记载屈原的史书
1、司马迁《史记·屈原列传》、宗懔《荆楚岁时记》、贾谊《吊屈原赋》、刘安《离骚传》 。
2、《史记·屈原列传》开篇写道:“屈原者,名平,楚之同姓也。”言之凿凿地明说了屈原是楚国王族出身,属于王族参政,对楚王也是抱着同根同祖的心思来辅佐。王族参政向来有高压线,事情干好了不可能再有大的升迁,稍有闪失,就得被暗算一把,有苦难言。远者如屈原,近者如恭亲王奕等,概莫能外。 屈原是楚国的贵族,这个非常特殊的身份,楚国就是他们家,所以他跟楚国之间的关系,他跟楚国王室之间的关系,决定了他不能像那些不是出身于王室的人那样到处乱跑,所以屈原和楚国的这个关系里边有种必然性,里边蕴含着屈原的悲剧。如果你完全跳脱开屈原跟楚国宗室之间的关系来谈屈原的爱国主义,我觉得把问题简单化了。战国后期了,非常混乱,天下大乱,这些人都是到处乱跑,但是屈原他不能乱跑,是因为他的出身,因为他有一个特殊角色,他逃不掉他的角色。
相关内容
-
自相矛盾20字故事
自相矛盾20字故事,,从前,楚国有一个人,他在街上卖矛和盾,他夸自己的矛说:“我的矛很锐利,没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑,没有人理他。他见没有反应,就把矛收起来,拿出一块盾牌来,又说大话:“我的盾很坚固,没有什么武器能刺破它。”这时候,有人质问他:“如果用你无坚不摧的矛,来刺你坚不可摧的盾,结果会怎么样呢?”那个人听了这番话,觉得自己吹牛吹的太大了,只好满脸尴尬地走开了。 世上不大可能同时...
-
屈原列传谁写的
屈原列传谁写的,,1、本文是《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分,其中又删去了屈原《怀沙》赋全文。这是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。2、《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》,是一篇风格独特的人物传记。《史记》是中国第一部记传体的通史,记载了上起传说中的黄帝,下迄汉帝太初四年共约3000年的历史,分本纪、世家、列传、书、表五种体裁。列传用以记帝王以外的人的事迹。司马迁...
-
资治通鉴感悟100字
资治通鉴感悟100字,,在众多的文学名著中,汇聚成的璀璨星河,总会有一颗颗闪光点脱颖而出,成为一座座里程碑。例如古代司马迁在狱中所著名扬天下的《史记》,近现代文学家高尔基先生悲欢离合的《童年》,以及北宋时期的司马光所创作的《资治通鉴》家喻户晓。 《资治通鉴》是一本奇书,它与《史记》合称“史学双璧”,可见它的伟大之处。这本书许多的语言振奋人心,让你看完一篇还想再看一遍的感觉,我在看这本时就是有这样...
-
渔父原文
渔父原文,,《渔父·屈原既放》诗词详情赏析|作者渔父·屈原既放屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至於斯!”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察...
-
屈原列传和苏武传的异同
屈原列传和苏武传的异同,,1、屈原列传在语言上,本文具有浓厚的抒情色彩,叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。2、苏武传的运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法,增强了语言表达效果。3、《李将军列传》与《苏武传》的写作方法的异同:共同点:《李将军列传》与《苏武传》都精心选取人物一生中最有代表性的大事,突出其主要性格特征,且都运用了对比的艺术手法。4、不同点:前者对比手法的运用在全文中大约有四...
-
二十五弦瑟
二十五弦瑟,,二十五弦,典出《史记》卷二十八〈封禅书〉。“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”二十五弦,古代由二十五根弦组成的一种琴瑟。后以“二十五弦”“素女弦”“五十丝”“破瑟减弦”等指悲伤的曲调,也用以泛指美妙的音乐。庄子曰:「然则儒墨杨秉四,与夫子为五,果孰是邪?或者若鲁遽者邪?其弟子曰:『我得夫子之道矣,吾能冬爨鼎而夏造冰矣。』鲁遽曰:『是直以阳召阳,以阴召阴,非吾所...
-
锦瑟主旨
锦瑟主旨,,《锦瑟》的主旨或以为是爱国之篇,或以为是悼念追怀亡妻之作,或以为是自伤身世、自比文才之论,或以为是抒写思念待儿之笔。《史记·封禅书》载古瑟五十弦,后一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意(一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半,即为五十弦)但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。原文:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧...
-
负荆请罪完整故事
负荆请罪完整故事,,负荆请罪是出自《史记·廉颇蔺相如列传》里的故事,讲述了赵国大将廉颇和丞相蔺相如的故事。故事讲述了赵国的蔺相如因为劳苦功高,被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇自持功劳在身,看不上文人出身的蔺相如。在蔺相如高升之后,扬言说:“我再遇见相如,一定要羞辱他。”相如听到后,就不愿意见到廉颇,上朝的时候就说病了不去,也减少了出门的次数。但该来的终究是躲不过去,不久后在邯郸城回车巷里蔺相如远远就...
