安徽庐江官员(安徽庐江县)

　　

赤壁中蒋干到周瑜营中为什么没劝降?


　　蒋干自荐赴周营劝降，周瑜巧施反间计。　　蒋干为曹操游说周瑜，周瑜回答：　　“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”　　

安徽省庐江县司法局局长性汪吗?怎么才能和他联系上请回答


　　庐江县司法局局长是：姚则林。　　司法局地址： 县 *** 办公大楼1楼西侧。　　司法局 *** ：0551-87322982。　　

方孝孺的后代今何在


　　咩你大爷，灭族什么?_?什么?_?，流放朝鲜500年，回国的时候都民国咯！灭10族哪里有我？朱棣心向着朝鲜，怎么会放过这么好的流放地不用？真正的后人很低调，不会高调参与认祖归宗的事宜。反而是那些满洲狗瞎逼逼装纯汉。　　

安徽庐江县，现认书记是谁


　　安徽省庐江县委书记王民生。　　

康熙二年有关方式家族的历史？


　　从古驿道，也就是现合安路上，你只能看到大宏庵的大概，但你向西沿公路上坡，你便能看见大宏庵旧址的全景，这个坡名叫“半边山”，顾名思义，它是座小山，把山后的奇景遮去一半。　　这个故事就发生在这山口、路口、桥头。木桥河是南北必经之地，两面是山，中间是路，是兵家设伏之要地，解放战争在此地就发生过激战，战争与重建已使下马坊旧址无法找寻，历史的车轮不停转动，可能有一天在木河桥下的建筑中会惊现“下马坊”、“下马石”。相传清朝康熙之初年在此驿道口树了一座牌坊，名叫“下马坊”，高两丈，，坊前有石，名叫“下马石”，石上内容与清朝吴长庆在庐江所立“文武官员军民人等至此下马” 大概相同，常有些外来官吏慕名而来，或经过驿道，在此下马而立，却无人越过半边山，最多也只是立于坡上眺望寺中......　　多年后，民间传闻，清顺治皇帝在董鄂妃死后，一心向佛，差人扩建大宏庵，并在此谈佛论法，剃度修行，遁入空门。为拒绝皇族旧友之探望，顺治密遣臣子在此路口处立一牌坊，以古道驿站相掩饰，令文武官员军民人等至此下马，皇子旧臣到此也不敢近寺一步，只能在半边山口看上一眼，作揖而去。一说顺治去了五台山，来过大林寺；一说顺治就在大宏庵藏身修行数月；一说顺治死了依佛家坐化后，置后身于大宏庵....众说纷云。　　

廉范字叔度。年十五,诣京师受业


　　
廉范，字叔度，京兆杜陵（今西安东南）人，赵国将军廉颇的后人。汉朝兴起，因为廉氏家族是豪门望族，朝廷把他们从苦陉（地名）迁到杜陵。世世代代都是驻守边境，有的死后埋葬在陇西襄武（地名），所以在杜陵做官。他的曾祖父廉褒，在汉成帝、汉哀帝时期担任右将军，他的祖父廉丹，王莽时期担任大司马庸部牧（官职名），都在西汉时期有名望。廉范的父亲遭遇战乱，死在蜀汉地区，廉范于是流离借居在西州（地名）。西州平定以后，回到故乡。十五岁时，告别母亲到西州接回父亲的灵柩。蜀郡太守张穆，是廉丹的老部下，于是送给廉范许多财务，廉范都没有接受，和他的门客徒步背着灵柩回到葭萌（地名）。所作的船碰到礁石沉没，廉范抱着灵柩，一起沉到水中，众人被他的孝心感动，用杆子把他钩出来，治疗救护才幸免于死。张穆听说以后，有派人骑马带着先前送给他的财物追赶廉范，廉范又坚决推辞了。回到故乡安葬了父亲灵柩，守孝完毕，到京城拜师学习，侍奉博士（学官名）薛汉。京兆、陇西二郡都请他做官，都没有接受，永平（汉明帝年号）初期，陇西太守邓融准备礼物征聘廉范为功曹（官职名），恰逢邓融（被人告发）被上级审查，廉范知道邓融不好解脱，打算以自己的能力救他，于是托病要求离开，邓融不明白他的意思，非常怨恨他。廉范于是向东到了洛阳，更名改姓，请求担任廷尉（官职名）的狱卒。不久，邓融果然被押解到洛阳关在监狱，廉范于是得以在他身边侍奉，尽心尽力，非常勤劳。邓融奇怪他长的像廉范却很不明白，于是对他说：“你怎么长的像我从前的一个部下？”廉范斥责他说：“您因为困窘看花眼了！”不再跟他说话。邓融因病被押解出去养病，廉范跟随他赡养探视，直到邓融病死，都没有说明身份，亲自赶车送邓融的灵柩到南阳（地名），安葬完毕才离开。　　后来被征聘到公府，恰逢薛汉因为楚王的案子被处死，他的故人、门生都不敢探视，只有廉范前去替薛汉收殓安葬。官吏告诉了皇帝，汉显宗大怒，召廉范入宫，质问并斥责他说：“薛汉和楚王一同迷谋，惑乱天下，你是公府的官员，不和朝廷保持一致，反而替罪犯收殓，为什么？”廉范叩头说：“我愚蠢粗鲁，认为薛汉等人都已认罪被处死，忍不住师生的情谊，罪该万死。”皇帝才稍稍息怒，问廉范说：“你是廉颇的后代吗？和右将军廉褒、大司马廉丹有没有亲缘关系？”廉范对他说：“廉褒，是我的曾祖父；廉丹，是我的祖父。皇帝说：“难怪你有胆子敢这么做！”并赏赐他。廉范因此出名。　　被推荐为秀才，几个月后，升任为云中太守。恰逢匈奴大举进兵入关，烽火连天。按照旧例，敌人人数超过五千，就应该写信给邻郡（求救）。部下打算写信求救，廉范不采纳，亲自率领士卒抵挡。敌人兵力太多廉范的军队打不过。恰逢傍晚，让士兵们各自绑两个火把，举在头上，军营中就像繁星。敌人远远看到火光很多，以为汉兵救援部队来了，很震惊。敌人等到天明将要撤退，廉范于是命令犒劳士兵，早晨冲杀，消灭敌人好几百，敌人自相践踏，死了一千多人，从此不敢再侵犯云中（地名）。　　廉范后来历任武威、武都两郡的太守，随当地风俗教化训导百姓，都有政绩。建中（汉章帝年号）初期，改任蜀郡太守，蜀郡的人喜欢争论，好互相评论好坏，廉范常常用纯朴厚实训导他们，不接受别人在他耳边说坏话。成都物产丰盛，房屋之间很窄，从前的条令禁止百姓晚上活动，防止火灾，但是百姓偷偷的活动，火灾每天都会发生。廉范于是废除原来的法令，只是严格要求百姓储存水而已。百姓感到很方便，于是编成歌说：“廉叔度，来何墓？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”在蜀郡担任太守好几年，因为触犯法律被罢免回到故乡。廉范一生都在边境做惯，广泛开垦田地，囤积粮食财物，全部接济了宗族、朋友。　　汉肃宗驾崩，廉范到敬陵奔丧。当时庐江郡的官员严麟奉命吊丧，和他在路上相遇。严麟乘坐小车，路上泥水太深，马死了，不能前进，廉范看到觉得可怜，命令跟随他的人下马把马让给他。不告诉严麟自己的姓名就走了。严麟完成了任务，不知到马是谁的，于是沿路寻访。有人对严麟说：“原蜀郡太守廉叔度，喜欢帮助危难贫穷的人，现在去奔丧，只有他。”严麟平时也听说过廉范的名声，认为很对，于是牵着马登门拜访，表示感谢并归还了马匹。世人都佩服廉范的仁义精神，但是他依附大将军窦宪，因为这被人讥笑。在家中去世。　　起初，廉范和洛阳人庆鸿是刎颈之交，当时人称赞他们说：“从前有管仲、鲍叔牙，现在有庆鸿、廉范。”庆鸿慷慨有气节，官至琅邪、会稽两郡太守，所任职的地方都有突出政绩。