乡土中国第三篇

相关内容

• 

  爱国的读后感400字作文

  爱国的读后感400字作文，，在旧中国，我们国家是十分贫穷落后的。在1949年10月1日，新中国成立了，这是一个非常值得纪念的日子。毛泽东爷爷在天安门城楼上向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了！”这个洪亮的声音震撼了北京！震撼了中国！震撼了全世界！读了《我的祖国》这本书，我知道了：在新中国成立之后，祖国只用了短短60年时间，就发生了翻天覆地的变化！不管是在农业、医疗技术发展方面，还是...

• 

  《乡土中国》第四章

  《乡土中国》第四章，，1、第4章：在很多人眼里，乡巴佬最大的问题就是“隐私”，比如“自己门前扫雪，不为别人的房子霜冻担心”；爱占小便宜，不为别人的事操心，现在屡遭诟病的腐败问题可以归结为“隐私”。2、第5章：道德是指人际关系的行为规范。在这一章中，有两个重要的概念，群体道德和私人道德。费劳把西方社会称为群体模式，把中国传统社会称为差异秩序模式。不同的社会结构模式会产生不同的道德观念。3、第6章：家...

• 

  纪念白求恩1234段分别写了什么

  纪念白求恩1234段分别写了什么，，第一段着重论述学习白求恩的国际主义精神。在介绍白求恩生平事迹的基础上， 先以一个长句从理论上将列宁主义所主张的国际主义作了具体说明， 然后指出： " 白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。" 这就不言而喻论证了白求恩是国际主义者， 从而可以得出这样的结论：他的" 不远万里，来到中国" ， "帮助中国的抗日战争" 的精神， 当然是国际主义精神。紧接着以第二个长句...

• 

  乡土中国时代

  乡土中国时代，，《乡土中国》的时代背景：《乡土中国》来源于作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容，当时作者应《世纪评论》之约分期连载14篇文章，《乡土中国》由这些内容、文章辑录而成。在该书中，作者把乡土中国看作是包含在具体的中国基层传统社会的一种特具体系，支配中国社会生活的各个方面，以中国的事实来说明乡土社会的特性。作者简介费孝通（1910—2005），江苏吴江...

• 

  爱国的优秀作文400字

  爱国的优秀作文400字，，五千年春夏秋冬，季节轮回，五千年文明铸造了一个伟大的灵魂，中华民族屹立于世界的东方，是雄鹰就要翱翔，是巨龙就要腾飞。中国大地举起了改革开放的旗帜，也举起了我们的自尊与我们的地位，楼群像春笋在大地上拔地而起，万里河山在春风中变得更加妩媚。祖国，我亲爱的母亲，我生长在一个拥有十三亿人口的大家庭里，在大的困难除以十三亿就不再是困难，再小的爱心乘以十三亿就变成了巨大的幸福，我庆幸...

• 

  乡土中国感悟

  乡土中国感悟，，1《乡土中国》的主要内容来源于费孝通20世纪40年代后期在西南联大和云南大学讲授的《乡村社会学》课程中的内容。这本薄书显然谈不上是鸿篇巨作，只针对一个主题分了十几个篇章阐述观点。2、感觉当时30多岁的费孝通无论在思路观点，还是研究学问本身，已经相当成熟。这本书直到现在来看，依然感觉很有道理。3、费孝通在序言里讲到，乡土中国是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会...

• 

  读完骆驼祥子的感受300字

  读完骆驼祥子的感受300字，，1、淳朴善良是他的本质,吃苦耐劳是他的精神,他默默耕耕自己的梦想,即使一次又一次地被困难,他又倔强地爬起。2、《骆驼祥子》是中国现代文学史上一部非常优秀的现实主义作品。3、小说通过对20年代北洋军阀统治时期一个人力车夫悲惨遭遇和命运的描写，深刻地揭露了旧社会剥削阶级对下层劳动者的残酷剥削和压迫，同时提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。4、《骆驼祥子》的主题思想即...

• 

  乡土中国 小说

  乡土中国 小说，，《乡土中国》是当代社会学家费孝通创作的社会学著作，首次出版于1948年。《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘...

• 

  郑和远航的意义

  郑和远航的意义，，意义：1、郑和下西洋，推动我国古代航海事业达到顶峰，成为十五、十六世纪世界大航海时代的先驱。2、郑和下西洋，促进海外贸易扩大，带动了中外经济交流与发展。3、郑和下西洋，传播中华文明，促进了中外文化的双向交流和共同进步。4、郑和下西洋，推行亲仁善邻，巩固和发展了中国与亚非国家的友好关系。5、郑和下西洋，展示了中华民族不畏艰险、勇往直前的英雄气概和开放进取、海纳百川的宽广胸怀，为我们...

