柳永词两首导学案

课文剖析：

蝶恋花

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。[伫立高楼倚着栏杆，和风细细，极目远望春愁无际，黯黯暮霭自天边涌起。伫:久立。危楼:高楼。黯黯:因离别而伤心的样子。]

写登楼引起了“春愁”。全词只此一句叙事，便把主人公的形象像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。极目天涯，一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”，又点明了时令。对这“愁”的具体内容，词人只说“生天际”，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的人。那天际的春草，所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种呢？词人却到此为止，不再多说了。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。[夕阳斜照里，青青草色映着烟霞的光彩，凭阑无语，谁能领会我的心意？“无言”二字，若有万千思绪。]

写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余晖下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上“残照”二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭阑意”，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说，这虽然不是“春愁”本身的内容，却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。[打算疏放狂荡地图个痛快一醉，对着美酒纵情高歌，强求一乐反觉无趣味。拟把：打算。疏狂:生活放纵散漫，不受礼法约束。对酒当歌：语出曹操《短歌行》。当，与“对”意同。强乐：勉强寻找欢乐。还：又。]

作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧！“拟把疏狂图一醉”，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”，更说明“春愁”的缠绵执著。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。[纵然衣带渐渐宽松也终生不悔，为了她值得我刻骨相思人憔悴。衣带渐宽：指人逐渐消瘦。语本《古诗十九首》：“相去日已远，衣带日已缓”。王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这大概正是因为柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执著态度。]

二句以健笔写柔情。至此，作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也绝不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。

名家赏评 柳永词总以平铺见长,或发端,或结尾，或换头，以一二语勾勒提掇，有千钧之力。（周济《宋四家词选》）

望海潮

东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。[东南地理形势重要、湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。形胜：地理形势重要。江吴:钱塘江、吴地一带地方。江吴一本作三吴:指吴兴、吴郡、会稽。]

“东南形胜，江吴都会”，起笔便大开大阔，直起直落。两个四字对句，气势博大，力量非凡。“东南”，就方向言；“江吴”，就地点言。交代地理位置空间浩瀚，面积广大，给人以开阔之感，引起人的阅读期待：是何处如此占尽天时地利？下句紧接着作了回答：“钱塘自古繁华。”“自古”突出了杭州历史悠久。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。[如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。参差:形容楼阁高低不齐。十万:指人口众多，未必是确数。]

远望去，垂柳含烟，薄雾如纱，虹桥似画，真是画中才有的好景致啊。这一处人烟阜盛，各式建筑，各抱地势，鳞次栉比，檐牙错落；走近了看，微风过处，千门万户帘幕轻摆，显得怡然安详，真是一派“都会”景象。

云树绕堤沙,怒涛卷霜雪，天堑无涯。[高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。天堑:天然的壕沟。]

视线从城内转到钱塘江边，来写“形胜”。高耸入云的古树围绕着江堤，汹涌的江涛像发了怒一样奔腾而来，激起如霜如雪的白色浪花，壮阔的钱塘江就像一道天然的壕沟阻挡着北方敌人的进犯。一“绕”字尽显古树成行、长堤迤逦之态，一“卷”字又状狂涛汹涌、波浪滔滔之势。

市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。[市场上陈列着珠玉珍宝，家里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。]

镜头移近，来街市上走走看看。珠玉宝石遍陈于市，家家户户绫罗盈柜，人们的衣饰更是鲜丽豪华，竞相斗艳。“列”“盈”“竞”把经济繁荣、生活富庶奢华落到了实处。

重湖叠巘清嘉,有三秋桂子，十里荷花。[里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的`桂子，十里的荷花。叠巘:重叠的山峰。]

湖外有湖，山外有山，西湖的锦山秀水实在是清丽可嘉；更美的是“三秋桂子，十里荷花”，堪称千古丽句。“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。一句牵出了诸多意象，湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而来，令人心旷神怡，遐想万千。“三秋桂子”就让人联想起有关西湖的美丽传说。传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天上飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有心人的。因此宋之问《灵隐寺》中写道：“桂子月中落，天香云外飘。”白居易《忆江南》中也有“山寺月中寻桂子”。美丽的传说给秀丽的西湖增添了神秘空灵的色彩。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 [晴天丽日，处处都在奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的孩童都喜笑颜开。]

笛声歌声昼夜不停，在晴空中飘扬，在月夜下荡漾。“弄”使得吹笛人和采菱女的潇洒欢快之情陡增；“泛”说明人们是在湖中吹笛演唱，笛声歌声似乎随着湖水荡漾开来，轻盈愉悦之貌全出。“嬉嬉钓叟莲娃”，湖边钓鱼的老翁怡然自得，湖中采莲的孩童喧闹嬉戏。一句话就给我们展开了一幅太平盛世下的百姓安乐图。

千骑拥高牙,乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。[千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。]

权贵出行气派威风，真有一呼百应之势。闲暇时，品酒赏音，吟诗作画，赏玩山水，何等风流潇洒。

异日图将好景，归去凤池夸。[他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。]

至此，才彰显了写作目的是拜谒孙何。“异日”“归去凤池”是对孙何宦途前景的美好祝愿，而这“好景”足以向朝廷中人“夸”，又使这祝愿归结到了对壮美秀丽的杭州的赞美上。虽然投赠之词恭维、夸张在所难免，但西湖的山水人家已经为自己作了明证，不信就请到杭州来眼见为实吧！

名家赏评：杭州是一个一晌贪欢、视审美为人生最高境界的南宋大邑。虽然它注定了要被毁坏，但在它最繁华的时刻，却有一位词人为之赞叹歌咏，这就是柳永！（柏桦评柳永《望海潮》。）