劝学4段,翻译
南方有一种鸟,名叫“蒙鸠”,用羽毛构筑自己的窝巢,再用毛发把窝编结起来,把窝系在芦苇的嫩条上。一遇风吹,芦苇的嫩条折断,蒙鸠的窝巢也就掉到地上,鸟蛋被打破,幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好,而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的。西方有一种树木,名叫“射干”,树茎只有四寸长,可它生长在高山上面,就能俯瞰百丈深渊。这并不是在高山上面射干的树茎就能够长得长些,而是它所生长的地势使它如此的。蓬草生长在麻丛当中,不需要扶植就长得挺直;洁白的沙子如果混进了黑泥里,也会变得跟就黑泥一样黑。香草兰槐的根叫做芷,虽然香,如果将它浸泡在臭水当中,君子就不愿意接近它,百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好,而是由于它被浸泡在臭水里的缘故,因此,君子定居时一定要选择好的环境,外出交游一定要和有道德有学问的人结伴,这样就能够防止自己受邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近“礼”“仁”之道。
相关内容
-
读苏菲的世界有感400字作文
读苏菲的世界有感400字作文,,《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说,它以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。全文以“你是谁?世界从哪里来?”这一疑问开头,展开了一个以叫苏菲的少女为线索的哲学话题。这位少女不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索从古希腊到...
-
劝学三四两段
劝学三四两段,,故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而...
-
变形记和促织都是人变成了虫, 比较二者的
变形记和促织都是人变成了虫, 比较二者的异同,,《变形记(节选)》和《促织》这两篇课文有着同样的“人变虫”主题。反映的时代特点:《促织》反映的是中国古代封建社会,那时的老百姓受剥削严重,封建官吏制度腐朽落后,官员们媚上欺下。科举制度走向末期,已经逐渐失去了它原本为统治阶级选拔人才的功能。《变形记》说的是西方近代工业社会,在资本主义社会里,“物”主宰着一切,人变成了“物”的奴隶,在激烈的生存压力下,...
-
始得西山宴游记词类活用
始得西山宴游记词类活用,,1、通假字(1)自余为僇人(通“戮”,刑辱)(2)梦亦同趣(通“趋”,往,赴)2、词类活用(1)日与其徒上高山(名词作状语,每天)(2)穷回溪(形容词作动词,走到尽头)(3)卧而梦(名词作动词,做梦)(4)始指异之(形容词的意动用法,以……为异)(5)穷山之高而上(形容词用作动词,走到尽头;形容词用作名词,最高点、顶点)(6)箕踞而遨(名词作状语,像簸箕一样)(7)萦青缭...
-
我期待即将出生的小狗
我期待即将出生的小狗,,我到舅婆家里玩。家里有一只贵宾犬,名叫拉拉。她雪白雪白的,全身毛发是卷起来的,应该叫它"卷毛"吧!它特别可爱,之后我才知道原来拉拉是怀着小宝宝的"孕妇"呢!都快当妈妈的它,还是改不了调皮的天性。趴在车窗上左看右看,两只手还不停地扒窗户,似乎在盯着某个角落里的小狗。它本来是坐在后排位置的,又跳到了驾驶室旁,来回不停地窜来窜去,真不知道它累不累。下午,妈妈来接我回家了,我恋恋不...
-
始得西山宴游记注音原文
始得西山宴游记注音原文,,始得西山宴游记【作者】柳宗元 【朝代】唐代自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,...
-
始得西山宴游记全注音
始得西山宴游记全注音,,始得西山宴游记shǐ dé xī shān yàn yóu jì【作者】柳宗元 【朝代】唐代【zuò zhě 】liǔ zōng yuán 【cháo dài 】táng dài自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为...
-
始得西山宴游记阅读答案
始得西山宴游记阅读答案,,阅读下面的文言文,完成6~8题。自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷...
-
创造宣言议论文
创造宣言议论文,,于1891年10月18日(清光绪十七年九月六日)安徽歙县的一个清苦农家。他自幼聪明好学,邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事,就让他免费入塾读书。有一天下大雪,当他赶到塾馆时老师已经开讲,他硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。1906年,他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书,在这里学习英文、数学、理化等课程,开始接受西方资产阶级的新教...
-
黄宗羲认为西方的几何学来源于
黄宗羲认为西方的几何学来源于,,《周髀算经》,原名是《周髀》算经的十书之一,黄宗羲是浙江人,他不但学问渊博思想也很与众不同,他一生的著述达到了50多种,三百多卷,他曾经提出“天下为主,君为客”的民主思想,对后人也起到了很大的推动作用。...
-
谈中国诗中西方诗的异同
谈中国诗中西方诗的异同,,1、中国的诗歌是微妙而微妙的,而英国和美国的诗歌则更奔放,更富于情感。令人印象深刻的是,在爱情方面,中国和西方诗歌的特点可以在这里得到充分的体现。2、中国诗人把爱情描述为“只在眉毛下”,但在我的心里,总是不表达那种爱,而西方诗人则吟诵着“你是我的太阳,爱火我是焦虑的”。这种直言不讳的中国人是很难接受的,差异的本质在于彼此的审美取向不同。3、此外,中国诗歌主要是赞美主的,而...
-
名著作文300字左右
名著作文300字左右,,在人们的传统观念中,神仙都是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中,...
-
阿里山纪行作者的游踪
阿里山纪行作者的游踪,,1、从台北松山机场搭机,仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义,然后改乘森林小火车进山。2、经过三个多小时的运行,到了阿里山站。3、从火车站到神木,尚有一段路程。4、峰回路转,迂曲穿过一片林区,眼前骤然一亮,出现一泓水潭。5、在树身之间穿行了一阵,我们终于看到了神木。6、下山的路上,不知谁哼起《高山青》:“阿里山的姑娘美如水……”但整个游程却没有看到一位阿里山姑娘。这就是阿里山...
-
劝学12段
劝学12段,,1、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。2、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”...
-
报任安书通假字及注释
报任安书通假字及注释,,《报任安书》通假字:(1)被楚受辱(通“棰”。木杖)(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”,大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,现露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫刑)...
-
重启地球观后感1000字
重启地球观后感1000字,,话说西方美丽丰饶之地有一国名曰“美利坚”,美利坚有一处文化繁盛之所在名曰“好莱坞”,好莱坞中能人倍出,明星如云,要说其中最亮的一颗“星星”,乃是一黑面帅哥,名唤威尔·史密斯,因其人气鼎盛、票房无敌,罕有其匹,人送绰号“史皇”,史皇膝下一子一女,太子名唤贾登·史密斯,公主名唤维罗·史密斯。史皇独宠太子,贾登7岁时父子就联手献上一出《当幸福来敲门》,令太子的演技大获好评。贾...
-
2010茂名中考作文题目:我的(我们的)智慧
2010茂名中考作文题目:我的(我们的)智慧,,【2010茂名中考作文题目】:阅读下面文字,按要求作文。愚公移山,田忌赛马,诸葛亮七擒孟获,司马光砸缸救人,是人类的智慧;蜜蜂构筑蜂房,小鸟衔木过海,是动物的智慧。小事情蕴藏着智慧,小人物的身上体现着智慧;战胜困难依赖智慧,解决危机需要智慧;集体绽放智慧,国家凝聚智慧。改变是一种智慧,选择也是一种智慧;坚守是一种智慧,放弃也是一种智慧;巧言是一种智慧...
-
蜀道难400字赏析
蜀道难400字赏析,,《蜀道难》赏析:《蜀道难》是李白的代表作。从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞...