我是你的前车之鉴是什么意思怎么解 | 学会“前车之鉴”才不会经常犯同样的错误
曩昔的人,常说历史是“前车可鉴”,认为“不知来,视诸往”。古人所做的事件而得,我可奉认为法;所做的事件而失,我可引认为戒。这话粗听好像有理,细想却就否则。世界是进化的,过后的事件,绝不能和夙昔的事件1样。病情已变而仍服陈方,岂唯无效,更恐难免减轻。咱们初和东洋人接触,1切交涉就都是因此而得胜的。
又有人说:历史是“据事直书”,使人知所“歆惧”的。因为所做的事件而好,便大概“千古流芳”;所做的事件而坏,就难免“一代风流”。但是昏愚的人,未必知道顾惜信用。刁悍的人,就畅快连信用也不顾。况且事件的实情,是很难知道的。
稍微事多的事件,众所共知的就不过是其外观;其底细是永不能与人以共见的。又且事件愈大,则窥察愈难。断不有1团体私家,能周知其全局。若说作史的人,能知其事之实情,而据以直书,那就非愚则诬了;又有1种念道,认为历史是讲评论、寓劝惩,以坚持社会的公理的,其失亦与此同。
以是曩昔的人说:“史也者,记事者也。”这话天然不错。但是细想起来,却又有毛病。因为事件多着呢!1天的动态纸,已经看不胜看了。但是所记的,不过是社会上扫数的事的千万分之1。当初的历史,又不过是动态纸的千万分之1。可是历史能记取甚么事件呢?须知道:社会上的事件,虽然记不胜记,却也不用尽记。你以是成其为你,天然和曩昔的事件,是有关系的;曩昔和你有关系的事件,都是使我成其为你的。你未尝都记得?但是你亦并未自忘其为你。可是社会畴昔的事件,亦用不着尽记;只须记得使社会成为当初的社会的事件,就够了。可是曩昔的历史,所记的事,能否尽合这个标准呢?
1切大概阐明社会变幻的事都取他;1切事,都要把他来阐明社会的变幻。社会的变幻,就是进化。以是:“历史者,以是阐明社会进化的历程者也。”
历史的定义既明,历史的代价,亦即在此。
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