鱼我所欲也千古名句
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
相关内容
-
公仪休拒收礼物出自哪本书
公仪休拒收礼物出自哪本书,,选自于司马迁《史记 循吏列传第五十九》主要内容:一天,公仪休收到了别人送来的鱼,可他却不要,他告诉他的徒弟为什么,从而也告诉我们:“要学会做一个清正廉明的人,不能贪小便宜而违反国家的法律!”原文:公仪休相鲁而嗜鱼。一国人献鱼而不受。其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也。受鱼而免于相,则不能自给鱼;无受而不免于相,长自给于鱼。”此明于鱼为己者也。翻译:公...
-
马嵬其二名句
马嵬其二名句,,1、锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。2、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。3、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。4、此情可待成追忆,只是当时已惘然。本诗首联哀悼早逝却是真实。颔联以庄子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子规而啼血,间接地描写了人生的悲欢离合。颈联以鲛人泣珠和良玉生烟的典故,隐约地描摹了世间风情迷离恍惚,可望而不可置。最后抒写生前情爱漫不经心,死后追忆已经惘然的难以排...
-
声声慢寻寻觅觅名句
声声慢寻寻觅觅名句,,1、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。2、满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!3、《声声慢·寻寻觅觅》是宋代女词人李清照的作品。作品通过描写残秋所见、所闻、所感,抒发自己因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉...
-
词义和构词方式来自外语
词义和构词方式来自外语,,有一类词,它们的词义和构词方式都来自外语,构词语素则是本民族语言的,这类词属于仿译词。仿译词:它的特点是构词所用的本族语的构词材料和构词规则分别与所源自的外语词有对应关系。如汉语词"黑板"的构词材料是"黑"(形容词性,表颜色)和"板"(名词性,表厚度小而面积大的较硬的事物),以"修饰+中心语"次序的定中关系组织起来,而它所源自的外语词是英语的blackboard,含有的构...
-
少年中国说节选300字左右
少年中国说节选300字左右,,八国联军侵华,民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年,正在戊戌变法后,作者梁启超流亡日本之时。那年是庚子年,当时由于帝国主义的侵略,中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来,组成八国联军,勾结清政府,镇压义和团运动,攻陷了天津和北京等地。当时八国联军制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”,是“东亚病夫”,是“一盘散沙”,不能自立,只能由列强共管或瓜分。而中国人中,...
-
鸿门宴名句默写重点
鸿门宴名句默写重点,,《鸿门宴》的确很长,重点不太好把握。不过,还是有些名句。1、“秋毫不敢有所近”2、“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也”3、“杀人如不能举,刑人如不能胜”4、“劳苦而功高如此”5、“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文,出自《史记·项羽本纪》。文章叙述的是秦朝灭亡后(公元前206年)两支抗秦军队的领袖项羽...
-
少年中国说(节选)五年级上册作者
少年中国说(节选)五年级上册作者,,作者梁启超(1873——1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一,中国近代维新派、新法家代表人物。《少年中国说》写于1900年,那年是庚子年,戊戌变法失败后帝国主义联合起来,组成八国联军,勾结清政府,镇压义和团运动,攻陷了天津...
-
人皆有不忍人之心如何理解
人皆有不忍人之心如何理解,,人皆有不忍人之心,汉语成语, 出自《孟子》的《公孙丑章句上》。每个人都有怜悯体恤别人的心情。恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。辞让之心,礼之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也,尤其有四体也。从人性的前提推导政治,具体说,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政。由于这种“不忍人之心”是人本身所固有的,所以,仁政也应该是天经地义的。这就是孟子的思路。孟子的推导仍...
-
齐桓晋文之事1-14段
齐桓晋文之事1-14段,,1-14段翻译:齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”孟子回答说:“孔子的徒弟中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”(齐宣王)说:“像我这样的人,能够安...
-
齐桓晋文之事论证思路
齐桓晋文之事论证思路,,论证思路:以羊易牛”主要说孟子善于因势利导、循循善诱的论辩技巧:第一段开门见山地提出“保民而王”的主张后,即通过“以羊易牛”一事的分析,说明齐宣王有推行仁政之心。在整个论辩过程中,孟子善于根据对方心理因势利导,始终掌握对话的主动权,时而旁敲侧击,时而单刀直入,时而欲擒故纵,时而咄咄逼人,表现了高超的论辩的技巧。本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐...
-
齐桓晋文之事教育民众
齐桓晋文之事教育民众,,文中孟子在说明了“养民”措施后,用“谨庠序之教,申之以孝悌之义”两句指出了教育民众的具体方法。本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治...
-
齐桓晋文之事知识点归纳整理
齐桓晋文之事知识点归纳整理,,1、齐桓晋文之事文言文知识点归纳是如下:无以,则王乎(以通"已",止)。为长者折枝(枝通"肢",肢体)。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。(刑通"型",作榜样)。盖亦反其本矣(盖通"盍",何不)。2、中心思想:通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。3、本文铺张扬厉,纵横恣肆,各段之间又联系紧密,一气呵成。孟子散文的气势源于他坚毅...
-
齐桓晋文之事4部分
齐桓晋文之事4部分,,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。赏析:这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能...
-
动能和势能的区别
动能和势能的区别,,相信很多朋友对于物理学方面的一些基础知识都有着一定程度的了解,但是对于一些定义和概念却并不是那么清楚。很多朋友想知道的是动能和势能的区别是什么呢?其实动能是指一个物体由于发生了运动状态的改变所以产生并具有的一种机械能,计算的主要公式是:物体的质量乘以其速度平方再除以2。但是势能则是指储存在一个系统内的能量,势能是因为物体之间的相互作用而产生并共有的。比如我们常见的势能就有着重力...
-
齐桓晋文之事每部分概括
齐桓晋文之事每部分概括,,第一部分:(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。这部分又可分为三层。第一层:(从开头到“则王乎”),提出并明确话题,以问“霸道”开始,转入说“王道”。齐宣王一见孟子,就迫不及待地问齐桓晋文称霸的事,正说明他有称霸的企图。齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二箱。前者九合诸侯,一匡天下;后者乱扶周,破楚救宋,都是当时的霸主。因为他们的行事不是靠仁政,而...
-
鱼我所欲也四大词类
鱼我所欲也四大词类,,名词作动词:得:恩惠,这里是感激的意思。 动词作名词:生:可以获得生存的手段。《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择,比喻面对生命和大义之间的选择,孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”(按现在的通俗理解,可以理解为“廉耻之心”)。因为人只有拥有“羞恶之心”,俯护碘咎鄢侥碉鞋冬猫才能分清哪些是道德底线可以...
-
鱼我所欲也词类活用整理
鱼我所欲也词类活用整理,,鱼我所欲也中词类活用在《鱼我所欲也》中,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张,以下是小编整理的文章原文以及词类活用,供大家参考。《鱼我所欲也》词类活用名词作动词——得:恩惠,这里是感激的意思。例句:所识穷乏者得我与。动词作名词——生:可以获得生存的手段。例句:由是则生而有不用也。鱼我所欲也原文:鱼...
-
过秦论名句
过秦论名句,,1、及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海.2、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何.3、然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有...