20年前,北京批准建树经济实用房,回龙观成为首批规划构建地区之1。据史料记录,“回龙观”早在明朝弘治年间就已建成,那么它原本是个什么样的建筑?其名称由何而来?扑面又有哪些故事?

  

  “回龙观”的来源:与多位明朝天子大无关系

  

  回龙观位于昌平区东南部。据199七年《北京市昌平县地名志》载:回龙观“清代成村,村内原有建于明弘治十七年(1504年)的玄福宫,现尚存形迹,为明朝帝后谒陵(即十3陵)时驻跸处,俗称回龙观,村以观名。”据传,上世纪初,当地人多将“回龙观”3个字中的“观”字说成“guān”,即观望、眺望之意,老国民认为明朝天子从皇陵回京时,多在此远远观望首都,“回龙观”就是指“回(回銮时)龙(天子)观(观望)”。那时,这个“观”字被念白了,念成为了第4声“guàn”。

  

  回龙观究竟因何得名?关于回龙观的这些知识你知多少

  

  清代康熙年间昌平州的地图

  

  实在,关于回龙观的来源,民间1直有多种说法,但已无从考据真伪,今列举有代表性的3种说法作为参考。

  

  1种说法是,回龙观收尾是沙河南面众多道观中的1个,当然范围很小,但在京北1带却小知名声,由此人们将临近的村落称为“回龙观村”,那时弘治天子下旨兴建玄福宫,也称玄福观,作为昌平谒陵时驻跸(zhù bì,指天子后妃外出时途中停歇小住)之所。当然这座行宫称“玄福观”,但因临近回龙观村,且这1地名已被叫了很多年,久而久之,便将“玄福观”也叫成为了“回龙观”。

  

  第2种说法与明朝历史无关。明朝天顺年间“夺门之变”后,明英宗朱祁镇从新登上皇位,将弟弟景泰帝朱祁钰幽禁于西苑(今北海)。不久后朱祁钰归天,筹划葬于昌平天寿山脚下的皇陵。据传,灵柩在保送过程中,在1座道观暂时停放了两日。这时,负责安葬事变的官员溘然接到皇上废景泰帝为郕王的诏书,按亲王礼制,朱祁钰应葬于京西金山。以是,原本筹办北葬皇陵的朱祁钰灵柩被迫返回, *** 于金山脚下(今玉泉山北侧景皇陵)。因景泰帝的灵柩在此返回,人们便将那座暂时安插灵柩的道观称为“回龙观”。

  

  回龙观究竟因何得名?关于回龙观的这些知识你知多少

  

  明孝宗(弘治天子)朱祐樘画像

  

  第3种说法则带有1定的神话色调。据传,永乐天子朱棣迁都北京后,令姚广孝为其选定百年以后的存身“吉穴”(陵位)。姚广孝在京郊多方勘察后,末端选定昌平黄土山。朱棣随即降旨圈地8十里为陵区禁地,并将“黄土山”改名“天寿山”。可这黄土山1带本是蛰龙(现代神话中蛰伏的龙)的封地,却被姚广孝选为皇陵禁区,1怒之下,这蛰龙1路追上正返回顾都的姚广孝,抓去了他的头颅。永乐天子为褒扬姚广孝的勋绩,便在他殉难之处修了1座庙,御赐“玄福宫”,使他永享香火。因传说过后姚广孝在张皇之中曾回头看蜇龙可否追赶下去,人们就把这座庙宇叫“回头观(看)”,后被谐音为“回龙观”。

  

  出土古碑记录回龙观历史 明武宗继承孝宗遗志修成玄福宫

  

  无关回龙观的历史,史册中多有记录。明末清初顾炎武《昌平山水记》(卷上)载:“京师九门,其东南曰德胜门,元之健德门也……出门8里为土城……又2十里为清河……又十2里有玄福宫,宏(弘)治十七年建。俗呼为回龙观。又十8里为沙河店。”清代《5城寺院册》载:“德胜门外有元福宫”。元福宫即玄福宫,清人避康熙天子讳,遇“玄”字都改成“元”。《钦定日下旧闻考》(卷1百七)载:“元福宫距德胜门北3十里,殿宇倒塌,明武宗碑1在殿左。”

  

