古代文化常识致仕

古往今来的"致仕"：

在那普天之下莫非王臣的时代， 一切都认为是君王给的，官职和俸禄也自在其中，所以说"还禄位于君"也。致仕之举，在我国很早就施行了。《礼记·曲礼上》载："大夫七十而致事。"到了汉朝，则形成了一套完整的官吏退休制度。据东汉班固等人编撰的《白虎通义》卷四《致仕》中记载，其规定大致如下：官吏七十，耳不聪、 眼不明，腿脚不便者须致仕；致仕者朝廷给予原官职俸禄的三分之一，以示尊贤；官吏告老退休，其目的是为国为君。在这种制度下，年老告退已蔚成风气，并视作荣耀之事。

到了唐初，则规定官吏凡七十者均应致仕，不管你耳目聪与不聪，腿脚便与不便。不过，进至中唐之后，因政治腐败，令不行，禁不止，官吏贪恋禄位，致仕制度即遭破坏，诗人白居易还特地写了一首《不致仕》的诗以鞭答之。诗曰："七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻！可怜八九十，齿堕双眸昏。朝露贪名利，夕阳忧子孙。挂冠顾翠缕，悬车惜朱轮。金章腰不胜，伛偻入君门。谁不爱富贵？谁不恋君恩？年高须告老，名遂合退身。少时共嗤诮，晚岁多因循。贤哉汉二疏，彼独是何人？寂寞东门路，无人继去尘。"