什么是形声字

一、什么是“形声字”

"形声字"是指将"老六书"中的"象形字"和"象声字"合二为一。形声字实际上是分类字。paragon是科学分类，音标是艺术抽象。“形声字”这一概念为识字提供了极大的便利，但形声字是一个偏概念，切断了“形与声生俱来，声与意相转移”的联系。因为并非所有的形声字都是“以形为标，以声为标”，所以有大量的形声字是“以声为标”，而不是以声为标。例如：

武(“武”):发自内心，我(“武”)声。以“我的——自决”为参照，说明我心胸开阔，明白道理。“悟”不是一般意义上的感知，而是一个理论名词：在有意追求中无意获得，在长期积累中无意获得，在平常思考中异常获得，在强调时容易获得。(按：音标既知又标)

中华字通:形声字。发自内心，我(w音“五”)音。声音、符号、认知：我是独立的，以自我为中心的。以此为参照，说明你思想开放，明白正确的道理。说文心部:“~，爵爷。发自内心，我的声音。”

【辨析】“悟”不是一般意义上的感知，而是一个理论名词：在有意追求中不经意获得，在长期积累中偶然获得，在平常思考中异常获得，在卸载中容易获得。中国古代圣贤非常重视启蒙。认为开悟就是理解和达到。

【原意】自我意识；小杰：突然大了~。[意识] 1。靠迷茫理解。2.政治觉悟：提高~ ~。

语言(y音“比喻”):从文字上，我们可以了解本省。以“悟道——，悟道悟道”的含义为参照，意思是用文字说明原理，让人感知和理解。借用“于”的音(喻音“于”)就是要用生动的比喻(没有比喻和类比，就没有语言)阐明深刻的道理(按：音标只会意味着没有音标，靠“借音”解决音标问题)

中华字通:形声字。从文字上，体会省(用“我”的声音)。体会，理解，体会。说用文字解释义，使人认识意识。用“于”的音(yu音)用生动的比喻(没有比喻和类比，就没有语言)来表达人的理解。说文言部 "~，上也。从文字上看，我(w；声音与‘语言’不匹配。”朱对的训练是固定的：“~，打着启蒙的幌子。”礼记射义杨燕儿~，郑玄注：“~，也就是说义。”

【辨析】语言，讲述的理论；论，引用经典，引用文章；文字，庄重严肃的文字；话，见面好说；说，造人之言(以运动为先)；字，乱字；字，诠释好的字是彼此的；云，引用古人和德高望重者的语言；说，吐舌发通达言；白色，点明白，用通俗易懂的语言。

【原意】用生动的比喻解释原理，让人明白。

二、形声字“语言家族”的“婚姻法”与“嫁娶”

人类的思维方式和认知方法有很多相似之处。路德维希维特根斯坦的“语言家族理论”非常适合汉字的构造方法。汉字的“形声字”，和汉族人的通婚一样，有着明确的“婚姻法”。汉字“婚姻法”的意思是“构形即知，同音字补义”。单音节字多为偏旁部首，一个单音节字支配一个“字族”。汉族有500多个主姓，汉字有520多个偏旁部首。一些写作家庭正在蓬勃发展。比如“人、字、口、手、脚、心”与“人”关系比较密切，其次是“金、木、水、火、土”五大家族。像“张、王、刘、李、陈”这五个姓一样，数不胜数。写作家族里有些人快死了。如“非”姓家庭，已婚女生多。如“非、非、非、非、非、非、非、韭、非、非、名、瘿、蟑螂、排、代、瑶”等。结婚只用“靠”、“不”等几个字。

汉人的人造“形声字”就像汉人的通婚。先考虑是否“可取”(即“知”)，再考虑是否“美”(即“注音”)。理想是娶一个能生孩子(即“生义”)又漂亮(即“能标音”)的“贤妻”。找不到就得降低标准。先找一个能“生儿育女”(即“能生新义”)的老婆，再接受一个漂亮的“妾”(即“谐音词”)。比如“木”家成员娶了很多媳妇(音标)，组成了很多不同的家庭(形声字):杨、刘、宋、白、张、怀……其中前四位嫁给了能“生儿育女”(生义)、长得漂亮(会念字)的“好媳妇”。“怀”娶了一个“鬼”媳妇。别看“鬼媳妇”长得丑，却能“生儿育女”(生出新的含义)。

