鱼我所欲也写作特色，，写作特点1.议论严密，层层深入。文章围绕“舍生取义”的中心论点立论，从正面论述生死与“义”的关系，指出舍生取义是人的本心;从反面论述见利忘义是丧失人的本心，从而再次重申文章论点。结构严谨，层层深化。2.善用比喻。开篇以鱼和熊掌设喻，引出中心论点。第二段以“行道之人弗受”，“乞人不屑”比喻守义不辱，形象生动。3.善用对比。第一段正反对比阐述“义”重于“生”的道理，从反面假设推理 ...

鱼我所欲也中本心的理解，，“本心”都是指人的“羞恶之心” 第一段先用比喻提出论点，再从正反两方面对论点进行分析阐释，接着又进一步指出，其实人人都有善心，之所以贤者能做到“舍生取义”，是因为贤者没有失掉“本心”。第二段孟子又用了举例论证和对比论证的方法，证明了，失去“本心”之举不可为，从而论证了“舍生取义”的观点。生命是我想要的，但是我想要的有比生命更重要的，也就是“义”。在孟子看来，一个人认为“义 ...

鱼我所欲也中本心指什么，，鱼我所欲也中本心指羞恶廉耻之心。《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，是战国时期孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主 ...

鱼我所欲也试题及答案，，　　1.本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助 失道寡助》、《生于忧患 死于安乐》 (附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》)2.本文先以“鱼”和“熊掌”设喻，引出中心论点舍生取义。从正面论述了舍生取义是人的本心;从反面论述了舍义取利是丧失本心。“舍生取义”毕竟是在特殊情况下的行为，孟子认为 ...

苏武传听课记录，，叹茫茫大漠十九载，壮年奉使皓首归，流离穷厄，几死朔北之野。舍生取义，杀身成仁，从容赴死不负国；幽置大窖，啮雪咽旃，持节牧羊绝地生。威武不能屈之，富贵不能诱之，贫贱不能苦之，悲情不能共之，亡人之地，信义安在哉！这无数个日夜里，这浩浩大漠里，这青青碧空下，这猎猎朔风中，苏武选择了沉默与倔强，苦难与寂寞，手持汉节，羝羊为伴，做高贵坚守的汉臣！人生如朝露，何久自苦如此！十九年，瀚海晴天日 ...

鱼我所欲也的启示，，鱼我所欲也的启示：在人生的道路上会面临各种抉择，我们应该以义为重，做到舍生取义。要学会抉择，知道事情轻重缓急。牺牲小我，成就大我。鱼与熊掌二者不可兼得。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟 ...

鱼我所欲也中舍生取义的句子，，所欲有甚于生者, 所恶有甚于死者《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者很可能是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远 ...

鱼我所欲也告诉我们什么道理，，《鱼我所欲也》阐明的道理:阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理,提出舍生取义的主张.告诫人们要辨别义和利。不要失去“本心”。《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比 ...

断舍离的是什么，山下,的是,正火,舍生取义，1.弃生是一种生活态度，是切断和抛弃一切不必要的、不恰当的、过时的东西，切断对它们的依恋，让自己在“弃生”之后过上简单轻松的生活。放弃出自日本杂物管理顾问瑛子山下的断舍离。2.山下英子早在2001年就提出了“舍生取义”的概念。然而真正火起来的是2011年重印的同名书。该书已被列入日本畅销书排行榜，“放弃生命”一词成为2011年的流行语。 ...