创业会给社会带来多重价值对吗

创业是一件很艰辛的工作,绝不是像影视剧里那样,在高级写字楼里喝喝咖啡、风花雪月,普通人创业,相当苦逼,不仅自己要做技术、也要跑业务,甚至还是搬运工、修理员,所以,创业者不仅要业务精通,还得有一副好身板。我不赞同所有的人都去创业,有些人适合创业,他们创业,不仅能提升自我,还能给社会创造价值;相反,有些人适合从事技术工作,鼓动这种人创业,那是浪费社会资源。普通人创业,我认为应从熟悉的行业做起,如果要跨界,最好从小投入做起,要选择能快速盈利、有持续收入的项目,没有收入是难以坚持的。
为什么没有,很多创业培训也没说是非要健全的人才让参加的啊,难道腾讯众创空间有贴出告示说重残不扶持的么。
相关内容
-
纸的发明第二课时优秀教案
纸的发明第二课时优秀教案,,【课文解析】《纸的发明》这篇课文是属于材料的收集和汇总。从写作的方式看,是全新的式样。它直接指向本单元的教学目标之一“收集资料”。可见,本课在第三单元中有独特的教学价值。本课的学习,要让学生感受到收集资料的巨大意义,学会如何收集资料,并将其重新组织,汇总为一篇完整的文章、对这样的文章,教师应采取这样的教学策略。一是精学课文,知其方法。学好课文不但能帮助学生强化对纸的发明...
-
梁思成的无齿之徒
梁思成的无齿之徒,,一次,建筑学家梁思成(1901--1972年)做古建筑的维修问题学术报告。演讲开始,他说:“我是个‘无齿之徒’。”演堂为之愕然,以为是“无耻之徒”。这时,梁思成说:“我的牙齿没有了,后来在美国装上这副假牙,因为上了年纪,所以不是纯白色的,略带点黄,因此看不出是假牙,这就叫做‘整旧如旧’。我们修理古建筑也要这样,不能焕然一新。”...
-
为人民服务人固有一死或重于泰山或轻于鸿
为人民服务人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的意思,,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。以权利合者,权利尽而交疏。——司马迁尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!——司马迁燕雀焉知鸿鹄之志哉?——司马迁能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁规小节者不...
-
梦回繁华每一段的主要内容
梦回繁华每一段的主要内容,,1、《梦回繁华》是一篇介绍我国宋代著名画家张择端创作的画作《清明上河图》的说明文。2、作者在用文字介绍这幅画作的时候并没有从绘画技巧的角度作过多的介绍,而是扣住这幅画作所描绘的现实内容,将画作所表现的北宋时期汴梁都城的“繁华”尽量表现出来。全文使用了逻辑顺序,对《清明上河图》的介绍按照“内涵—内容—价值”的思路来展开,着重体现了画作的主题“梦回繁华”。...
-
苏菲的世界读后感500字左右
苏菲的世界读后感500字左右,,让人惊讶,这是一本哲学故事书。读过之后,不仅能让我们收获知识,还可以让我们懂得好奇心是非常有价值的一件事,通过这种方式可以快乐的学习。《苏菲的世界》讲述了一个叫苏菲的女孩,在年幼时面对世界充满好奇心,并提出了认识世界的问题,得到了解答的故事。在此前,写过的《北大逻辑课》有异曲同工之妙。《苏菲的世界》的内容基本忘记,但它修正过我一些世界观,让世界在我眼中似乎有些不一样...
-
我与地坛7到42页读后感
我与地坛7到42页读后感,,《我与地坛》读后感看了《我与地坛》一文,作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。崇高母爱之美子女若似山边草,在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸...
-
诗词五首初二上册
诗词五首初二上册,,诗词五首原文及译文(原文)金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(译文)金樽斟满清酒,一杯要十千钱,玉盘里摆满精美的菜肴价值万钱。面对佳肴我放下杯子,停下筷子,不能下咽,拔出剑来,四处看看,心中一片茫然。想渡过黄河,坚冰封住了河...
-
苏武传第一段翻译
苏武传第一段翻译,,《苏武传》第一段翻译:苏武字子卿,年轻时,因为父亲职任的关系而被任用,兄弟都作了皇帝的侍从官。苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。当时汉朝廷不断讨伐匈奴,多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批。匈奴使节前来,汉朝廷也扣留了人来抵押。《苏武传》是汉代史学家、文学家班固创作的史传文。这篇文章按苏武一生经历的主要关节,大致可以划为三个部分:开头两段为第一...
-
活法第三章读后感与心得体会
活法第三章读后感与心得体会,,最近在读日本作家稻盛和夫的《活法》,很受启发,故书录于此“身居乱世之中,重新审视“活法”。“人生的意义在于修炼灵魂。在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。这一章节内容不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也;众里...