  《昌平史话》载:回龙观始建于明朝中期。道观由弘治十七年(1504年)始建,正德十年(1515年)全部建成,并最终改名为“玄福宫”。当年的玄福宫范围很大,庙门即有内、外双重,钟楼、鼓楼、龙殿、虎殿、支配殿、正殿、南正北方丈等俱备。其建成后,明朝天子到天寿山拜谒皇陵,回銮途中多驻跸于此。明万历朝吏部尚书杨巍在谒陵途中,曾夜宿回龙观,并写《宿回龙观诗》云:“沙际开瑶馆,銮舆几度过,日回双阙逈,云傍九陵多,承露空仙掌,沿阶自绿萝,夜深清吹发,犹忆旧鸣珂。”由此可见,“回龙观”之名历史久长。到了清康熙年间,玄福宫已被废弃,故乾隆3十九年(1七74年)编纂的《日下旧闻考》中有元(玄)福宫“殿宇倒塌,明武宗碑1在殿左”的记录。古建筑回龙观当然失踪了,但作为地名被相沿上来。

  

  2009年六月回龙观村拆迁时,出土了“明武宗元福宫碑”,较为具体地记录了回龙观的历史:“弘治十七年(1504年),皇考孝宗天子论曰,御马监黄土马房草场,乃天寿山居庸观经过大路适中之地,闻其土燥无水,居者行者每每病之,其择地凿井打水,以济人用,仍构筑观宇1区,为交往栖宿之所……工未伏贴。朕谓此先帝遗志也,不行不终,仍命督修,变化为玄福宫……盖自弘治甲子冬十月始事,至今正德乙亥夏5月厥宫告成。宫之中为正殿,以奉元武之神。前为支配殿,为龙虎殿,为钟鼓楼,为表里庙门。庙门之前甃石为井,南北为方丈以居道众。缭以垣墙,宫旁及前为营房,为车园店,以居牧马旗军,又给草场地六十顷以供香火。琳宫贝宇,出色霄汉,轮奂完美,丹碧辉映,遂为首都1伟观云。”碑文领略地记叙了回龙观前身玄福宫收尾缘何而建,道观完工后的范围结构、主供与扶养以及柔美的装饰、高大的气焰,可谓是对玄福宫最可信、更具体的介绍。

  

  泛泛的住宅区 实为北郊农场旧址 曾是首都副食品基地

  

  不过,泛泛所说的回龙观住宅区,其地位实在不在明朝的回龙观形迹,也不彻底在回龙观村,而是位于北郊农场旧址,即上世纪5十年代末建树的“北京市国营北郊农场”焦点地带。

  

  回龙观究竟因何得名?关于回龙观的这些知识你知多少

  

  泛泛的回龙观

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  据《北京国营农场史》等史料记录:北郊农场1带清光绪年间属昌平州,193六年属冀东昌平县。195六年2月,黄土乡(195六年与唐家岭乡合并称回龙观乡)建树起地盘面积近万亩的公私配合北郊畜牧场。1959年4月1日在北郊畜牧场的基础上创立了“北京市国营北郊农场”,因地处首都北部得名,从属北京市农场局。

  

  因地处温榆河及小清河冲积平原上,阵势西高东低,北郊农场地盘肥美、水源丰沛,非常适当运营农田耕耘及畜牧养殖。至20世纪九十年代,北郊农场已有菜地、果园数百亩,奶牛场、猪场、养鸡场数十个,为首都紧要的副食品基地之1。1998年,北京市遏制“场乡体系体例改革”,该场合辖的两镇、4乡及3六个村划归过后的昌平县。

  

  同年,北京市更大的经济实用房住宅区被批准立项,选址于京北昌平县南缘,昌平路以东,因临近回龙观村,被定名为“回龙观文化栖息区”。经由十几年的斥地构建,今天北郊农场的农田、养殖场及周边村落渐渐失踪,呈现1派都市情景。因回龙观地区内住宅小区的定名多带有“龙”字,如龙泽、龙华、龙跃、龙腾、龙城等,故有“龙兴之地”的美誉。

  

  历史上的回龙观村,在回龙观栖息区西南侧,即京藏高速路西部,泛泛是回龙观镇行政村,村民姓氏有陈、柳、尚、刘等。“回龙观”的前身玄福宫形迹便在此处,但建筑早已失踪,只留下了古碑。该村另有建于元末明初、清代曾修缮的玉光寺(南庙)和建于清初的菩萨庙(北庙),另有遗迹可寻,已被列为区级文物护卫单元。