马嵬(其二)中心思想
1、主旨:以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(杨贵妃)的故事为抒情对象,诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。
2、表现手法:夹叙夹议及对比的手法:一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。
3、意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
4、尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?
5、前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
相关内容
-
马嵬(其二)主旨
马嵬(其二)主旨,,1.主旨:以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(杨贵妃)的故事为抒情对象,诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。2、表现手法:夹叙夹议及对比的手法:一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。3、意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”...
-
马嵬其二体裁
马嵬其二体裁,,《马嵬(其二)》文学体裁近体诗。马嵬(其二)【作者】李商隐 【朝代】唐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。《马嵬(其二)》是一首政治讽刺诗,以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(杨贵妃)的故事为抒情对象,诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见...
-
马嵬其二主题思想
马嵬其二主题思想,,1、表现手法:夹叙夹议及对比的手法一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇...
-
梅兰芳蓄须中心思想
梅兰芳蓄须中心思想,,这是一篇介绍人物事迹的记叙文。本文讲了现代著名京剧表演艺术家梅兰芳生平中的一些感人事迹:抗战时,占领上海的日军想利用梅兰芳的影响粉饰太平,梅兰芳获悉后通过避居香港、蓄须、打伤寒预防针等方法一次次拒绝了日本人,充分显示出他强烈的爱国思想和崇高的民族气节。【课文分段】第一部分(1——4自然段)抗战爆发后,上海沦陷。日本人三番五次邀请梅兰芳登台唱戏,梅兰芳以民族大义为重,义正言辞的...
-
声律启蒙与笠翁对韵的区别
声律启蒙与笠翁对韵的区别,,《声律启蒙》和《笠翁对韵》的区别在于,学习对象以及创作年代和作者等不同的方面。首先学习对象方面的不一样,《笠翁对韵》其实主要就是学习一些近期诗以及学习对仗、用韵,尤其是组织词语方面的一本启蒙读物。《声律启蒙》其实主要就是让孩子掌握声韵格律。还有作者也是不一样的,《笠翁对韵》的作者是李渔,是明末清初时期的一位比较有名气的戏曲家。而《声律启蒙》的作者是车万育,生活在康熙年间...
-
不自由,毋宁死的中心思想
不自由,毋宁死的中心思想,,小说中当事人皆死。白梨影虽因病而死,实同自杀,死时仅二十七岁。筠倩以死谢白梨影,身体力行“不自由,毋宁死”之观念,亦是自杀。何梦霞殉国而死,实际是自杀。“数年之间,一家尽毁。吾乡中死亡之惨,衰败之速,殆未有若彼家之甚者。”真是白茫茫一片大地真干净。三人表面是自杀,实际是他杀。杀人者,礼也。在这样的礼乐制度之下,旧派人物与新派人物都找不到出路。何梦霞与白梨影是有情人,属旧...
-
宋代绘画的三大成就是什么
宋代绘画的三大成就是什么,,宋代绘画的三大成就是指宋代绘画在人物、山水、花鸟这三方面上的成就,宋代绘画在这三方面都有很高的成就,其中在山水方面的成就最为突出。由于封建割据而造成的分裂和隔阂在北宋统一的时候得到了消除,从而使得社会在一段时期内保持着相对安定的局面,商业手工业迅速发展,城市布局也打破坊和市的严格界限,出现空前未有的繁荣。城市文化生活的空前活跃,绘画的需求量明显增长以及绘画的服务对象也有...
-
范进中举写作手法赏析
范进中举写作手法赏析,,一、运用强烈的对比来达到讽刺效果。故事围绕着范进中举前后展开。在作品中,作者始终没有说过一句褒贬爱憎的话,它让讽刺对象的形象、行为、内心因范进中举而产生自我矛盾,丑态百出,从而淋漓尽致地揭露出当时社会的种种丑恶现象和人们的病态心理。二、 用对比的手法进行讽刺。文章围绕范进中举,采用了鲜明的对比,对文中人物、社会以及科举制度都进行了淋漓尽致的讽刺。三,细节描写生动逼真,也极具...
-
大自然的语言4部分
大自然的语言4部分,,大自然的语言第四部分说明研究物候学的意义物候学是研究自然界植物和动物的季节性现象同环境的周期性变化之间的相互关系的科学。反映气温湿度等气候条件的综合,在农事活动里比较简便,容易掌握。《大自然的语言》是现代科学家、教育家竺可桢创作的科学小品文[1]。此文通俗生动地介绍了物候学及其研究的对象,阐述了物候学现象来临的有关因素以及研究物候学的意义与知识,说明了物候学的特性与本质。全文...
-
太空一日中心思想
太空一日中心思想,,《太空一日》表达了航天员沉着冷静、不畏惧牺牲、勇于克服困难的精神品质,抒发了作者对航天事业以及祖国的热爱之情。全文通过描绘作者进入太空的经历和感受,表现了航天员工作的艰辛与危险。主要内容:作者对于进入太空的所经、所历、所见、所感,杨利伟不遗余力地作了迄今为止最为全面和详尽的描述。他乘坐太空飞船时奇妙的身体感受,他在太空飞行14圈,经历了地球上14个昼夜看见了怎样的太空奇景,他在...
