大学之道乃圣人之学不为己安为天下人安

出处：《大学》原是《礼记》中的一篇文章，相传是曾子所作。《礼记》成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编（这里不做过多介绍）。《大学》自南宋之后，从《礼记》中抽出，与《论语》《孟子》《中庸》合为“四书”。“四书”在历史上是有相当高的地位的，这一点不可小觑，在宋代可是必读的，就像西方人必读圣经一样，相当于现在的官方教科书。而《大学》作为四书之首，更是值得我们去探讨研究的。

赏析：首先来说为什么《大学》能成为四书之首？古代人们读书，目的只有一个，在‘明理’。什么是明理？明白做人做事的道理，有自己的一套价值观和人生观乃至宇宙观，而不是人云亦云，糊里糊涂的活着。而《大学》就是成人之后第一个要懂得的道理，这个道理不懂，在社会中如同暗室求物，无舵之舟。

所谓“大学”，大人之学的意思，和“小学”相对。那什么是“大人”呢？首先，大人是一个相对的概念，相对于孩童而言的。就像人的“成熟”也是一个相对的概念一样，究竟什么算成熟？是十八岁还是三十岁？是不能用固定的东西去衡量的。所以这里我们只能勉强下一个定义：在思想上有一定的深度，值得让人尊敬的人，可称为“大人”。