槐（hui音“怀”）:从木头到幽灵(古音“归来”)。以“——鬼死，身归土，魂归祠堂”的含义为参照，是指槐树是“持土树”和“持宫树”，通常种在村口或庙前，等待游子回乡。没有声音，所以“怀”家有一个漂亮的妃子“怀”(怀的谐音字)，注音补义(弥补“怀”字结构意义的缺失):意思是游子思念故土，无论游子到哪里，总能想起村口或庙前的大槐树，想起我出生长大的地方，想起我的梦想流连的地方。

中华字通:形声字。从木，鬼(姑音“归”)。民俗认为人死了，灵魂回到祠堂。以此为参照，是指槐树是一种护宫树，通常种植在寺庙前或村口，等待游魂归乡。借“怀”(胡艾音“于”；淮)音表示远道而来的人或思念故土的人。集韵灰韵:“~，木明，镇守皇宫。”淮南子时则其树~高度诱惑：“~，淮也，淮涞源也。”古微书第6卷引用春秋元命苞:“的字~怀孕了。”

【原意】槐花是落叶乔木，花黄白色。这种水果有一个长长的豆荚形状。木材可用于建筑和家具。花蕾可以用作黄色染料。

由“鬼媳妇”组成的“怀”字，值一百遍：怀种在周朝御庭前，是第二次朝臣班训，象征朝臣要有怀一样的忠义精神，做为皇帝守地的游牧民。怀也是封妻影的象征，很多文学作品都赞美怀。示例：天仙配。无论男女都偏爱槐花，很多人都以槐花命名。比如王银怀，李等等。汉字可以化腐朽为神奇。

“鬼”姓和“木”姓一样，既有“婚”，也有“嫁”。例如：

魅（mi音“昧”）:把声音从鬼魂和无知中拯救出来。以“梅——暖梅”的含义为参照，是指传说中的恶鬼可以变成人形，引诱人交配，吸人血。所以引申为“魅力”二字，意思是吸引力。

中华字通:识字。(一)、从鬼，从(sh m: n三)。很多毛。传说中的长毛老猴子说。用“魅惑”(m i sound中的“无知”)来自称是鬼。说文鬼部“~，老精也。从鬼魂，从男孩。嘿，鬼毛。魅力，否则永远不会有声音。”(二)魅惑(m i):从鬼魅、无知(m i音“莫巾切皮”)存音。声音象征与知晓：无知与暧昧。以此为参照，据说这个鬼可以变成人形与人交配，吸食血精。玄应音义卷29“顾~”注：“~纯是魅惑，万恶之灵，害人也。或者让人关注对方，(吸)人才。”

【原意】传说中的长毛老猴子。传说中的恶灵可以变成人，引诱人交配，吸人血。

夔(奎音“夔”):从斗(度度声转)，量具；鬼(gu音“回”)，鬼斧神工。意思是大自然创造的水桶可以衡量这个的才能。也就是北斗的四颗星排成一个squ

说文字，懂六经。两本书，形声。七千字，斩天明昏。

一大半，迷上了后人。韩安迪，要渴望成功。操御笔，写圣言。

两千年，无二门。音形意分。形声字，如婚；

先娶妻，是真的；既知又标。纳妾之后，假声；

只有意义，没有音标；为了声音，找谐音。组合人物，家庭。

音形意不可分。

三、形声字“识字歌”与典型字例检示：

1.形声字“识字歌”

费(fii象声词):中国古代散文，像一只两翼相对的鸟。楷书：出自(鲁音鲁)，左翼；来自(p声“扑”)，右翼。意思是雄性抓住雌性，拍打翅膀交配。发音以声音命名，模拟鸟类交配时激情羽毛的声音。扩展为比较补充；不，不好；强奸，过错，罪过；责任、轻贱、轻蔑、诋毁；在掩护下，隐蔽等。