• 

  乡土中国观点

  乡土中国观点，，1. 中国社会是乡土性的。2. 从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。3. 乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。4. 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老还乡。5. 规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。丛俗即是从心。换一句话说，社会和...

• 

  包身工600字

  包身工600字，，1、“包身工”这个名称对于我们许多人来说确实是十分陌生的。再次读完《包身工》这篇课文，我早已思绪万千，有好多好多的感受一股脑地涌入了我的心田。里面所写旧中国包身工的苦难生活，是我们今天的年轻人所难以置信的。诚然，这是一篇饱含血泪、令人叹息的文章。 朋友，请问：清晨四点一刻天还未亮时您在干嘛？您一定会说，那么早还能干嘛呀？当然是在温暖的被窝里了。是啊，我的答案跟您的一样。但旧时的那...

• 

  《骆驼祥子》读后感200字

  《骆驼祥子》读后感200字，，读后感一：祥子垮了。他最后的一丝志向没有了，他唯一的希望破灭了。他没有再回曹家，而是混到了下等车夫中，变得麻木，潦倒，自暴自弃了。最后，他成为了一名送丧的人，在出殡仪仗的行列里，打着一面破旗，精神恍惚，如行尸走肉一般度过余生。这就是祥子。他是中国旧社会中车夫的代表，下等人的代表。他的一生是曲折的，但是他每次命运的改变也似乎是自然的，尽管他开始是怎样的努力，但是最终还是...

• 

  包身工23段

  包身工23段，，《包身工》自然段的划分如下：1－6段：（四点一刻）起身。7－11段：包身工的来源 、身份。12－14段：（四点半后）早餐。15－22段：雇佣包身工的原因。23－32段：（五点）上工。33－34段：在中国的日本纱厂飞跃的膨大。35－47段：（十七点）放工。48－50段：黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。故事背景：《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学，反映了20世纪3...

• 

  邓稼先称之为什么之父

  邓稼先称之为什么之父，，邓稼先是中国原子弹之父。邓稼先（1924年6月25日—1986年7月29日），九三学社社员，中国科学院院士，著名核物理学家，中国核武器研制工作的开拓者和奠基者，为中国核武器、原子武器的研发做出了重要贡献，被称为“两弹元勋”。邓稼先1924年6月25日出生于安徽怀宁县一个书香门第的家庭。1935年考入志成中学，在读书求学期间，深受爱国救亡运动的影响。1937年北平沦陷后，他曾...

• 

  乡土中国后记

  乡土中国后记，，乡土中国后记主要内容：乡土中国后记主要内容是靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。我国是一个以农耕文明而起点从而绵延发展的文明古国，农耕国度的人民，时代在田间劳作，自给自足，他们不会去侵犯别人的财产。所以费老在书中说，乡土社...

• 

  包身工报告文学

  包身工报告文学，，包身工是报告文学。包身工作者：夏衍。《包身工》是中国现代作家夏衍于1935年创作的一篇报告文学，反映了20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况。它按照时间顺序，选取“包身工”们每天生活中的三个主要场景，从住、吃、劳动条件等方面叙述了“包身工”的苦难生活。其中适当穿插典型的描述和精辟的议论，丰富了文章内容，增强了批判力度。夏衍简介：夏衍（1900年10月30日－1995年2月6日）...

• 

  乡土中国书评

  乡土中国书评，，1、细细读完了乡土中国，读完之后，愈加迷茫了，我本是激情万丈地开始读一本本书的，但读完之后，我不知道我将来该做什么，人活着又有什么意义，给我影响最深的无疑是最后一部分生育制度了。我愈发地对自己存在的意义，将来的方向，人类存在的意义感到无意义了。2、费孝通认为，人类抚育下一代，出于两个缘由，一个是想通过集体的延续来完整自己，因为个体在时间上是无法永存的；另一个是人类生存是依赖集体的，...

• 

  包身工800字

  包身工800字，，《包身工》读后感在充满浓郁书香气息的校园里，读一篇经典，让我感受中国历史的沧桑。我读完《包身工》之后，把现代社会和过去的封建社会相比，我是幸福的。在自由平等的今天，重读《包身工》，让我有了深刻的思考和感悟。“一.二八”事变后，日本在中国纱厂迅速膨大，需要大量的廉价劳工，于是许多农村的女孩因家庭生活困难被迫卖身给老板，被带到上海的日本纱厂工作。为了揭露帝国主义和封建买办势力勾结起来...