对于胡同文化的看法
汪曾祺大家并不陌生吧,他的作品的语言在中国现当代著名作家中是很有特色的,比如他的作品《胡同文化》,语言虽然平白朴素,但口语性强,富于表现力:即使是完全平直的描述,没有什么文辞的修饰,也充满着生活气息;没有半点娇柔造作,也能让人们不感到枯燥,有滋有味;将句子表现得干脆利落,不拖泥带水,让人觉得像说书一样,充满韵味。说了这么多,你们一定很期待这篇文章吧?让我们一起走进汪曾祺笔下北京胡同的世界吧! 文章介绍了胡同的建筑及环境特点;胡同文化的特点及北京市民的心态表现;作者对正在没落胡同文化的情感态度。我能品出作者的情感态度有:留恋,怀旧,伤感。文章的表面只是介绍北京胡同,但通过这些介绍,以及它所蕴含着的独特的市民文化的揭示,表达了作者对胡同文化的复杂的思想感情,使人们对居住在北京的市民文化心态有了深刻的理解,我也更能在平实的说明文字中感受到沉淀着的某种哲理。这也是我喜欢这篇文章的原因之一。我喜欢的原因不只是因为它有趣味,让人能品出些情感,还在于它的写法。《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》所写的序言,但他并未从摄影艺术的角度落笔,既不说明光与影的交汇和谐,也不论及构思,线条,色彩的运用。行文的思路是由影集表现的对象——胡同入手,再有胡同引出胡同文化,最后直扑全文主旨:“在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化,总有一天会消失的。”文章的写作特点是:语言平淡朴素、口语化,极具表现力。最后一个原因我则是对汪曾祺的敬佩。读完《胡同文化》,我便有了读汪曾祺其他散文作品的念想,之前并未发现这位作家,便迫不及待地去找寻有关汪曾祺的资料:汪曾祺,1920年3月5日生于江苏省高邮市,中国当代作家、散文家、戏剧家、京剧作家的代表人物,被誉为:“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。1935年秋,汪曾祺初中毕业考入江阴县南箐中学读高中。1939年夏,汪曾祺从上海经香港、越南到昆明,以第一志愿考入西南联大中国文学系。1950年,任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1961年冬,用毛笔写出了《羊舍一夕》。1963年,发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月,《异秉》在《雨花》发表。1996年12月,在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。1997年上午10点30分因病医治无效去世,享年77岁。看到这,我不禁又位汪曾祺的经历而感到忧伤。