【辨析】原中的“非”，左竖变形属于“变形增义”:在汉字中，作为一个部件，表示雄鸟先将左翅张开靠近雌鸟求偶，然后雌鸟拍打翅膀(为了保持身体平衡)与下翅交配。改为两个垂直(汉字中两个垂直相对)，也就是两翼相对，所以不存在求偶交配的动态过程。汉字的构形是紧密相连的，随机的、盲目的变化都会破坏汉字的构形和意义，甚至破坏汉字的结构体系，成为汉字发展的隐患。从写字的角度来说，笔画是一样的，所以素描比竖写容易。为什么一定要把""改成" "？——请我们的文字专家尊重古圣先贤的智慧！

靠(k

o sound“bang”):从不，从不；告(高声“高”)，告，歇。随着“花王”的声音(ko声)，人们背靠背地坐着休息。

威武(m sound“密”):从不，鸟交配而落；马(m sound中的“马”)，已，细如马尾，挂在屋檐下晾干。用“咪”的音(mi音“mi”)来表示(对)咪和李。原意：随波逐流。比如看风。

(3)“非”姓“文家”的两种“婚姻”(两种“他姓文家”娶“非姓姑娘”的婚姻状况):

(1)只有结婚，真正的形式和声音，既知道又标记

斐济语(fi):来自课文，不是(fi拟声词)音。以“非——雄鸟展翅，求爱更美”为参照，展现张喜安的文采。

菲菲(fii):从声音来说，不是(fn准声)。以“非——雄鸟展开翅膀争夺交配权”为隐喻参考。意思是花草都是美的。比如：方菲(花草芬芳，美丽)。

菲菲(fii):从声音来说，不是(fn准声)。以“不——瘦而轻”的含义为参照，指人和物都是瘦而轻的。比如：自卑，李非。

(fi):来自马，不是(fn准音)。以“非——鸟的翅膀夹自己”为参照，表示两边的马。在古代，三马或四匹马用于驾驶，中间是衣服，两边是马。

标题(fi):来自家庭，门户；非(fi拟声词)音。以“非——鸟的翅膀可以开合”为比喻，表示两扇门可以开合。比喻书籍封面印有书名、作者等条目的一页，具有辅助书籍的功能。

fife (fi):从肉(月)的音，不是(f音)，以“非——”的意思为参照，意思是人腿上的脂肪比保护胫骨好。

费(fi):说话，不是(fn拟声词)。以“不是——不，不是”的意思为参照，意思是批评别人(说别人坏话)。大言不惭，小言不惭。

fii:发自内心，不是(fn准音)。以“不是——不，不擅长”的意思为参照，表示你想说但说不好(口不宣)。我想说出来但是表达不恰当。论语述而:“孔子说：不要生气，不要掉头发。”朱希璋的一句话：“生气的人，心求沟通却得不到意义；如果你觉得尴尬，你可以在没有得到它的情况下说话。”

飞(fii):从韵，不是(fii拟声词)。以“非——鸟交配略带红色阴影”为参照，表示淡红色或淡红色丝。延伸到八卦(关于男女的谣言)

“非”:从羽到非(非音“非”)。以“飞——红”为参照，呈现红羽雀。翡翠：绯为公，翠为母。比喻是一种美玉，多为绿色。

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发热(fi):与病有关；非(fi拟声词)音。比喻“非——鸟交配，屈脚降翼”。意思是人两条腿都有风湿，走路腿弯，双手支撑动作。

笙(fi):沸腾保存声音(fi听起来像声音)。比喻“沸腾——开水泡”是指皮损红肿，出现小而亮的气泡。，是“弱”。

2先嫁，后嫁，假嗓子；只有意义，没有音标；为了声音，找谐音

pai (pi):出自手，不是(fi拟声词)。不是，雄鸟展翅，求爱更美。以“非——爱是自私和排外”为参照，意思是互相排挤和排挤。发音是模拟羽毛檩条拍打的声音。延伸到排练、游行等。

代(bi俗字“李”):从车、排(pi)。以“行——排列”的含义为参照，表示人员载体排列。古音“百”(b m: i)的意思是送军送车是一代。根据后来的常用词“le”(bi音“north”)，意思是军车上的枪骑兵和弓箭手配合进行背靠背的战斗。

悲伤(bi):发自内心，与人的感受有关；不(fn象声词)，鸟儿展开翅膀，追求的不仅仅是美。以“鸟类不满足求偶或被排除”为参照，表示痛苦油然而生。用“自卑”(bi)的音表示自卑(自伤自怜因自卑)