胡适，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。驰誉思维家、文学家、哲学家。 关于胡适多么一个启蒙式的人物，既不克不及用我国传统经师的尺度去掂量他，也不克不及用东方近代专业哲学家的程度去揣摩他。他在东方哲学和哲学史两方面都具有根柢训练则是不可否定的。这一点训练终究使他在哲学史畛域中成为开一代风气的人。

　　

　　怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢愉。即便开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，无意吹点小风，这就是幸福。

　　

　　昨日各类，皆成今我，切莫思索，更莫哀，从今往后，怎么播种，怎么栽。

　　

　　你要看一个国度的文化，只要察看三件事：之一看他们怎么样待小孩子；第２看他们怎么样待女人；第三看他们怎么样利用空地余暇的年光。

　　

　　我们要笃信：明天的败北，都因为夙昔的不欢快。我们要笃信：明天的欢快，必然有将来的大收成。

　　

　　无方针读书是散步而不是学习。

　　

　　也想不相思，可免相思苦。几度细思索，甘心相思苦。《调寄生查子》

　　

　　果敢的假定，鉴戒的求证；承当的就事，威武的做人。

　　

　　人生的意思不在于何以有生，而在于自己怎么生活保管。你若甘心把这６尺之躯葬送在日间做梦之上，那就是你这一生的意思。你若发愤振作起来，定夺去寻求生命的意思，去创造自己的生命的意思，那么你活一日便有一日的意思，做一事便添一事的意思，生命无穷，生命的意思也无穷了。《人生有何意思》

　　

　　我垂垂懂得，尘寰最可厌烦的事莫如一张赌气的脸；尘寰最上流的事莫如把赌气的脸摆给旁人看，这比吵架还难受。《我的母亲》

　　

　　胡适经典语录：怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜

　　

　　生命本不成心义，你要能给它什么意思，他就有什么意思。与其终日冥想人生有何意思，不如试用今生做点成心义的事。

　　

　　做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。

　　

　　当初有人对你们说：“断送你们个人私家的冷静，去求国度的冷静！”我对你们说：“争你们个人私家的冷静，便是为国度争冷静！博客争你们自己的人品，便是为国度争人品！冷静平等的国度不是一群主子建造得起来的！”

　　

　　身行万里半全国，眼高４海空无人。

　　

　　宁鸣而死，不默而生。

　　

　　有几分证据说几分话，有七分证据不说8分话。

　　

　　历史不是一个任人妆束的小密斯。

　　

　　多研讨些标题，少谈些"主义"。

　　

　　少说点废话，多做点实事。

　　

　　读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎么样，一方面也要知道古人傻到怎么样。

　　

　　为学有如金字塔，要能广梗概能高。

　　

　　科学精力在于寻求到底，寻求真理。

　　

　　夙昔禅宗和尚曾说，"菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。"我这里三言两语，也只是要教人一个不受人惑的设施倒叙模范。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，虽然不算深邃;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得豪杰。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只渴望尽我的陋劣的本事，教我的少年友好们学一点防身的才力，欢快做一个不受人惑的人。

　　

　　胡适经典语录：怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜

　　

　　依我看来，中国的辅导，不仅不克不及救亡，简直或者亡国。

　　

　　友好们，在你最灰心最悲观的时分，那正是你必需兴起摇动的信念的时分。你要笃信：全国不有空费的欢快。腐败无庸在我，而功力必不唐捐。

　　

　　把自己铸形成器，刚才或者渴望无益于社会。实在的为我，便是最无益的为人，把自己铸形成了冷静独立的人品，你天然会不知足，不称心近况，敢说老鬼话。

　　

　　平安的意思，只是本日作本日的筹备;生时作死时的筹备;怙恃作儿女的筹备;儿女幼时作儿女长大时的筹备;如斯而已。本日筹办本日，这是真稳健;生时筹办死时，这是真宽大;怙恃筹办儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，技能花式当作是古代人。

　　

　　我受了十年的骂，历来不恼恨骂我的人。无意他们骂的不中肯，我反替他们焦急。无意他们骂得太适度，反而侵害骂者自己的人品，我更替他们不安。假定骂我而使骂者无益，便是我间接于他有恩了，我天然很愿挨骂。

　　

　　着实友好是天然的干系，是冷静选择的"人伦"，弟兄是天然的干系，是不克不及冷静选择的"近亲"。

　　

　　墮落的设施良多，总括起来，约有这两大类：之一条是繁冗拋弃弟子时代的求常识的欲望。第２条是繁冗拋弃弟子時代的抱负的人生的追求。

　　

　　一个龌龊的国度，假定自身讲规定而不是空谈人品，终极会酿成一个有人味儿的正常国度，人品天然会逐步回归;反之，一个干净的国度，假定自身都不讲规定却大谈人品、谈高尚，每天没事儿就谈人品标准，自身铁面无私，终极这个国度会堕落成为一个伪君子遍及的龌龊国度。

　　

　　胡适经典语录：怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜

　　

　　但凡是有代价的思维，都是从这个阿谁具体的标题动手的。先研讨了标题的各类方面的各类到底，看看终究病在何处，这是思维的之一步工夫工夫。尔后根据于一生的教训学问，提出各类管理的设施倒叙模范，提出各类医病的方剂，这是思维的第２步工夫工夫。尔后用一生的教训学问，加上构思的本事，推断每一种假设的管理法理当或者有什么样的成果，更推断这类成果可否真能管理眼前这个艰巨标题。推断的后果，拣定一种假设的(最称心的)管理，认为我的主意，这是思维的第三步工夫工夫。但凡是有代价的主意，都是先经过这三步工夫工夫来的。

　　

　　人生观不外是一个人私家关于全国万物同人类的态度。

　　

　　在这广大的人海里独自混了２十多年，不有一个人私家牵制过我。假定我学得一丝一毫的好脾气，假定我学得了一点点待人接物的和睦，假定我能宽恕人，体谅人，——我都得感激我的慈母。

　　

　　你们不要总争冷静，冷静是外界给你的，你们先要争独立，给你冷静你不独立你仍然是追寻，你要把你身上蒙蔽你的概念和偏见，要像剥笋同样一层一层的剥去暴露概况他里头很迂腐很清的阿谁劲。

　　

　　都是平常教训， 都是平常回顾回头。 无意涌到梦中来， 幻化出几许好多怪僻花式; 都是平常热情， 都是平常语言。 无意碰着个骚人， 幻化出几许好多怪僻诗句; 醉过才知酒浓， 爱过才知情重。 你不克不及做我的诗， 正如我不克不及做你的梦。

　　

　　看局面，做小事。