过秦论被鲁迅先生誉为

1、《过秦论》被鲁迅称为“西汉鸿文”。贾谊是一个关心国家政权,天下大事的书生, 有是一个多世事政局极为敏感的思想家,政治家.可惜他的思想和提议太超前以及不合时宜.他强烈的政治热情和改革愿望,与汉初的"无为""与民休息"的政策不合,终败在元老重臣的手下,被汉文帝疏远.鲁迅评贾谊之由"盖文帝守静,故贾生所议,皆不见用."

2、《过秦论》主旨在于分析“秦之过”，旧分上中下三篇，其实本是一篇，最广为流传的《过秦论》是文章的前三分之一，它通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失。中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇并没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下；到了二世时，也不能改正原先的过失，终致国家倾覆。《过秦论》的下篇后部分，作者承接前文，指出在“诸侯并起，豪俊相立”的时候，如果子婴能改变原来错误的政策，“闭关据厄”，“荷戟而守之”，是可以守住三秦之地的，以后“安土息民”，徐图发展，甚至也可以重新恢复国家的统一，但是遗憾的是，秦朝钳口闭言的一贯政策，导致上下“雍闭”，子婴孤立无亲，终于不免灭亡的命运。