-
回忆我的母亲的中心思想
回忆我的母亲的中心思想,,《回忆我的母亲》中文段突出表现了母亲勤劳一生的特点。歌颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈的美德。第一件事,乙未年(1895年)地主逼着退佃,又加天灾,家庭受到“最悲惨的一次遭遇”,在灾难面前,母亲没有退却,不但“没有灰心”,反而还增强了“她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感”,并“启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想”。第二件事,庚子年(1900年)前后四川饥民吃“大户”,农...
-
祖国山川颂中心思想
祖国山川颂中心思想,,祖国的山河对我们是有情的。我们对它们所唱的每一首歌,它们总是发出同样响亮又热情的回响。著名现在作家黄药眠在他的代表作《祖国山川颂》中这样诠释祖国与一个赤子的心有灵犀。祖国是什么?祖国就是与你有血缘关系的一片热土以及生活在这片热土上的人们。祖国是什么?她是时间的年轮,是岁月留下的痕迹,是用热血和热泪编成的史诗。史诗上记载着盛唐的繁荣;记载着南宋的腐败;记载着虎门的耻辱;还记载着...
-
祖国山川颂赏析
祖国山川颂赏析,,黄药眠的《祖国山川颂》是一篇饱含深情、歌颂祖国的抒情散文。它用饱满的热情,华美的辞章,热情讴歌着祖国的山河,抒写着对祖国深挚的热爱之情。华辞丽章首先表现在描述的对象上。作者赞颂祖国的山川,既有概括性的整体感受,又有具有代表性的景观,还有自己生活的细节。如概括性的,“春天,它穿起了万紫千红的艳装;夏天,它披着青葱轻俏的夏衣;秋天,它穿着金黄色的庄严礼服;冬天,它换上了洁白而朴素的银...
-
祖国山川颂分析
祖国山川颂分析,,黄药眠的《祖国山川颂》是一篇饱含深情、歌颂祖国的抒情散文。它用饱满的热情,华美的辞章,热情讴歌着祖国的山河,抒写着对祖国深挚的热爱之情。华辞丽章首先表现在描述的对象上。作者赞颂祖国的山川,既有概括性的整体感受,又有具有代表性的景观,还有自己生活的细节。如概括性的,“春天,它穿起了万紫千红的艳装;夏天,它披着青葱轻俏的夏衣;秋天,它穿着金黄色的庄严礼服;冬天,它换上了洁白而朴素的银...
-
上坟和扫墓的区别
上坟和扫墓的区别,,上坟和扫墓的区别主要是体现在对象上。上坟通常都是给自己的亲人或者朋友进行的,它主要的目的是用来寄托自己的思念之情。而扫墓在一般情况下都是对一些英雄,或者是烈士的墓地进行的,它的主要目的是表达自己的崇敬,以及追思。当我们在上坟的时候,因为对象是跟自己比较亲近的人,所以在上坟的过程中,相当于是在跟这些与自己比较亲近的人交流。而扫墓则不同,因为扫墓的对象通常都是对社会或者是国家有贡献...
-
祖国山川颂节选
祖国山川颂节选,,黄药眠的《祖国山川颂》是一篇饱含深情、歌颂祖国的抒情散文。它用饱满的热情,华美的辞章,热情讴歌着祖国的山河,抒写着对祖国深挚的热爱之情。华辞丽章首先表现在描述的对象上。作者赞颂祖国的山川,既有概括性的整体感受,又有具有代表性的景观,还有自己生活的细节。如概括性的,“春天,它穿起了万紫千红的艳装;夏天,它披着青葱轻俏的夏衣;秋天,它穿着金黄色的庄严礼服;冬天,它换上了洁白而朴素的银...
-
祖国土中心思想
祖国土中心思想,,这首诗表达了对祖国深沉、真挚和热烈的爱。通过这种执着的爱,展现了我们祖国历史的演变。从苦难深重、贫困、悲哀到充满希望,在到为了富饶、荣光的奋斗。这是一首深情的爱国之歌,诗中将个体的自我放在祖国的大形象里,并承担起使祖国繁荣富强的重任,表达了强烈的爱国之情和深沉的历史责任感。那个时期的苏联知识分子,和他们的祖国一样,经受了坎坷的命运和深重的困难,许多人被迫流亡国外,许多人以自杀的方...
-
祖国山川颂全景式描写
祖国山川颂全景式描写,,《祖国山川颂》采用的是全景式的描画与铺陈,所谓全景式就是全方位,从整体的角度去进行描写;所谓铺陈就是类似于古代诗文中“赋”的手法,对同一对象进行反复的多种手法的描写。《祖国山川颂》从山川自然到历史文化,由物写到人,运用排比、比喻、夸张、拟人等修辞方法,浓墨重彩地把祖国的美好表现了出来,给人以鼓舞与自豪感。作者以第一人称的口吻来写,充满了抒情的色彩,即使在描写景物时也是用赞美...