-
财务和会计有什么区别
财务和会计有什么区别,,1、面向的时间范围不同:会计是面向过去,必须以过去的交易或事项为依据,是对过去的交易或事项进行确认和记录。而财务是注重未来,是基于一定的假设条件,在对历史资料和现实状况进行分析以及对未来情况预测和判断的基础上,侧重对未来的预测和决策。而经济业务或事项应不应该发生、应发生多少,是财务会计需要考虑的问题。2、作用不同:财务会计主要借鉴国际经验,实现企业财务管理与国际对接,建立首...
-
五石之瓠石的读音
五石之瓠石的读音,,五石(shí)之瓠(hù)。1、《大瓠之种》表现了庄子的放旷豁达,无欲无求,随顺自然的形象;惠施的斤斤计较,锱铢必争,有太多欲望要求和外界与内心的束缚的形象。2、本文中,惠子仅从日常使用的层面上考虑五石之瓠的功用,庄子则超越了世俗经验的束缚,指出了五石之瓠的独特价值。本文运用了寓言深刻的故事,表现出庄子与众不同的思维方式。惠子用“五石之瓠”的事例,意在讥讽庄子的学说大而无用;庄...
-
如何提升生活品质
如何提升生活品质,,提升生活品质的方法是:我们通常说,人是环境的产物,那么寻找一个好的工作环境和氛围,做自己喜欢的事情,而不是忍忍忍耐直到下班,委委屈屈一天天一年年的过去,生活品质自然不会很低。若是时时刻刻都不开心,整体的生活怎么会有品质。然后能提升生活品质的方式,是现在就开始提升品位并且付诸实施。我们常常有将就的心理,觉得暂时凑合一下,以后再如何如何。这样下来又是一天天一年年过去了。曾经去一个朋...
-
美丽的鹿角同类型故事
美丽的鹿角同类型故事,,龟兔赛跑。《美丽的鹿角》通过一只鹿在遇狮前和遇狮后对自己的角和腿的截然不同的态度,告诉我们一个道理:物各有所长、所短;不要因为它的长处而看不见它的短处,也不要因为它的短处而否定它的长处。不要光图美丽的外表,更要讲实用;美和实用在不通的环境和不同的条件下都各有存在的价值。...
-
窦娥冤是什么剧
窦娥冤是什么剧,,《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是元朝关汉卿的杂剧代表作,悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,约八十六个剧种上演过此剧。该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事,讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳,不出两年窦娥的夫君早死。张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他不成,将毒药下在汤...
-
琥珀课文提出三个问题并解答
琥珀课文提出三个问题并解答,,1.文中的琥珀有什么科学价值?答:从那块琥珀,我们可以推测发生在一万年前的故事的详细情形,并且可以知道,在远古时代,世界上就已经有苍蝇和蜘蛛了。2.由这块琥珀你获得了哪些生命的启示?答:死和生之间没有严格的界限,生命的价值也不是靠寿命的长短能衡量的。3.课文中讲的这块琥珀有什么特点?答:透明的琥珀里有一只苍蝇、一只蜘蛛躺在里面。...
-
中国石拱桥如何介绍赵州桥
中国石拱桥如何介绍赵州桥,,作者是先讲了赵州桥的位置、建造时间及修整,再用具体数字说明赵州桥的长度、宽度,还分四点重点说明赵州桥在设计和施工上的独创性及艺术价值(1、大拱弧度小,2、拱上加拱,3、拱圈的拼成,4、与周围景色配合)1:是拱型桥石桥,桥的两端深入河堤下方,换句话说,只要河堤下方的土地有足够的支撑力,那么桥就有多大的支撑力;2:没有桥墩,可以最大限度的过水;3:除中间的大桥孔外,桥的两侧...
-
苏武传注释高中课本
苏武传注释高中课本,,1.父:指苏武的父亲苏建,有功封平陵侯,做过代郡太守。2.兄弟:指苏武和他的兄苏嘉,弟苏贤。郎:官名,汉代专指职位较低皇帝侍从。汉制年俸二千石以上,可保举其子弟为郎。3.稍迁:逐渐提升。栘(yí)中厩(jiù):汉宫中有栘园,园中有马厩(马棚),故称。监:此指管马厩的官,掌鞍马、鹰犬等。4.通使:派遣使者往来。5.郭吉:元封元年(前110年),汉武帝亲统大军十八万到北地,派郭...
-
有的人纪念鲁迅有感的内容
有的人纪念鲁迅有感的内容,,《有的人》是为纪念鲁迅逝世十三周年而作。这首诗不单纯写对鲁迅的怀念,而是在通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比中,阐扬了某种人生哲理。至于孰为生孰为死,诗中没有作正面回答,但通过对两种人的形象描述,读者自能得出结论。人生的价值和意义全然取决于对人民的态度,造福人民者永生,压迫人民者速朽。这种人生观念在诗人心底是深刻的,早在1936年鲁迅逝世时,他就写过这样的诗句:“死的...