敬业与乐业比喻论证句子
敬业与乐业中是比喻论证的句子是:没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
除此之外敬业与乐业中还有举例论证、道理论证、引证。
演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨;接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。
“敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。
相关内容
-
大学之道原文翻译注释
大学之道原文翻译注释,,大学之道礼记 〔两汉〕大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,...
-
师说10分钟教案逐字稿
师说10分钟教案逐字稿,,教学目标1、理解韩愈关于尊师重道的论述和此篇文章的思想意义。2、学习借鉴此篇文章正反对比的论证方法。3、积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。4、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。教学重点和难点1、理解文章的整体思路。2、学习此篇文章正反对比论证的方法。教学过程一、 [导入并解题]1、同学们,你们...
-
怜悯是人的天性全文论证结构
怜悯是人的天性全文论证结构,,《悲悯是人的天性》属于驳论文,作者先比较自然状态中的人和文明社会中的人的不同特点,然后批驳霍布斯的错误观点,在此基础上提出“悲悯是人的天性”这一中心论点。《悲悯是人的天性》结构层次:第一部分(第一段):引论,提出问题,阐述自然状态中人的原始的品性,并由此引导人们思考。第二部分:(第二、三段)本论,分析问题,从批驳错误观点和展开正面论证的两个层面论证中心论点。第三部分:...
-
爱岗敬业的心得体会300字
爱岗敬业的心得体会300字,,“敬业”一词时常被各行各业的人挂在嘴边。在我看来,敬业不需要做出像邓稼先、王进喜等人这样轰轰烈烈的大事业,它就蕴藏在生活的点点滴滴中。或许,下面我要讲述的这位快递员的故事能给予我最好的诠释。那天,乌云密布,大雨倾盆。我着急出门又没有人帮忙接快递,于是,就匆忙打开京东物流页面,拨出了电话:“麻烦您可以快一些吗?……”“好,没问题!我马上就到!”看着手机屏幕上显示快递员位...
-
拿来主义采用了什么论证方式
拿来主义采用了什么论证方式,,《拿来主义》的论证思路是“选言证明”,即通过选言推理的否定肯定式而间接论证论题的方法。这种证明的步骤是:将论证的论题作为有关问题全部可能成立的几种假定之一,即作为选言推理前提的一个选言肢,然后找出根据,否定除论题以外的其它选言肢,从而确定论题的真实性。《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式,表现一种抨击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、洞悉历史...
-
怜悯是人的天性论证结构
怜悯是人的天性论证结构,,怜悯是人的天性论证方法采用了破立结合的论证方法,边破边立。认证方法有;1.破立结合。作者在批驳霍布斯的观点的同时,及时阐述自己的结论,边破边立。比如,作者在指出“霍布斯没有看出……”时,作结说,“因此,我们认为野蛮人之所以不是恶人,其原因恰恰在于……”。2.举例论证。依托大量翔实的事例,充分论证自己的观点。3.演绎推理。比如:“既然霍布斯认为恶人是一个强壮的孩子……他就会...
-
谈创造性思维4~14段每段的论证方法及作用
谈创造性思维4~14段每段的论证方法及作用,,头脑风暴法+亲和图法美国学者阿历克斯.奥斯本于1938年首次提出头脑风暴法。头脑风暴法的主要作用就是收集创意,在改进阶段主要是产生有效的改进方案。头脑风暴就是让与会者相互交流,进行智力碰撞,产生智慧火花,使与会者的讨论不断地集中、精化。头脑风暴法的核心在于创造一种自由奔放的思考环境,诱发创造性思维的共振和连锁反应,产生更多的方案。头脑风暴的步骤头脑风暴...
-
听听那冷雨课后作业
听听那冷雨课后作业,,《听听那冷雨》课后作业:1、本文的题目是《听听那冷雨》,其实文中并非仅仅从听觉一个角度去写雨,作者还从哪些角度去写?他借雨声雨景要表达一种什么思想感情?2、作者在文中艺术地运用了通感技法,用声光色味绘出了一幅多姿多彩的雨景图。请从文中任选两个运用通感的句子,并分析这样写的好处。3、引用或化用古典诗词入文有什么作用?谈谈你的理解。4、读余光中的散文,对于爱好古典文学的人来说,则...
