顺时针揉肚子和逆时针的区别
顺时针揉肚子是为了通便,而逆时针揉肚子是为了止泻,不同的方向有不同的效果,不同的效果则起到了不同的作用。所以不能在自己便秘的时候还逆时针的揉肚子,这样只会使得便秘的情况更加严重。
在平常的生活中,揉肚子不仅有通便和止泻的功能,还可以起到减肥、促进睡眠的作用。在每天晚上睡觉之前,可以尝试用双手轻揉肚子,这样能够有效的加速腹部的脂肪燃烧,起到减肥作用。而在睡觉之前若是轻轻揉肚子的话,还可以有效的舒缓紧张的情绪,从而使得自己尽快入睡,让睡眠质量更佳。
相关内容
-
老山界教案
老山界教案,,【教学目标】1、掌握按时间变化和地点转移安排文章层次的方法。2、生动的描写对表达中心的作用。3、感悟红军战士不怕困难的坚强意志和革命乐观主义精神。【教学重点】1、掌握按时间变化和地点转移安排文章层次的方法。2、感悟红军战士不怕困难的坚强意志和革命乐观主义精神。【课时安排】2 课时第一课时【课时目标】1、整体感知课文,掌握生字词。2、掌握按时间变化和地点转移安排文章层次的方法。【教学过...
-
肤色暗黄戴啥颜色帽子呢
肤色暗黄戴啥颜色帽子呢,,帽子是最接近人脸的,所以对比色在脸上会显得特别明显,视觉是视网膜对色彩的平衡作用。不小心选错颜色就会是车祸现场,那么应该怎么选呢?首先我们应该先判断自己的皮肤属于冷系还是暖色系,一般来说我们亚洲人的黄色皮肤一般为暖色调,营造出视觉上的冲击感是整个人的气色得到较好的提升,对比色是人的视觉感官所产生的一种生理现象,所以在选在颜色上,应该选择运动色环上的对比色,黄色的对比环上就...
-
一块奶酪你喜欢蚂蚁队长吗说说理由
一块奶酪你喜欢蚂蚁队长吗说说理由,,很喜欢《一块奶酪》蚂蚁队长,这篇课文叙述了蚁王在搬运食物时发现了诱人的的奶酪,它不搞特权把奶酪让给了最小的蚂蚁;在课文中蚂蚁队长严于律己的举动起到了榜样的作用,也鼓舞了其他蚂蚁。蚂蚁队长第一次下命令是想让蚂蚁们离开,自己吃了这点儿奶酪渣,因为他实在抵制不了美食的诱惑。可是经过激烈的思想斗争,他改变了自己的想法,决定把这点儿奶酪渣留给年龄最小的蚂蚁吃。从这里可以看...
-
毛巾用久了发硬怎么办
毛巾用久了发硬怎么办,,毛巾应该是家家都必备的生活用品了吧,它在生活中用处十分广泛,像是洗手、洗澡、擦桌子、擦汗都是毛巾的功能。大家也都知道,现在东西质量都提高了很多,现在买一条毛巾也并不那么便宜,很多小伙伴都会发现毛巾用久了会出现发硬和发黄的情况,用起来非常影响使用体验。其实这种问题也并不难解决,有两个常见的方法,一种是用开水煮沸,大概十几分钟左右,既可以缓解发硬,还可以杀菌。还有一种方法就是使...
-
植树的牧羊人我在文中的作用是什么
植树的牧羊人我在文中的作用是什么,,《植树的牧羊人》我在文中的作用:用第一人称叙事,“我”作为一个见证人,使故事才显得真实可信,又通过我的所想所感,对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。《植树的牧羊人》通过“牧羊人”坚持种树改变环境的故事,表达了这样一种主旨:只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做,人一定可以改变恶劣的生存环境,大自然也一定会给与丰厚的回馈,人类的可悲命运会被最终改变。本文...
-
带刺的朋友阅读理解
带刺的朋友阅读理解,,阅读理解答案:1. 诡(guǐ)秘:态度、行为等隐秘不易捉摸。惊愕(è):吃惊、发愣。钦(qīn)佩:敬重佩服。2. 惊讶 诡异 本领明白 也许 佩服3. 哗哗 噼里啪啦 扑噜 扑 旺旺 呜呜4. (1)第2句用得好,写出了枣数量多、颜色艳,让人看着就眼馋。(2)第2句用得好,很生动形象。5.写了刺猬偷枣和刺猬扎破狗嘴两件事。刺的作用:运果子和保护自己。6.我暗暗钦佩:聪明的...
-
白杨礼赞二三九在文中起到什么作用
白杨礼赞二三九在文中起到什么作用,,一是增强文章结构的严密性。本文开头便以一句 “白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”独自成段,以“实在”一词作强调,以感叹号作结,开门见山,直抒胸意。这种排空而来的强烈感情气势恢弘磅磚,能够- - 下子抓住读者,促使读者急于了解个中原委。在娓娓描述黄土高原景色中,作者-波三折地让读者经历着始而扬继而抑终于扬的情感变化。完成了对黄土高原最色的描绘,也就引出了对生长...
-
第56号教室的奇迹好词好句
第56号教室的奇迹好词好句,,1、《第56号教室的奇迹》一书中有这样一段文字:绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。2、这段文字告诉我们:教师的示范作用是很重要的,教师的人格水平越高,其榜样作用也就越强。“欲齐其家,先修其...
