二次醒发怎样才算成功
在中国,南方湿润产水稻,北方干燥适合种小麦,所以素来就有南方人主要吃米食,北方人主要吃面食的说法。而面食又有很多种,有的可以做成面条,有的可以做成馒头和包子。而做馒头是比较简单的,很多人也爱吃馒头。馒头制作过程中,有一个重要的步骤叫做醒发,也叫做醒面,向面粉中加水和酵母,使得面粉发酵后呈现蓬松状,卖相较好。而二次醒发的标准是包子馒头的形态发生变化,包子馒头微微变大,并且变得松软,面皮黏手,就可以说是二次醒发成功了。
相关内容
-
丁香结为什么象征愁怨
丁香结为什么象征愁怨,,《丁香结》是作家宗璞的一部散文集,作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨。结,是解不完的;人生中的问题也是解不完的。我们既有赏花的情调,又有解结的心志。生命给你芬芳的丁香的同时,也给你幽怨的“丁香结”。这就是生活的常态,也是本文给我们的深刻启示。丁香结象征着愁思,丁香是中国常见的一个意象,而且也有比较固定的寓意。就如折柳、明月、梅花等都有固定的象征意义一样。古人发现丁香结(也就...
-
精酿大麦和小麦的区别
精酿大麦和小麦的区别,,1、所用原料不同:大麦啤酒是用大麦芽酿造的啤酒,也就是传统的啤酒;小麦啤酒是用小麦芽酿造的啤酒,因为酒体浑浊,所以也被称为“白啤酒”。2、酿造时的发酵方式不同:大麦啤酒一般都是选用底层发酵的方式,这样酒中的酵母不会漂浮在酒中,因此酒体比较清澈;小麦啤酒大多采用上层发酵的方式,也就是我们所说的“艾尔发酵法”,因此酒体中会有酵母等悬浮,所以小麦啤酒基本都是浑浊型啤酒。3、酿造成...
-
蜀道难暗含羲和
蜀道难暗含羲和,,李白在《蜀道难》中,用神话故事点染了神奇色彩。“ 地崩山摧壮士死”是“五丁开山”的神话,“ 上有六龙回日之高标”暗含羲和的故事。 《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表诗作。此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感...
-
乡土中国是一本怎么样的书
乡土中国是一本怎么样的书,,《乡土中国》是当代社会学家费孝通创作的社会学著作,首次出版于1948年。《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中,作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、...
-
筷子发霉变黑怎去除
筷子发霉变黑怎去除,,木制的筷子长时间不使用或者放在潮湿的地方,一般都比较容易发霉,很多人不知道筷子发霉了应该怎么办,丢了怪可惜的,其实我们可以先用刷子或者钢丝球擦洗筷子,然后将筷子放入加有食醋的沸水中煮泡,然后擦干净就差不多了。在进行了上述步骤后,我们还可以继续将筷子拿到太阳下面暴晒,然后再反复进行以上操作,或者将每天的淘米水留下,将发霉的筷子放入其中浸泡,相信筷子上的霉菌会被清扫的一干二净,大...
-
中国石拱桥逻辑顺序分析
中国石拱桥逻辑顺序分析,,《中国石拱桥》是按照由一般到特殊,先概括后具体的顺序进行说明的。在说明桥梁结构时,又是由整体到局部为序,有关历史发展的说明则以时间先后为序。例如“由一般到特殊”:世界石拱桥的一般特点(概括)→我国石拱桥的特点(概括)→赵州桥的特点(具体)、卢沟桥的特点(具体)。又如“由整体到局部”:“赵州桥全桥只有一个大拱,长达37.4米……”(整体);“大拱的两肩上,各有两个小拱……大...
-
有关中华文明的读后感
有关中华文明的读后感,,1.中国是一个有着5000年文化传承的国家,也是世界上唯一的一个文化丰厚国家。其他文明古国都灭亡,他们的文化传承中断了。中华大地之所以5000年来屹立不倒,是因为我们的民族文化没有断。民族文化是一个国家的灵魂。文化在,国就在。2.中国不可能被历史淘汰,因为它有广阔的土地,勤劳的人民,悠久的历史。中华大地的东、南、西、北地区的文化碰撞,交流,融合,带来了中华文化的跃进。尤其是...
-
中国石拱桥茅以升原文
中国石拱桥茅以升原文,,石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。古代神话里说,雨后彩虹是“人间天上的桥”,通过彩虹就能上天。我国的诗人爱把拱桥比作虹,说拱桥是“卧虹”“飞虹”,把水上拱桥形容为“长虹卧波”。石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。这种桥不但形式优美,而且结构坚固,能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上,在交通方面发挥作用。我国的石拱桥有悠久的历史。《水经注》里提到的“旅人桥”,大约建成于公元282年...
