逻辑谬误人身攻击

这其实是最常见的非形式逻辑谬误。

诉诸主观情感的谬误中，往往预设“动机合情的行为是恰当的”这一错误前提。事实上，判断行为恰当与否的标准往往依据一些综合的理性的结果。对于一个人而言，动机也有大小之分，对于一个动机的行为，也有方式理性与否之分。一个行为恰当与否，也不只由该人来评判。

它的一种常见应用是“只要歌颂祖国就是对的”，这往往被用作文化霸权理论的错误前提。

当一个人爱某件事物的时候，往往会认为它是美好甚至完美的，或许会去赞美它。这是一个纯粹感性的冲动。倘若一个人确实爱国，更大的动机应该是做一些对国家有益的事，更应该理性的考虑到什么样的行为对国家是有益的，从而避免一些无益甚至有害的举动，做一些真正有用的事。

诉诸主观情感的另一种形式是“换位思考”，比如“如果你是受害者父母，你还会认为判处药家鑫死刑是不对的吗？”这里是否判处死刑的标准不应该由受害者父母的主观情感来决定。

它的另一种变体是“你也一样”，比如“如果你坐到了方滨兴的位置，你也会‘造墙’的，故方滨兴造墙是没错的。”同理，这里判断对错的标准不应该由坐在这个位置的人的主观情感来决定。

还有一种利用受众的怜悯之心进行论证的逻辑谬误。这更是一种宣传手段。

典型形式：“因为A很可怜，故A的所作所为没有错。”

例：“因为小张家里很穷，故小张刻假公章骗取医疗费没有错。”

同理，这里判断对错的标准不应该由小张的主观情感来决定，其也可以用其它理性的手段来达成其目的。