乡土中国男女有别

“在上篇我说家族在中国的乡土社会里是一个事业社群，凡是做事业的社群，纪律是必须维持的，纪律排斥了情。”

乡土社会的家族就像现代的企业，他们都需要纪律，而感情影响纪律。好比有些公司内部不允许谈恋爱，如果有情侣出现，必须有一方离开。

喜怒哀乐影响人际关系，机器人在得到命令后，只会贯彻执行，而不会因为多余的感情使主人的命令打折扣，更不会闹情绪罢工，所以一个井然有序的社会是排斥感情的。

薛宝钗为什么战胜林黛玉？因为她能压制自己的感情，林黛玉会和贾宝玉闹别扭，薛宝钗不仅不会，而且圆滑处世，得到所有人的喜欢，包括最难缠的林黛玉。

得知贾宝玉出家后，袭人哭晕过去，薛宝钗同样会哭，但却能不失威严。这就是乡土社会需要的人，理性战胜感性。

感情有破坏和制造作用，感情可以改变社会关系的稳定性。乡土社会里不需要感情，要的是了解。“他们接受统一的意义体系。”遇到事情的反应也会是一致的。

“西洋曾有两种文化模式，一种称作亚普罗式，亚普罗式认定宇宙的安排有一个完整的秩序，这个秩序超于人为的创造，让你不过是去接受它安于其位，维持它。”

“另一种是伏士德式，冲突是存在的基础，生命是阻碍的客服；没有了阻碍，生命也就失去了意义，他们把前途看成无尽的创造过程，不断的变。”

这两种文化刚好可以解释乡土社会与现代社会，一种需要稳定，一种需要创新。

乡土社会不要男女感情，不需要心的沟通。配偶不能找，只能另辟蹊径，在同性间发展，有事情找同性，比如婆媳、父子、兄弟、朋友，所以产生了家族。

朋友间有了不能同年同日生，但愿同年同日死的誓言。

恋爱需要禁止，友谊则被默许，他们的不同在于，友谊能适可而止，恋爱则要不停的探索，突破阻碍，不是事业要的结果，他需要的是过程。

“做为结果的生育，在乡土社会从不会受到破坏，在现代社会成为大问题。”不过我想这句话不完全对，现代人不全是不注重结果，况且生孩子也并不能成为婚姻的唯一结果，找到一个能够相伴后半生的人，不也是结果吗？结婚本身就是种结果。

至于生育率下降，这个因素很多，有经济压力大、父母不在身边孩子没人带、工作原因等等。

“乡土社会男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。”

“男女七岁不同席。”这是乡土社会的要求，也是扼制男女间发生感情的利器，有接触才会有感情，不允许接触，产生感情的几率就会降低。

林黛玉进贾府时，王夫人知道林黛玉与自己儿子贾宝玉即将要同在贾母院中，势必同吃同住。唯恐他们间产生感情，不惜在林黛玉面前诋毁贾宝玉，不让林黛玉理会儿子。

“社会秩序防范着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。”