咬文嚼字是一篇什么文体
《咬文嚼字》是朱光潜写的一篇随笔短文。他告诉人们无论阅读或写作,都要有咬文嚼字的精神,刻苦自励,追求艺术的完美。在教学过程中,应一方面抓住议论文的特点,了解作者观点,理清论证思路;一方面引导学生培养咬文嚼字的精神,养成良好的阅读和写作习惯。因此,教学设计在分析论证思路的同时,培养学生独立思考、质疑探究的习惯,增强思维的深刻性和批判性,并将这种思维习惯运用到自己的学习中。
本文收录在人民教育出版社高中语文必修5教科书中 ,录音由郑岚朗读 。2014年之后,江苏凤凰教育出版社在改版的高中语文教材必修3中也收录了本文,为第一组第3课课文 ,文字是表达思想感情的。如果思想还没有透彻,感情还没有凝练,文字就会含糊。只有思想透彻、感情凝练,文字才会明确。因此,文字上的推敲实际上是思想感情的推敲。
相关内容
-
咬文嚼字案例集
咬文嚼字案例集,,例子:李敖误解李商隐 《读者》2003年第10期选有一篇台湾作家李敖的文章,题目为“床”。文中引用了晚唐诗人李商隐《贾生》中的诗句“可怜夜半虚前席”,李先生对其中的“虚前席”就是两人在席上对跪,中间保持一段距离,表示是皇上尊敬知识分子。按照李先生的理解,“虚”指“空着”的意思,“前席”指身子前面席上的空间,“虚”与“前席”构成动宾结构,意即彼此空着前面的一段空间对跪着。这个解释...
-
兰亭集序书法作品
兰亭集序书法作品,,兰亭序,又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。《兰亭序》是王羲之的行书代表作品,被称为“天下第一行书”,也是中国书法的代表作品,它的出现标志着行书的完全成熟,在书法史上具有很高的历史地位。历代书法家无不把它奉为至尊,把它当成临摹学习的范本。除了书法艺术的高超以外,《兰亭序》的文字内容也非常的优美,被列入高中语文教材,我们上学的时候都学习过。《兰亭序》...
-
师说翻译精简版
师说翻译精简版,,古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,他所存在的疑惑,就始终不能解决。在我之前出生的人,他懂得道理本来就比我早,我跟从他,拜他为师;在我之后出生的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟从他学习,把他当作老师,我学习的是道理,哪里管他的年龄比我大还是比我小呢?因此,不论地位显贵还是地位低下,不...
-
我与地坛2000字读后感
我与地坛2000字读后感,,《我与地坛》是史铁生所写的散文集,他在双腿残疾的巨大困境下,他找不到工作,完全不知道自己应该做什么,在完全巧合的情况下,走进了地坛,之后他便与地坛有了很深的羁绊,他连续十五年每天都会走进地坛,他在地坛中感悟到了人生和生命的真谛。说实话,才开始读史铁生的《我与地坛》,是在我初高中的时候,它出现在了我的语文课本上,当时我也只把它当做是一篇课文罢了,努力的学习其中的思想与感悟...
-
师说的翻译
师说的翻译,,古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我应该跟从他把他当作老师;生在我后面,如果他懂得的道理也早于我,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵...
-
愚公移山vs愚公搬家辩论赛
愚公移山vs愚公搬家辩论赛,,尊敬的主席,评委,对方辩友:大家好!今天我方的观点是愚公应该移山。愚公移山作为一则传承了千百年的寓言,讲述了老人愚公因为两座大山阻碍了当地的发展,带着子孙移山并取得成功的故事。在当今时代,愚公移山比喻人只要有直面问题的勇气和坚持不懈的毅力,再困难的事也会成功。今天我方的判定标准是“移山精神”和“搬家精神”何者更值得被当今社会倡导?我方将从以下几点进行论证:首先,愚公面...
-
海的女儿80个字
海的女儿80个字,,《海的女儿》写了小人鱼勇敢地追求幸福,放弃海底自由自在的生活和三百年长寿的生命,忍受没有止境的苦痛。为了不伤害别人的生命,小人鱼不仅放弃了爱情,还献出了自己宝贵生命的感人故事。《海的女儿》讴歌了小人鱼对爱情、理想的追求,表现了她的善良纯洁的品格、坚强的毅力和牺牲精神。也表达了作者对小人鱼的这种“宁愿牺牲自己,伤害自己,也要保护他人,处处为别人着想”精神的赞美之情。...
