中国人的心灵摘抄笔记

传统意义上的中国人似乎总是被无形的枷锁锁住，有一些是锁在身上，让中国人做不得不做的事，说不得不说的话；有一些是锁在心上，让中国人不自觉地受到前人的影响，被“经典”所左右；还有一些是深深地锁在每个人得脑海里，让中国人的思想只会追溯过去，不会开拓未来，或者说只会把前人的思想钻研得更深，而不会对未知的世界探索得更广。

读完经典，掩卷而思，我十分震惊于中国灿烂的文化，同时也震惊于中国科学的落后，到底在千百年来，是什么锁住了中国人的心灵？到底是什么埋藏了那么多的奇思妙想乃至于今天的科技滞后？在读了《中国人的心灵》之后，我心中隐约有了答案——那禁锢中国人的心灵的枷锁，便是惰性——心灵的惰性。

何为惰性？在我所说的惰性中，并不是指懒惰，肉体上不愿意将思想付诸行动的惰性，而是对封建礼教的过于尊重、对经史典籍前人思想的过于依赖，以及对现实生活的过于满足。

孔子不懒，他周游列国宣扬思想，杏坛讲学弟子三千，哪一件是一个懒惰之人能做出的事？然而，他周游列国宣传的是什么？是仁，是礼。礼，及恢复西周时的礼乐制度，将条条框框加诸人们身上，用礼来约束人们的思想，使社会稳定，人民生活安康。好一个社会稳定！在我看来，这正是孔子思想上惰性的体现！有了稳定不变规则，人们便可以不用再创新出新的东西，只需老老实实照章办事即可。孔子们是伟大的实践家，而终究不是哪怕小小的创新者。然而若是将稳定的规则打开，用法律的锁来锁住人们的身体，同时允许并鼓励思想的解放与开化，这样世界才会更宽广，视野才会更开阔。这是孔子们的惰性之所在！