-
《飞鸟集》读后感100字
《飞鸟集》读后感100字,,当我打开这本书的内部时,我看到了一句句简短的话,但字字表达了不同的情感。泰戈尔,这本书的作者。黄色的纸张,每一首诗都那么简明精炼。我终于拿起这本书重温内容,印象还是那么深刻。用了许多不同的手法,借大自然的生物来比喻当时的人们,美妙的语言在我无聊时再次浮现。泰戈尔借这本书在世界上有了名誉。封面比较简朴,他曾是中国的至高无上的朋友,在抗日战争期间,他痛斥日本帝国主义特别残暴...
-
逻辑高中语文
逻辑高中语文,,接证明直接证明就是从论据的真实直接推出论题的真实的一种证明方法。间接证明间接证明又称反证法,它是通过证明反论题的虚假,从而判明我们所要证明的论题真实的一种证明方法。运用间接证明方法进行证明,一般有三个步骤:(1)设立反论题(即与我们所要证明的论题相矛盾的论题);(2)证明反论题是虚假的;(3)根据排中律,推出我们所要证明的论题的真实。从间接证明的这个特点来看,间接证明实质上是选言推...
-
散文二篇作者简介
散文二篇作者简介,,艾青(1910—1996),中国现代著名诗人,原名蒋海澄、曾用过林壁等笔名。他出生于浙江金华乡间一个地主家庭,但由一个贫苦妇女的乳汁养育长大,从幼年起心灵便濡染了农民的忧郁。艾青青年时期主要兴趣在绘画,曾就学于杭州国立西湖艺术院,1929年赴法国留学,1932年回国后,在上海参加“中国左翼美术家联盟”,同年7月被国民党政府逮捕,监禁三年之久。1937年抗战爆发后,艾青立刻投身于...
-
谈中国诗是动宾结构吗
谈中国诗是动宾结构吗,,是的。题目是动宾短语。谈什么?谈中国诗,谈的内容,为什么谈中国诗,谈的对象,谈中国人和外国人,中国诗的类型和特征。《谈中国诗》主要讲解了中国诗与西方诗在形式方面的不同,以及对待中国诗歌以及中国诗歌研究的正确态度。既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于暗示。我愿意换个...
-
少儿读后感100字
少儿读后感100字,,近来,我读了《中华少儿爱国三字歌》的爱国主义图书,读罢,我掩卷思索,受益匪浅。每逢读到:“故土热,家乡亲,思养育,贯终身”时,便引起我一连贯的思索:这句话说得多么深刻啊!这告诉我们一个人对于生他养他的父母及家乡的故土是有很深刻的感情!而这话也无疑批判了当今社会的“出国风”。如今中国一些有才华的人,出国留学并定居国外,他们认为自己的前途无量,应该得到发展,而我国的经济生活条件与...
-
赵州桥按什么结构写的
赵州桥按什么结构写的,,是按照总分结构写的。先总结赵州桥上的图案,然后详细描写各种图案是怎么样的:有的刻着两条相互缠绕的龙,有的刻着两条飞龙,还有的刻着双龙戏珠。第三自然段总体是按照总分总的结构描写的。《赵州桥》是人教版语文三年级上册中的一篇课文,作者茅以升。节选自《中国石拱桥》,主要对河北省赵县洨(xiáo)河上的赵州桥进行了详细的介绍。茅以升(1896--1989),字唐臣,江苏镇江人,著名土...
-
关于地理书籍的读后感1000字
关于地理书籍的读后感1000字,,关于地理书籍——《中国国家地理》读后感前几天,我读了《中国国家地理选美》,真正领略到了全国各地不同的风光。这本书里分别有“中国最美的十大名山”、“中国最美的五大湖”、“中国最美的十大瀑布”等等评选,充分展现了中国各个地区的风采。山峰连绵不断,草原一望无际,河水碧蓝碧蓝的,丹霞火红火红的,还有纵横千里的沙漠,与世隔绝的海岛,晶莹透亮的冰川,灌木丛生的森林。这本书里对...
-
以工匠精雕琢时代品质作者
以工匠精雕琢时代品质作者,,以工匠精雕琢时代品质作者是李斌。情景导入:曾经,工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的 职业,木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等,各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时 代的结束,社会进入后工业时代,一些与现代生活不相适 应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活,但工匠精神永不过时。李斌,人民日报社评论部编辑。事迹展示:谈及塞罕坝,人民日报社评论部编辑李...
-
老残游记心得体会
老残游记心得体会,,《老残游记》是晚清时的一部社会谴责小说,暴露了晚晴时代封建制度的弊端和阴暗。它是十大古典小说白话长篇小说之一,也是中国四大讽刺小说之一。本书的作者刘鹗,出生在一个封建官僚家庭,他学识广博,在算学、医道等方面均有很大的成就。作者作为一个思想开明,勇于创造的人。他的人生事业却是艰难坎坷,充满波折的。本书既是他为国家存亡的担忧,也是他对自己事业的哀叹,刘鹗希望用这本书来唤醒麻木不仁的...
-
春联的来历 中国传统而独特的文化
春联的来历 中国传统而独特的文化,,春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛。春联的来历是什么呢?春联的来历和起源春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神...