读音,,案牍,读音àn dú,汉语词语,意思为公事文书。出处:南朝齐.谢朓〈落日怅望〉诗:「情嗜幸非多,案牍偏为寡。」唐.刘禹锡〈陋室铭〉:「无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。」《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室...
-
陋室铭800字短评
陋室铭800字短评,,窗外,凄凉地风拂过大地,一缕残红落水,剩下的是秋风间的矜持,这不禁让我想起了案前未成合上的旧书,想起了那篇给我以启迪的《陋室铭》。感于刘禹锡当年的风骨,奋笔写下了这洁身自好的《陋室铭》,但真正令我感动的和深思的不是他所表现的精神,更多的,在于那“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”的深蕴。不知怎地流连的残红绿叶似与《陋室铭》有着无法言喻的契合。鲜花艳极了整个春夏,却无法...
-
陋室铭中心句
陋室铭中心句,,陋室铭中心句为斯是陋室惟吾德馨。表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读...
-
陋室铭50字翻译
陋室铭50字翻译,,《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?译文:山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石,一片翠绿;草色映入帘栊,满室葱青。...
-
陋室铭分段划分
陋室铭分段划分,,《陋室铭》分段划分:第一段:山不在高……唯吾德馨。 作者品德高尚觉得陋室不陋。以比兴的手法,总启全文,引出下文。第二段:苔痕上阶绿……无案牍之劳形。 作者觉得陋室不陋的原因。写出陋室的环境之雅,交友之雅,心情之雅。第三段:南阳诸葛庐……何陋之有。 陋室不陋。用类比和引用总结全文,点明中心。《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用...
-
陋室铭划分节奏
陋室铭划分节奏,,山 / 不在高,有仙 / 则名。水 / 不在深,有龙 / 则灵。斯是 / 陋室,惟吾 / 德馨。苔痕 / 上阶/ 绿,草色 / 入帘 / 青。谈笑 / 有 / 鸿儒,往来 / 无 / 白丁。可以 / 调 / 素琴,阅 / 金经。无 / 丝竹 / 之乱耳,无 / 案牍 / 之劳形。南阳 / 诸葛庐,西蜀 / 子云亭。孔子 / 曰:何陋 / 之有?《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不...
-
陋室铭词类活用
陋室铭词类活用,,词类活用:名:名词活用动词,出名。例句:山不在高,有仙则名。灵:形容词活用为动词,显出有灵气。例句:水不在深,有龙则灵。馨:名词活用为动词,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨。乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。例句:无丝竹之乱耳。劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。例句:无案牍之劳形。上:方位名词作动词,蔓上。例句:苔痕上阶绿。绿:形容词作动词,变绿。例句:苔痕上阶绿。古今...
-
马说千里马被埋没的直接原因是
马说千里马被埋没的直接原因是,,食马者不知奇能千里而食也. 因为养马的人不知道它能日行千里,结果没给饱饭它吃,导致它才美不外见.所以根本原因就是“食马者不知奇能千里而食也”.而“食不饱 力不足 才美不外现”是直接原因.“千里马常有,而伯乐不常有”是说明千里马与伯乐的关系.“其真无马耶 其真不知马也”是对食马者不能识别千里马的讽刺.没有它施展才能的时机,场合,没有伯乐识别出让它尽展风采....
-
涨潮和落潮的主要原因是由什么引起的
涨潮和落潮的主要原因是由什么引起的,,地球之上的涨潮、退潮和月球对地球的引力有主要关系,而太阳对于地球的引力是次要原因,太阳系内其他行星对地球的影响几乎可以忽略不计。我们可以简单的地去理解,地球上的潮起潮落是一种运动,运动的产生意味着力的存在。而地球主要受太阳和月球的引力,当太阳地球和月球处在同一条直线上的时候,地球受到的潮汐力是太阳和月亮的叠加效果,属于地球上的大潮;而当太阳、地球、月球处在一个...
-
热水器水黄可以洗澡吗
热水器水黄可以洗澡吗,,热水器是在日常生活当中每家每户都会使用到的家电,只不过有些家庭使用的太阳能热水器有些则使用的是电热水器。不过两者的功能都是将冷水转换成热水,供用户洗澡。在生活当中热水器使用的时候总会出现一些这样那样的问题,这些问题都是平时不注重保修的原因导致的。热水器水黄不可以洗澡。热水器水黄的很大一部分原因就是因为热水器的内胆有些生锈了,这样流出来的水就是带有锈的水,用来洗澡是不健康的,...
-
陋室铭仿写校园铭
陋室铭仿写校园铭,,校园铭貌不在好,有德则名。绩不在高,有梦则灵。斯是佳校,惟吾学之。清风掀书角,苍穹皎月明。谈笑有少年,往来皆文人。可以挑灯火,心不朽。无碎语之乱耳,无烦杂之劳形。书香沁心脾,温暖捧光阴。师生云:悠悠校园,美醉人心。...
-
陋室铭仿写读书铭
陋室铭仿写读书铭,,1,读书铭文不在精,有味则名;事不在真,能诌则灵。斯是新闻,唯求轰动。期期嵌凶杀,篇篇裹色情。句句够刺激,字字堪入胜。可以凭想像,造内容。无采访之辛苦,无审稿之劳形。竞逐名与利,喉舌吹怪风。读者云:“成何体统!”2,读书铭分不在高,努力及行,考不在分,尽力则灵.斯是聪慧,唯吾勤奋.试卷上百分,全靠努力来,讨论在平时,往来无混子.可以得高分,皆发奋.无电脑之诱惑,无杂念之缠心.在...