-
六国论的第一段在全文中的作用
六国论的第一段在全文中的作用,,第一段起到了 提纲的作用六国论》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“...
-
荷塘月色78段在文中的作用
荷塘月色78段在文中的作用,,《荷塘月色》第7、8自然段写荷塘月色中的人。作者想起江南采莲的风俗,表现对古代采莲盛况的向往,对美好生活的追求和对故乡的惦念,其目的是什么?请简析。答案与解析:对古代采莲盛况的向往,对美好生活的追求和对故乡的惦念,表明作者欲超然现实,强调现实依旧,愁思依旧,心里依旧不宁静。《荷塘月色》是中国现代文学家朱自清任教清华大学时创作的散文,因收入中学语文教材而广为人知,是现代...
-
腊八粥14自然段在文中的作用是什么
腊八粥14自然段在文中的作用是什么,,《腊八粥》的第十四段在文中起承上启下的作用。承上启下一般在短文中的作用:承接或总结上面的内容,同时提示或领起下面的内容,短文中承上启下的句子也称为过渡句。使用过渡句是为了使所写短文通顺、连贯得体,句子与句子之间过渡自然,提高所写短文的质量。第十四自然段是对八儿的心理描写。体现了八儿对腊八粥的渴抄望与喜爱。《腊八粥》一课讲述了 腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、...
-
装在套子里的人套子在文中的作用
装在套子里的人套子在文中的作用,,1、无论什么时候、什么社会,都有不同形式的“套子”和“装在套子里的人”出现。因为时代发展,社会进步,总有变革,那么就会有反对变革的人出现。他们在思想上和行动上抗拒社会变革而改革的最大阻力,就是已有的各种“套子”。2、人不能完全愚昧无知地被“套子”套住。人应该理性地思考和判断,要敢于质疑,破除盲从、奴性意识,改变落后陈旧的思维模式。3、人离不开“套子”,人不受“套子...
-
走一步再走一步是记叙文吗
走一步再走一步是记叙文吗,,记叙文里是可以出现议论抒情的句子的,一般起点题作用,您在作文中也可以使用这种卒章显志的方法。散文属于记叙文的一种,所以《走一步,再走一步》可作为记叙文,也可作为记叙散文。本文蕴涵的哲理:在人生的道路上,不管面对怎样的艰难险阻,只要把大困难分解为小困难,认真地解决一个一个小困难,终于战胜巨大的困难,赢得最后的胜利,不要怕,我们和你在一起呢!只要你试探着勇敢地迈出第一步,其...
-
敬业与乐业提出了什么论点
敬业与乐业提出了什么论点,,《敬业与乐业》中心论点是:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。分论点是:1.在“敬业”中,分为“敬业的作用”和“敬业的必要性”;2.在“乐业”中,分为“乐业的作用”和“乐业的必要性”。《敬业与乐业》共有9段,总体结构是“总一分一总”式:1、开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。2、全文可分为三个部分:第一部分(...
-
荷花淀藕断丝连在文中的作用
荷花淀藕断丝连在文中的作用,,1、《荷花淀》一文中“藕断丝连”用得十分贴切,它十分准确地表现出作者所要表现的难分难舍的夫妻之情,如诗如画的水乡风情,充分体现了作者刻意追求的清新、明朗、如诗如画的创作风格,它恰到好处地描绘出妇女们对丈夫那去不下、抛不开的思念之情。2、现代短篇小说《荷花淀》是著名作家孙犁的代表作,作于1945年春,后收入散文、小说集《荷花淀》中。3、小说通过白洋淀水上游击战的一个侧面...
-
走月亮能提出什么问题
走月亮能提出什么问题,,一、课文写了什么,表达了作者怎样的思想感情?二、课文怎样写的?(结构层次)三、“我和阿妈走月亮!”在文中出现了几次,有什么作用?《走月亮》是吴然写的一篇文字优美、意境幽远的抒情散文,文章从孩子的心灵感受出发,描绘了一幅秋天月夜下的动静结合的优美画面,充满了童真气息,字里行间洋溢着浓浓的亲情。走月亮”不同于在月光下赶路,也不是满怀心事地走在月光下,而是特意到月光下走,散步,因...
-
手术台就是阵地课文中仍然的意思
手术台就是阵地课文中仍然的意思,,第二次情况更加危急,“挂在门口的布帘烧着了,火苗向手术台扑过来。”白大夫仍然争分夺秒地给伤员做手术。《手术台就是阵地》是人民教育出版社课标版小学语文三年级下册的一篇阅读课文,这篇课文所讲的故事发生在抗日战争时期。1939年春天,齐会战斗打响了,受加拿大共产党和美国共产党派遣的加拿大共产党员白求恩大夫在这次战斗中,把手术台当作阵地,在形势越来越危险的情况下,不顾个人...
-
修辞立其诚7,8两段在文中的作用
修辞立其诚7,8两段在文中的作用,,修辞立其诚七八两段的作用是:“修辞立其诚”出自《周易·乾卦·文言》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。何谓也?子曰:君子进德修业,忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。”古人的解释要属孔颖达《周易正义》最具代表性,他认为“德谓德行,业谓功业,九三所以‘终日乾乾’者,欲进益道德,修营功业,故‘终日乾乾’匪懈也。‘进德’则...