庖丁解牛分析鉴赏

在这则故事里，庄子凭其深邃的眼光和传神的笔力塑造了两个人物形象：庖丁(名叫丁的厨工)和文惠君。庖丁是个技艺高超的解牛手。他解牛时，手肘所按，肩膀所扛，足所践踏，膝所顶靠，声响无不动听，象名曲《经首》的节奏;动作无不优雅，象名舞《桑林》的姿态;简直是一场精妙绝伦、出神人化的特技表演。文惠君看了这样一场解牛表演之后，惊叹不已，说：“嘻，妙啊!技艺之高怎么达到这种程度?”听了庖丁的解说之后，他深有领悟，又说：“好呀，我听了庖丁的一番话，懂得了养生之道。”假若将这个故事看成是一个独幕剧，那末庖丁便是表演者，文惠君便是解说员，二者的配合是十分默契的。

这则故事的本意可以从两个方面来分析。首先，它说明处世若象“批大却(隙，裂缝)”，“导大窾(kuan，窍穴)”，“依乎天理”，“因其固然”，在纷繁复杂的斗争中象庖丁解牛一样，将薄薄的刀刃从牛皮、牛肉、牛筋、牛骨的间隙中穿过去，必然能够无所触犯，安然保全天性，保全自身。这便是缘督以为经。这便是庄子从社会角度而言的养生之道的核心与诀窍。其次，在道与技的关系方面，作者借庖丁的口吻声称：“臣之所好者，道也，进乎技矣。”在庄子看来，“道”是至高无尚，无所不包的，技艺只是一种手段;通过刻苦历练所悟出和掌握的“道”，才是精髓。