福无双至祸不单行下联（福无双至,祸不单行出自哪里）

“福无双至，祸不单行”指福事不会连续到来，祸事却会接踵而至。出自明朝施耐庵的《水浒全传》第三十七回，原句是：宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”

“福无双至，祸不单行”也是人们经常挂在口头上的一句俚语。这是人们对人生长期观察所总结出来的近乎规律性的生活现象，这种现象会发生在每个人的身上。

福是什么？祸是什么？福与祸是相对应的一对生活现象。福代表好的事与物，祸代表坏的事与物。为什么福不会成双成对的来，而祸会一个个地躲避不及呢？对于这个问题，如果既不事前预想，也不事后总结，以为这是宿命使然,是唯心论的错误理解。

福为什么不会像人们常希望的那样双喜临门？其实福也会双喜临门甚至多喜临门，之所以不会如此，是由于人们对福的企望值所限，从而拒福于门外了。比如说一个人升了官或发了财，亲朋好友前来道贺，故交新知前来相庆，自己就飘飘然起来。当祝贺的双手把你高高地举上半空，许多该做的事也放置一边，该预想的事也暂且置后，还会一升再升，一发再发吗？恐怕只会摔得很惨。

那么祸为什么不单行呢？祸是指坏事情，而我们正常人的心理，对什么都是向好处想，向好处打算，对可能出现的坏的事情，缺少心理准备，一旦坏事出现了，就会疲于应付，甚至手忙脚乱，祸事也就接二连三。

福未必不会双至，只是几率小而已，人一旦遇到一件福的事情后，人的心理预期就会更高，对福的要求就更高了，也就很难感到另一件差不多的福事带来幸福的感觉了。

而祸也未必不是单行，只是一旦灾祸来临，人的情绪容易恍惚不安，对祸的感受就更加的敏感，更容易引起别的连锁的灾难，甚至平常觉得不是什么祸的事也会感觉是祸了。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”，讲的就是矛盾的对立统一。指福与祸相互依存，互相转化。坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，未雨绸缪，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。

“福”使人快乐，“祸”使人悲伤，“福”“祸”之间是一个对立的矛盾。然而““福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，因此“福”与“祸”之间又是一个统一的矛盾。

“福无双至，祸不单行”这句古训是要提醒人们，辩证的看待问题，保持一颗平常心的对待生活中的福与祸。不要再感叹“福无双至，祸不单行”是自己有多倒霉或者是命运有多不公。我们需要的是一双更加理智的眼睛，可以隔断过去的消极影响——不以物喜，不以己悲。忘掉前尘往事，奋勇直前，用十分的努力换取难能可贵的成功。当发生好事的时候，也需要提醒自己，小心驶得万年船，切不可因为此时的欢乐而粗心大意，让原本好的事情变成了坏事，这样才能接二连三的遇见好事；当发生祸事的时候，要提醒自己，如果沉浸在悲伤中，则会发生更倒霉的事情，让自己打起精神、这样倒霉的事情才会远离自己。

祝愿我们“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”！