其上书论事词理切直者,朕从与不从,皆当载之翻译
其上书论事词理切直者,朕从与不从,皆当载之翻译是什么?意思是如果有人上书议政,只要言辞比较直率,道理也比较中肯,说出来的话有利于治国,不管我采不采纳,都必须记载在史书之上。该句出自《贞观政要》卷七,是贞观初年,唐太宗对修国史的房玄龄所说的一句话,而这句话就很清楚的表明了唐太宗的治世理念。此外,该文章提出了”君依于国,国依于民”的重民思想,而《贞观政要》为研究唐初政治和李世民、魏征等人的政治思想提供了重要资料。
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人能充其无欲害人之心,而仁不可胜用也翻
人能充其无欲害人之心,而仁不可胜用也翻译,,人能充其无欲害人之心,而仁不可胜用也翻译过来的意思就是,每个人要是都可以怀着一颗没有任何私欲,也没有害人的心,这样世道上的仁德也就能够用不完了。因此希望每个人都可以怀着没有私欲和偷盗的心理,这样世间的义也就用不完了,该句出自苏轼的《孟轲论》。引申意思是每个人都需要有仁义之心,差别也就是在一念之差,害人之心也就是一个闪念,如果可以马上收回,并且把对其他人不...
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夫兴亡治乱之迹为人君者可以鉴矣翻译
夫兴亡治乱之迹为人君者可以鉴矣翻译,,意思是:前代治乱兴亡的过程,作为君主是可以借鉴的。这句话是出自宋代欧阳修所著的《朋党论》。这篇文章的起笔步伐,开篇就直接提出了君子没有党,而小人有党这样的一个独特的观点,开篇点明了全文的主旨,另外这篇文章还包含了三个不同方面的内容表示朋党在自古以来就是有的,但是朋党也是有区别的,有君子与小人的区别,人君是要善于去识别的。作者可以说在道理上完善的论述了关于朋党的...
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彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌故曰仁者
彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌故曰仁者无敌翻译,,彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌,故曰仁者无敌翻译过来的意思是,楚王和秦王两人让自己的百姓处于水深火热的状态之中,如果梁惠王选择发兵前往征讨,谁能跟你一起抗衡呢?因此说,只有施行仁政的人,才能够无敌于天下,这句话出自《孟子·梁惠王上》,惠王向孟子请教,孟子的回答是只要方圆有一百里的土地,就能让天下归服。如果大王可以对老百姓施行仁政,避免更多的惩罚...
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周亚夫军细柳翻译
周亚夫军细柳翻译,,汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;委派祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的...
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羽林郎原文及翻译
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苏轼词两首念奴娇定风波翻译,,1、《念奴娇》:长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边,人们说:那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊,那一时期该有多少英雄豪杰!遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在...
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大学之道原文及翻译,,大学之道礼记 〔两汉〕大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身...
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黄花岗烈士事略序翻译,,【原文】满清末造,革命党人,历艰难险巇,以坚毅不扰之精神,与民贼相搏,踬踣者屡。死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华付之一炬,其损失可谓大矣!然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。顾自民国肇造,变乱...
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