-
敬业与乐业佳句赏析
敬业与乐业佳句赏析,,孔子说:「饱食终日, 无所用心,难矣哉!」又说:「群居终日, 言不及义,好行小慧,难矣哉!」孔子是一位教育大家,他心目中没有什麼人不可教诲,独独对於这两种人便摇头叹气说道:「难!难! 」可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:「一日不做事, 一日不吃饭。」他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、...
-
敬业与乐业词语解释
敬业与乐业词语解释,,1、兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ] :兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。2、埋头苦干 [ mái tóu kǔ gàn ] :专心一意地刻苦工作。3、敬业乐群 [ jìng yè lè qún ] :敬业:专心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。 专心学习,和同学融洽相处。4、废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ] :废:停止...
-
蜀道难五丁开山
蜀道难五丁开山,,1、《蜀道难》中“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”一句引用了“五丁开山”的神话传说。传说古时候,在蜀国有五个力大无比的壮士,蜀王命令他们凿山开路,把金牛拉回来。这句诗句形容就是五壮士开山时山崩地裂的情景以及壮士们最后被掩埋的下场,以此渲染出蜀道的艰险与崎岖。2、《蜀道难》的赏析全诗意在送友人入蜀,再现了蜀道强悍、崎岖的奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,透露了对社会的某些忧虑与关切...
-
敬业与乐业仿写敬学与乐学
敬业与乐业仿写敬学与乐学,,“学习好辛苦!”以前几乎所有人都这样说过,我也不例外。但问题来了:“学习很难,不是很难学吗?”翻过来,如果我们去玩游戏或者干点别的,就不一样了。不苦吗?其实苦并不苦,快乐和不快乐都是主观的,不是客观的。你生来就是为进步而奋斗的,不然你要脑子干嘛?不然还能怎么过更好的生活?只要动脑子,哪一个不找上帝,哪一个不努力?学习的痛苦和快乐是不可避免的,但有些人可以在痛苦中找到快乐...
-
敬业与乐业题目及答案
敬业与乐业题目及答案,,1.下面两句话都是《敬业与乐业》中引述的孔子的话,作者是在怎样的情形下引述这些话的?引述这些话有什么目的?①素其位而行,不愿乎其外。②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。【参考答案】第①句是本文作者在阐述怎样才能做到敬业的观念时所引的话,作者认为做事要敬,就是把全副精神都用在事情上面,丝毫不可分。而孔子的这句话,赞成人人要按自己的职责办事,做好自己的本分,不为旁的事劳神,与...
-
敬业与乐业生字词拼音,解释
敬业与乐业生字词拼音,解释,,生字词拼音:亵渎(xiè) 、承蜩(tiáo) 、解剖(pōu)、骈进(pián)、 容赦(shè) 、拣择(jiǎn)、教诲(huì) 、强聒不舍(guō)、心无旁骛(wù) 、言不及义(yì);生字词解释:断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。主眼...
-
敬业与乐业写作目的
敬业与乐业写作目的,,这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。 写作特点:1、论证条理清晰,论据生动有力: 这篇讲演词开头提出论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇,条理很清晰。主体部分分别论述时,用了序次语“第一”、“第二”,更加清楚地显示出演讲的层次。证明自己论点的过程...
-
凡事预则立不预则废出自哪一本书
凡事预则立不预则废出自哪一本书,,有好多人在做事的时候,做事的态度是比较随性的,通常这样的人不会在意事情的结果。而有些人在做事的时候,不仅态度比较认真,而且还会做相应的准备,通常这样做事容易成,正所谓“凡事预则立,不预则废”,那么“凡事预则立不预则废”出自哪一本书呢?“凡事预则立不预则废”出自《礼记·中庸》。整句话的意思是在做事情之前,如果事前做了相应的准备就可以成功,如果没有做什么准备就会失败。...
-
最常见最基本的论证方法是
最常见最基本的论证方法是,,1、举例论证:就是通过列举确凿、典型、充分或新颖的事例证明论点。这是一种最基本、最常见的论证方法,它的优点在于说服力较强,易于被读者接受。 2、引用论证:引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。这种方法可以充实论述的内容,增强论述的底蕴,充分证明观点,增强说服力,同时也可以展示作者的修养和积累,使论证具有权威性和说服性。3、对比论证:拿正反两方面...
-
无言之美论证方法赏析
无言之美论证方法赏析,,《无言之美》作者一共从四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比,图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题,并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系...