种树郭橐驼传批注

①橐驼（tuó_tuó）：即骆驼。种树人郭某因为驼背，故称为“郭橐驼”。　

②蚤实：蚤，同“早”。实，果实。蕃：结果实多。

③寿且孳：长寿而生长繁茂。

④本：树根。培：培土。故：旧，指原来培植树留的土。筑：指砸土。密：指砸得结实。

⑤莳（shì）：种植。

⑥不我若：不如我。

⑦官理：官治，为官治民。避高宗李治讳，改“治”为“理”。

⑧长（zhǎng）人者：做官的人。长，治理。人，民。避太宗李世民讳，改“民”为“人”。下面“吾小人”“养人”，同此。烦其令：烦琐地发布命令。卒：终于。

⑨勖（xù）：勉励。缫（sāo）而绪：煮茧抽取蚕丝。而，同“尔”。缕：线。字：扶养。遂：成长。

⑩飧饔（sūn_yōng）：晚饭和早饭。劳吏：慰劳差役。

养人术：指治民的办法。养民。

本文是一篇寓言体的.传记性散文，为一个种树者立传。作者借种树喻居官治民，以“顺木之天，以致其性”的种树之道“移之官理”，说明治理国家，必须顺应百姓要求，去烦除扰，人民方能“蕃吾生而安吾性”，对扰民政治进行抨击，与《捕蛇者说》异曲同工。作者是在积极参加王叔文集团政治革新时写这篇文章的，尤显出对中唐时期政乱令烦、民不聊生的不满。以“传”立“说”，层次井然，对比生动，语言富于哲理，耐人寻味。