-
《师说》翻译译文
《师说》翻译译文,,1、【译文】古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难问题的,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢?因...
-
读夸父追日有感400字
读夸父追日有感400字,,1、在课堂上,我们学习了夸父追太阳的故事,传说有一个叫夸父的巨人,他的嘴巴是干的,所以他想抓住太阳,所以他把河里的水都喝光了,最后他变成了一座山。2、夸父要世界充满光明!抓住阳光不是一件容易的事,但夸父充满自信!为了人类,他向西迈步,这表明他是坚定的,即使累了,他也继续奔跑,为了光明,他必须抓住太阳!因为他太渴了,他把河里的水都喝光了。3、夸父的自强不息的奋斗精神是值得学...
-
爬天都峰VS登天都峰
爬天都峰VS登天都峰,,课文描写了在假日,“我”和爸爸去爬天都峰,路遇一位素不相识的老爷爷,“我们”互相鼓励,克服山高路陡的困难,终于一起爬上了天都峰。课文向人们揭示了在困难面前,要有战胜困难的勇气和信心;在与人相处的过程中,要善于互相学习,互相鼓励,共同进步的道理。课文中以吐泡泡的形式对“终于”一词的理解作了提示,目的是让学生读到这里,能联系上文理解“终于”的意思,体会“我”和老爷爷是如何克服了...
-
我的乐园450字
我的乐园450字,,每个人都有自己的乐园,有的是娱乐场,有的是学校的操场……我的乐园是与众不同的,它就是我的秘密“法宝”。在我的房间最显眼的地方,有一个书架,这个书架呀,可是我的秘密“法宝”。我的书架共有四层,最底层放的是平时上课要用的课内辅导书,第二层放的是对我写作文有很大帮助的作文书;第三层放的是我空闲时翻阅的童话书,科普书;最上面一层放着一个光彩夺目的地球仪和我获奖的证书。每当我在学习中遇到...
-
师说12段翻译
师说12段翻译,,圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来...
-
囚绿记是一篇用什么手法写的抒情散文
囚绿记是一篇用什么手法写的抒情散文,,《囚绿记》运用最多的就是象征的手法,象征手法可以通过描写某种具体事物来进行暗示、喻旨另一种事物。借物抒情是象征手法的一个方面,作者写《囚绿记》赋予绿以象征意义,它是生命、希望、慰安、快乐的象征,是真正自然的颜色。作者赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,借以歌颂中华儿女忠贞不渝的民族气节,表达自己对民族光明前景的祝福和信念、对光明的向往之情!《囚绿记》写于193...
-
司马光努力的故事
司马光努力的故事,,司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;司马光却独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止。由于读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”...
-
邓稼先奇在哪些方面
邓稼先奇在哪些方面,,1、背景奇 2、功勋奇 3、人品奇 4、民族气节奇 5、拼搏精神奇 6、人生价值奇。奇人邓稼先奇在他作为中国核武器事业的奠基人和开拓者,他的事迹却鲜为人知。从中让我看出了邓稼先那淡泊名利、无私奉献的高贵品质。邓稼先奇在他在美国取得博士学位后立即乘船回国,“立即”一词让我看出了他热爱祖国、忧国忧民的精神。邓稼先和他的同事在遭受“四人帮”的围攻时,他去讲理,竟说服了工宣队、军宣队...
-
渔父教案一等奖
渔父教案一等奖,,1、知识目标:熟读背诵默写,积累常见文言实词、虚词,理解宾语前置句。2、能力目标:了解屈原内心想法,训练人物形象的分析方法。3、情感、态度和价值观目标:学生能够通过对屈原和渔父对话的分析,认识屈原不愿同流合污,宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。4、学生的'学习准备:结合课本注释,疏通文意,找出重点文言实词、虚词。5、教师的教学准备:多媒体课件制作,课前预习学案。《渔父》的写作背景,...
-
师说翻译简短
师说翻译简短,,古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,他所存在的疑惑,就始终不能解决。在我之前出生的人,他懂得道理本来就比我早,我跟从他,拜他为师;在我之后出生的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟从他学习,把他当作老师,我学习的是道理,哪里管他的年龄比我大还是比我小呢?因此,不论地位显贵还是地位低下,不论...
-
师说34段翻译
师说34段翻译,,圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来...