-
爱祖国读后感200字
爱祖国读后感200字,,爱国主义是民族精神的核心,我们国家正在大力宣扬爱国主义,爱国应该深入每个人的心中。 苟利国家生死以,岂因福祸避趋之,古人早就抒发了这种感叹,古有文天祥说,人生自古谁无死,留取丹心照汗青,宁愿死于敌人的手中,也不能出卖祖国。古代还有很多爱国的例子,比如爱国诗人屈原楚国的国君对他不信任,因为听取了奸臣的谎言将它流放,但他依旧对国家很忠心,在楚国灭亡后,也投江于汨罗河,陨落在历...
-
屈原和昭阳的关系
屈原和昭阳的关系,,昭、屈、景三大家族中,当时的昭阳是楚王的令尹(相邦);屈原为楚国的左徒。《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分,是一篇风格独特的人物传记。本文是一篇极为优秀的传记文学。文章以记叙屈原生平事迹为主,用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德,严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。本文所记叙的屈原的生平事迹,特别是政治上的悲...
-
历史课外书读后感500字
历史课外书读后感500字,,这个寒假我读了。这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书。《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我...
-
报任安书出自史记吗
报任安书出自史记吗,,不是出自《史记》是出自《汉书·司马迁传》。《报任安书》始见于《汉书·司马迁传》,其后重要版本为南朝梁昭明太子萧统所编《文选》,至清代吴楚材、吴调侯编《古文观止》亦加收录。三者文字略有不同。《汉书》虽早于《文选》,但因《报任安书》不见于《史记》,而《文选》于篇首有“太史公牛马走司马迁再拜言”一句,不见于《汉书》,故知该篇在《史记》之外别有流传,《文选》所据亦别有传本。《报任安书...
-
谏逐客书2022年高考考吗
谏逐客书2022年高考考吗,,要考。李斯的《谏逐客书》在选修12篇里面。按教育部对第二批改革省份的要求高中必背包括必修10篇,选择性必修10篇,选修12篇,诗词曲40首,所以《谏逐客书》要考。李斯原是楚国上蔡人,战国末期杰出的政治家。他早年曾经做过郡守仓这样的小吏,后以荀子为师,专门研究帝王之术和治国之道。李斯学业有成之后,他通过仔细审视当时的社会情况,觉得“楚国不足事,而六国皆弱”,只有秦国足够...
-
屈原《天问》原诗
屈原《天问》原诗,,曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙氾。自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?女歧无合,夫焉取...
-
史记与什么合称前四史
史记与什么合称前四史,,前四史包括:《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》,这四部史书创作的时代分别是西汉、东汉、南宋朝和西晋,作者分别是司马迁、班固、范晔和陈寿。前四史这个称呼并没有特别的意义,只是因为这四本史书是二十四史中的前四部,故被称为前四史。这四部史书虽然都是记载历史的,并且都采用了纪传体这种文学体裁,但因为每个朝代的历史不同,具体采用的记录方式还是有区别的,《史记》是纪传体通史,《...
-
晏子使楚文言文翻译及重点字词翻译
晏子使楚文言文翻译及重点字词翻译,,翻译晏子被派遣到楚国。楚人因为晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去,说:“出使到狗国的人从狗门进去,今天我出使到楚国来,不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。(晏子)拜见楚王。楚王说:“齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。”晏子回答说:“齐国的都城临淄有七千五百户人家,人们一起张开袖子,就能遮天;挥洒汗水,就是下雨;街上行人肩...
-
屈原节选的人物形象
屈原节选的人物形象,,郭沫若的历史剧《屈原》塑造了战国时代楚国的政治家爱国诗人屈原的光辉形象。他的性格特征是热爱祖国人民、坚贞不屈、勇于和种种危害国家的邪恶势力作斗争及诗人的气质。屈原的政治主张是面对强秦的侵略,联齐以抗秦。为此,遭到了南后的迫害,南后以“淫乱宫廷”的罪名使他罢官。在险恶的政治环境中,屈原不是为个人荣辱,而是为国家的前途忧虑。他愤怒痛斥张仪。屈原的斗争使南后老羞成怒,进行更的迫害,...
-
说木叶核心概念
说木叶核心概念,,《说木叶》是一篇优美的文章,它深入浅出、条理清晰地为读者讲述了古诗中“木叶”这一意向被广泛使用的原因。”木叶“是中国古典诗歌中常见的意象,最早出现在屈原《九歌》中”袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下“。《说“木叶”》课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子,成为语言形象的潜在力量,这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来,就成为丰富多彩一言难尽的言说。“树叶”,“树”与“叶”的形象之间不但不...